【海鸥*福音音频】10.30 一切民众因他所行的种种辉煌事迹，莫不欢喜

重新编辑/德蘭之愛  本文音频/吕若瑟

福音

恭读圣路加福音　13:10-17

一个安息日，耶稣在会堂里教导人。有一女人，病魔缠身已十八年了，伛偻着，完全不能直立。耶稣见了她，便叫她过来，给她说：「女人，你的病已消除了。」遂给她按手，她即刻就挺直起来，光荣天主。会堂长因气恼耶稣在安息日治病，便给众人说道：「有六天应该工作，你们在这些日子里可来治病，但不可以在安息日这一天。」主回答他说：「假善人哪！你们每一个人在安息日，有不解下槽上的牛驴，牵去饮水的吗？这个女人原是亚巴郎的女儿，她被撒殚缠住已经有十八年了，安息日这一天，就不该解开她的束缚吗？」当耶稣讲这话时，所有敌对他的人个个惭愧；一切民众因他所行的种种辉煌事迹莫不欢喜。

经文释义

耶稣在安息日治好一驼背的妇人，与法利塞人再次起冲突。按犹太人的法律，在安息日是不应做任何工作（出二十9-11；申五14），因此，他们认为耶稣的行动破坏安息日的法律。会堂长看似向民众说话，其实是针对耶稣发言，耶稣直接以会堂长的问话响应，反问他们在安息日照顾牲畜，就不违反法律吗？何况耶稣是为了一个受病痛所缠的妇女。耶稣的回答，使他的敌人满面羞愧，民众看到耶稣所行的奇迹，欢欣踊跃；但是，这只是肤浅的反应，一旦另一个强力的声音出现，民众就会立刻改变态度。

经文分享

  安息日，耶稣在会堂里治好了病妇，再次使会堂长和法利塞人感到气愤。这个妇人被病魔缠身十八年，然而在会堂长眼里，十多年来每星期看见她弯腰驼背的样子，她是否痊愈跟自己毫无关系，也远比不上守安息日法律的重要。但是，耶稣怜悯她，不愿她再多受几个小时的苦，便立刻治好了她（日落这后便结束了安息日和安息日不能治病的禁忌）。耶稣明白我们的一切磨难，他满怀怜悯并切愿解除我们的痛苦。你曾像会堂长一样冷漠无情吗？你愿意接受耶稣的帮助吗？

  耶稣时时主动医治病人,也有几次他等待病者或其亲友开口祈求,他才应允.这对我们来说有什么关系?原来像这病妇一样在安息日进会堂,许多守主日的教友也许身心灵患重症、被捆绑多年，而觉得理所当然，无意求问耶稣的医治，或者不懂得怎样求，须要耶稣主动施恩。耶稣爱人深切，让我们今天想一想身边的人及信仰团体里，有谁需要耶稣的医治和释放。团体的牧者和领导尤其有责任为有需要的成员祈求耶稣的帮助，否则，就像那位会堂长一样了。

 一个宗教的悲哀在于宗教领袖或信徒死守法律规条，并将法律看得比人的生命还重要。福音中的会堂长遵守梅瑟法律，禁止在安息日工作（出20：9-10），本来很正确；然而，当他看到耶稣治愈了久病缠身的妇女，且妇女赞美天主时却很气愤。为什么他看到如此神迹后不能和妇人一起赞美天主呢？他不但没有与妇人一同喜乐，反而引用梅瑟法律训斥起来，可见他毫无同情与怜悯之心。作为基督徒，我们也需要遵守法律与传统，但不要忘记将耶稣的教导——爱与怜悯，放在首位。

反省

1、法律是为人，不是人为了法律。我在强调遵守法律之时，是否同时更注意到法律的精神，而更关心人的需要？

2、犹太人强调「安息日」应只用来赞美天主，并修养调息。我是否在主日热心恭敬天主？或是仍汲汲营营地为私利操劳工作呢？

3、想象这位伛偻病妇十八年来所遭受的病苦。再仔细体会她被治愈后的那份喜乐。你是否曾有过类似的经验？

4、我们好多时候，也如这位会堂长，自己不仅不行善，还阻止别人行善，内心里藏有排斥、敌意和嫉妒。主，求你治愈我们内心的疾病，不仅积极地欣赏和赞美别人的良好行为，同时也努力行善。

5、“怜悯人的人是有福的。”今天主耶稣教给我们如何以他的心情去怜悯别人，他说：你们每一个人在安息日，有不解下槽上的牛驴去饮水的吗？……求主恩赐我们一颗怜悯人的心，同情并尽力帮助他人。

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