【海​鸥*磐石之声】教宗清晨弥撒：失去感到被爱的能力也就失去一切

文/梵蒂冈广播电台  重新编辑/德蘭之愛

我们不要失去感到被爱的能力；失去爱的能力尚可恢复，倘若失去感到被爱的能力，也就失去一切。教宗方济各11月7日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此勉励道。

当天节选的《路加福音》记述，有一个同席的人对耶稣说：“将来能在天主的国里吃饭的，才是有福的！”（十四15）。耶稣对此没有做任何解释，而是讲了一个比喻：有一个人设了盛宴，邀请了许多人，但最先受邀的都不愿赴宴，因为他们对宴席不感兴趣，对人们不感兴趣，对主人的邀请不感兴趣。他们被自己的利益所困，认为利益大於邀请。有人买了五对牛，有人买了一块田地，有人娶了妻。

实际上，他们考虑的是能够赚到什麽。他们都“忙忙碌碌”，就像那个打算扩建仓库储蓄粮食的人，殊不知他当晚就要死去。他们贪恋利益，甚至被利益引入一种“精神的奴役”，也就是说，他们“没有能力理解邀请的无偿性”。这是教宗要求我们警惕的态度。

教宗说：“人若不理解天主邀请的无偿性，就什麽都无法理解。天主总是白白地给予。为了参与这宴席，人需要付出什麽吗？入场券就是做个生病的人、贫穷的人、有罪的人：做个需要得到帮助的人，无论在身体上，还是精神上的需要。”

因此，这里有两种态度。一种是天主无偿的态度，祂吩咐仆人把那些贫穷的、残废的、好的和坏的都领到这里来。这是一种“没有限度”的无偿，天主“接纳所有人”。另一种是那些不理解无偿性的先受邀者的做事方式。这些人就像荡子的哥哥那样，不愿参加父亲为曾经离家出走的弟弟准备的宴席。

他不理解父亲，对父亲抱怨道：“这家伙挥霍了全部钱财，耗尽了遗产，荒淫度日，犯了罪，而你却给他庆祝？我是个虔诚的天主教徒，每主日参与弥撒，遵守诫命，你却什麽都不给我？”教宗解释道：“他不理解救恩的无偿性，认为得救是‘我付钱、你救我’的结果。不，救恩是无偿的！如果你不进入无偿的逻辑，你就什麽都无法理解。救恩是天主的一个礼物，我们需要以另一个礼物回应天主，即内心的奉献。”

上主“并不要求任何回报”，只要求“爱、忠信，像祂那样爱和忠信”。教宗强调，“救恩不是买来的，你只需入席就是了”。“将来能在天主的国里吃饭的，才是有福的！”这就是救恩。

那些不去赴宴的人，“自我感觉安全”，“认为他们在宴席之外也能靠自己得救”。教宗说，“他们失去了无偿的意义，爱的意义。他们失去了最伟大、最美丽的，这实在可惜。他们失去了感到被爱的能力”。

教宗解释道：“我不是说爱的能力，因为它失去後仍可恢复。当你失去感到被爱的能力时，你就失去了希望，失去了一切。这让我们想到但丁《神曲》中地狱之门上写的“你们当放弃希望”。我们所面对的是这样一位上主，祂说：“我告诉你们，我要我的家坐满了人”（参阅：路十四23）。这位上主如此伟大、慈爱无限，祂要藉着无偿而使祂的家座无虚席。让我们祈求上主拯救我们，使我们不致失去感到被爱的能力。”

教宗2017年11月7日寄语

纳匝肋耶稣与我们同行，以祂的言行举止引领我们进入天父爱的伟大奥秘。

Gesù di Nazareth cammina con noi per introdurci con la sua parola e i suoi gesti nel mistero profondo dell’amore del Padre.

Jesus of Nazareth walks at our side and introduces us, by his words and the signs he performs, to the great mystery of the Father’s love.

Jesús de Nazaret camina con nosotros para introducirnos, con su palabra y sus gestos, en el profundo misterio del amor del Padre.

扩展阅读