【海鸥*海外特刊】要把年长者看作现代的先知
编者按：本海外特刊专栏所刊载的文章，均是张维明老先生的辛苦译作，来源于国外教会刊物，希望其他平台转载时，请注明”翻译者与出处“这是对原作者和译者的尊重，谢谢！
文/ www.carenotes.com 本文翻译/张维明
重新编辑/德蘭之愛
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“现在我白发苍苍，垂垂老兮，天主，求你不要将我离弃，
直到我向后代宣讲你的威力”（詠71：18）
我是谁 --- 一个先知吗？许多老年人可能会提出这个问题。这个问题实际是重复了旧约中亚毛斯先知的话：“我原不是先知，也不是先知的弟子，只是一个放羊兼修剪野无花果的人。”（亚7：14）但是，无论你信或是不信，年长者被天主召叫，要成为教会、世界，和家庭的先知。
年纪较长的人被赋有更深刻的理解力，知道过去的事能怎样影响未来。但是，我在这里并不着重于先知的预见力，而是着眼于圣经中所发现的先知一词的同根词。在古希伯来文中，‘先知’这个词是nabi --- ‘天主的代言人’。年长的人能以许多简单和普通的方式，通过他们坚守自己的信德，成为这个意义上的先知，成为天主的代言人。
一步一步地前进
一位先知不仅用智慧说话，而且这些话还来自他们的内心。想到这些，我要在这里提到圣经中的具有先知声音的三个人，我还把他们的特质与我生活中的三位具有先知声音的人做了比较。
我所审视和比较的三位‘先知’分别是，新约中的西默盎和亚纳，和旧约中的梅瑟。我想与这些圣经中英雄人物相联系的三位现代的‘先知’分别是，教宗本笃十三世、我的母亲弗洛伦斯（Florence），和已故的亨利•布伦南神父（Fr. Henry Brennan）。我介绍每一位时，先要以一段圣经，或有关先知的概述开始。
西默盎 / 教宗本笃十六世
“那时在耶路撒冷有一个人，名叫西默盎。这人正义虔诚，期待
着以色列的安慰，而且圣神也在他身上。他曾蒙圣神启示：自己在未看见上主的受傅者以前，决见不到死亡。他因圣神的感动，进了圣殿；那时，抱着婴孩耶稣的父母正进来，要按着法律的惯例为他行礼。西默盎就双臂接过他来，赞美天主……”（路2：25-28）
正像圣经这段文字所表述的那样，现年八十六岁的教宗本笃十六世，以强有力的方式展现了这些品德。毫无疑问，他是一位正义和虔诚的人。在他虔敬地奉献弥撒、他的励志的写作、公众演讲，以及他许多 --- 多半是无形于外的 --- 爱的胸怀中，足以证明这一点。
当他把圣体分送给他人时，他的心中怀抱着基督，并用他的双臂将基督给予他人。他亲近基督，特别是在弥撒中；他对教友们充满了爱，尤其关心那‘穷人中最穷苦的人。’
许多年长者表现出他们的圣德，他们在心中感受到基督被钉死时的苦难，从而能坚韧地忍受自己在年迈过程中所固有的那些挣扎。他们具有‘隐藏的圣德’--- 那种基督徒之爱的淳朴和行动。无论我们感到怎样的身体孱弱和心灵的内疚，我们仍能真诚地弹奏天主的美妙音乐，正如同‘圣神的琴声’‘风随意向哪里吹。’（参阅撒上16：23；若3：5）天主拣选了大卫、伯多禄，和圣女玛达肋纳 --- 这些都曾是软弱的罪人们 --- 去为天主做伟大的事业。天主也能拣选年老的人。天主也确实在世世代代拣选了许多年长的人。
年长者每当对他们的儿孙表现出深切的爱，他们也就像教宗本笃十六世一样，把他们双臂怀抱的基督再给予他人。这种爱情是出自天主为祂所有的儿女 --- 世界上的年青人与老年人 --- 所建立的纽带。教宗本笃十六世也是一位年长者，现代的先知，他作为全体教会的牧人，牧放着他的羊群。他在这一关爱的使命中，与我们大家分享着天主的大爱。
亚纳 / 弗洛伦斯
“又有一位女先知亚纳，是阿协尔支派法奴耳的女儿，已上了年
纪。她出阁后，与丈夫同居了七年，以后就守寡，直到八十四岁。她斋戒祈祷，昼夜事奉天主，总不离开圣殿。正在那时刻，她也前来称谢天主，并向一切希望耶路撒冷得救赎的人，讲论这孩子。”（路2：36-38）
亚纳是一个寡妇，正像许多年长者是鳏夫和寡妇一样。配偶的去世是一种很难过的体验。一些人很容易失望，但这也能成为在孤独中成长的时刻。一位鳏寡之人起初所感受到的孤独 --- 随着时间的推移 --- 便成为一种丰富的源泉，使他们担负起先知的使命去帮助其他人。
在上述福音的那一段文字中，亚纳被描述是一位虔敬崇拜天主的人。岁月的荏苒能加增对天主、近人，和对自己的爱，我们晚年的灵修生活使我们能够更深刻、更快乐地感受到天主的临在。作为一位寡妇，亚纳感谢天主能让她亲眼看到这位伟大的婴孩来临，因为祂将成为世界的救主。哀痛能够转化为欢心踊跃地去赞颂天主，尽管做到这一点并不很容易。一位年长者（或任何人）能够向天主奉献的最伟大的赞颂祈祷，就是参加感恩祭（圣体圣事，‘Eucharist’）--- 与世界的救主直接相遇。‘Eucharist’是一个希腊文的词语，其意思是“感恩”。亚纳尽管年事已高，且有诸多困难，她仍前来热切地感谢天主派遣了祂的圣子。
我母亲弗洛伦斯是一位残障者，我一直在照顾着她。她就反映出亚纳的形象。如同亚纳一样，一人寡居；但她不仅失去了丈夫，而且在某种意义上，她失去了一切，她的许多亲人和朋友都已先她而去，进入了永生。她也‘寡居’，失去了青春、活力和健康的自己。她的一生充满了各种失落。有时，她不仅感到自己是一个寡妇，而且还感到自己是一个孤儿。透过这一切，她呈现了基督受难的形象，但她仍感谢天主让她每天能起床，且给她带来许多快乐。她像亚纳一样，也是一位虔敬崇拜天主的人。她不仅颈项上佩带着圣牌，显示在外，而且每天在内心中都要与天主相遇。
每天早晨，我握着她的手，一起诵念‘天主经’，然后我说：“Corpo diCristo”（意大利文，意思是：‘基督圣体’），遂给她送圣体，施行这一奥迹。在一天中，我们还一起念玫瑰经，并向大圣若瑟祈祷。最后，她还要感谢天主，让她的儿子 --- 虽然我深感不配 --- 成为了一位神父，护病修会的会士（the Order of St. Camillus）。许多年长的鳏夫和寡妇都知道丧偶的极大痛苦与悲伤。然而，这种痛苦与悲伤同样可以转化成为他人的服务。在教会中的服务有多种形式，正如上述福音的段落所显示的那样，昼夜事奉天主，总不离开圣殿。称谢天主的许诺，通过基督救赎我们。年长者们，可以像我的母亲一样，都能成为一名致力于和平的战士，怀着敬畏与同情心为天主的事业服务。
梅瑟 / 亨利•布伦南神父
在这里，我不准备摘录圣经中具体的段落，而是要从出谷纪逃出埃及的故事中强调关键的三点。第一点，当梅瑟询问天主的名字时，天主回答说：“我是自有者”（出3：14）；第二点，回忆梅瑟在高岗顶上向天主举出他的双臂，当他的双臂累了的时候，别人就帮助他，托着他的手臂，以便使以色列人总能在战斗中取得胜利（参阅出17：9-13）；最后一点，（很遗憾）梅瑟不被允许带他的人民进入那福地，因为他们没有相信天主。（参阅户20：2-12；申32：48-52）
年长者往往比较成熟，他们会问到，天主真正是怎样的天主。正像梅瑟一样，他们追求的是，真正地理解这位慈爱天主的奥秘 --- 不仅在头脑中，而且在内心中，‘面对面地’追求天主。对这些人而言，天主已经不是一个概念，而是：“我是自有者”（出3：14）。像梅瑟一样，这些年长的先知们在生活的战斗中也有挣扎，他们在祈祷中举起的手臂也会疲劳。在这种疲惫不堪的努力中也经常导致筋疲力尽。但是，幸而有他人在，会在祈祷中帮助他们，大家都会因天主的圣宠而坚强起来。
正如梅瑟曾也力所不及，我们大家也会‘失掉了天主的光荣’（参阅罗3：23）。但是，就在梅瑟未能带领子民进入那永久王国的地方，耶稣却背负起祂的十字架。藉着耶稣的死亡与复活，我们 --- 尽管我们有多少次忏悔，又有多少次失败--- 我们终将进入那福地（天国）。我生活中的一个先知的声音，也例证了梅瑟在信仰中的那种英勇的斗争。这个例证就是已故的亨利•布伦南神父。他在六十五岁时才被祝圣为神父。他是一个丧偶的鳏夫，已有八个儿女和二十三个孙辈。正是布伦南神父介绍我成了一位护病修会的会士。
布伦南神父的生活是通往福地的一种继续的征程。与他相遇时，我非常惊讶他追求天主的精神，他不仅用头脑，而且从内心，渴望寻找天主。他常常对我提到家庭的责任，说这是对他的信仰的最大考验。他一生经受的最大考验是他的儿子被残忍地杀害；仅两个星期后，他的太太因极度悲伤而死去。而他并没有在痛苦中选择复仇，他的选择是为凶手及凶手的家人祈祷。在这个莫大的悲剧中，他发现了‘一个召唤’，甚至在这样深切的悲痛中发现了天主的慈爱，使他走上了司铎之路。
布伦南神父在整个一生中像梅瑟一样，在祈祷中‘举起他的双臂’。诚然，他有时也有疑虑，但始终未失去信仰。在他的太太临终前，他和她在感恩圣事中找到了平安，并很高兴用天主教信仰培养了他们的孩子们。他们相互提携，一生中都虔诚地祈祷。布伦南神父也犯过错误，但这并没有阻挡他期望天主那永恒不变的大爱。正如戈登•莱特福（Gordon Lightfoot）的‘如果你能读我心’歌词中所唱的那样：“英雄常有失败”。即使作为先知，年长者也并非是完美无缺的，但是，正如圣保禄宗徒所说：“爱永存不朽，而先知之恩，终必消失；语言之恩，终必停止；知识之恩，终必消逝。因为我们现在所知道的，只是局部；我们作先知所讲的，也只是局部的；及至那圆满的一来到，局部的就必要消逝。”（格前13：8-10）
请振作起来
归根结底，天主的爱是最重要的。接受和与他人分享天主的爱，就使他们能够成为天主的代言人。因为年长者度过的信仰生活要比其他人长久，因此他们对教会做出了重要的贡献。年长者以深切但又很平常的方式，从内心深处说出了天主的爱，他们具有先知的声音和重要的天职，这便能惠及基督的整个身体 --- 祂的教会。但愿我们所有的人都将聆听他们的声音。
“我们的天父，你理解我们所度的岁月，是你的圣子赎回我们的喜乐，擦干了我们的眼泪。愿圣神的白鸽临近我们，愿圣母玛利亚慈爱地俯听我们颤抖的声音。愿我们的挚友圣若瑟，在我们的恐惧中加增我们勇气，愿一切天使、圣人圣女，我们的亲人，都能听到我们谦卑的祈祷。阿们。”
--- 卡洛•诺塔罗神父（Fr. Carlo Notaro）
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