【信仰之旅-连载2】与耶稣一起生活 第一部-放眼四顾

文/葛罗谢尔神父&伯特·盖齐

译/林淑玲  重新编辑/海鸥传信

第一部 放眼四顾

1 靜謐之聲大自然傳述天主的奧祕

自從天主創世以來,祂那看不見的美善,即祂永 遠的大能和祂為神的本性,都可憑疤所造的萬 物,辨認洞察出來。

《羅馬書》一 20

一般人普遍訒為,聖方濟 (St. Francis of Assisi• 1181-1226 年)是從大自然中尋獲天主。從聖方濟優美的作品〈太陽歌〉中,可以 看到他敏銳地察覺天主隱藏在物質世界中的召喚。比方說,他歌詠讚美太陽、月亮和星星:

至高、全能、美善之主! 

讚頌、光榮、尊敬及一切的稱捅皆應屬於你...... 

我主,噸你因著林造生的萬物, 

尤其是因著太陽弟兄而受讚頌, 

才尓藉著太陽造成了白晝,賜哈我們光明。 

太陽是美麗的,發射出巨大的光明,它是至高者的象徵。

 我主,為了月亮姊妹和星辰,願你受讚頌, 

你造生了星月於天上,光明、珍貴且美麗。

方濟會第七任的總會長聖文德 (St. Bonaventure)' 也在大自 然中認出造物主,並指出天地萬物都是天主的痕跡。只可惜,我們都居住在都市城鎮裡,遠離了大自然的天然環境,生活周遭充斥各種人造物品。有時候,房子裡連一樣直接取材 大自然的東西也沒有。唯一看得到的,大概只剩寒冬夜晚壁爐中的 木柴。

城市中見不著自然景觀,難怪想要默觀靜修的人紛紛遷居鄉間,而修道院也多半蓋在荒野林地。那我們呢?我們這些得每天開 車奔波、擠公車、趕地鐵的人賅怎麼摒?我們去哪兒找尋隱身在大 自然中的天主呢?如何才能發現大自筮反映出天主的臨在、大能和 美善?

知名精神醫學教授弗蘭克 (Vikt 42 35587 42 14941 0 0 3489 0 0:00:10 0:00:04 0:00:06 3489or Frankl) 曾被關進納粹集中 營,他在《盾出意義來》中描述當時唯一讓他想到天主和真實世界 旳是窗外的天空;訥粹拿不走白天的雲朵和夜晚的星光。因此,他将思绪和感官轉向天上,觀察體會天主的美好。值得慶幸的是,我们多数人不必面對這樣的處境。

天空、海洋、日出或日落,周遭的一切都能讓我們驚嘆造物主的美妙。我希望每一位讀者,儘管住在大都市裡,也能尋找一塊自然的小天地,好比窗前的綠地、對街的水塘、街角的公園,甚至是 窗台上的小盆栽;暫且停下來,欣賞天主的奇妙化工。

人往往弄不清楚,以為天主創造世界就像建商蓋房子一樣。然而天主的作法截然不同,祂以漸進的方式創造萬物。聖奧思定 (St.Augustine'354-430 年}提醒我们.天主已將成長、發展及終極實在的種子埋藏於萬物之中。依據他的教導,這世界最初就像一粒胚 芽,按著與生俱來的生長模式逐漸開展。環顧四同,你所看到的不只是受造之美,也會看到天主的創造千變萬化、錯綜細緻。

試想受孕生子這件事。微小的精子與卯子在某一刻相遇結合,形成受精卵,而影響孩子未來發展的各個關鍵因素:性別、生理特徵等,全都寫在受精卯的基因中。甚至,這孩子未來的喜好,例 如喜歡音樂、小說或园艺,也已經夬定了。這些看似由我們自己選 擇、决定的偏好,往往取决於遺傳,只是我們不知道罷了。

只要回想自己的一生,這奧妙的生命如何成長茁壯、備受保護,我們就會屈膝俯首,驚嘆自己一直居住在天主的宮殿內卻毫無所覺。

葛羅謝爾砷父

默想

你可曾因某个自然景观而感受到天主的臨在?當時,天主如何向你說話呢?

2 宇宙穹蒼揭示造物主的偉大

高天陈述天主的光榮,穹蒼宣扬祂手的化工。 

《聖詠》十九 2

两千兩百年前的某個夜晚,在埃皮亞歷山大里亞城附近,舊約 \智慧篇》的作者仰望滿天星斗,口中不禁肃然起敬!我們可能也 有類似的經驗。當我們注视星空時,同樣感到驚奇不已,並在浩瀚 的宇宙面前承認自己的渺小。我們也開始想像造物主的模樣:究竟是誰創造了如此无边无际的美丽奇景?

隔天早晨,《智慧篇》作者坐在書桌前思考該用什麼樣的譬喻,才能精確地形容造物主的偉大。他想像整個宇宙在天主面前, 就像是掉在農夫磅秤上的一粒麥子,也好比剛才在池塘蓮花上看到 的露珠。於是,他提筆寫下:「整個世界,在你跟前,宛如天秤上 的一粒塵沙,落在地而上的一滴朝露。」(智十一 23) 他將廣大的 世界化為最微小的東西,藉此突顯天主不可思議的大能。

《智慧篇》作者想像的宇宙就和《創世紀》描述的一樣:圓頂 或「穹蒼」,宛如倒扣的碗覆蓋地球的陸地和海洋,而太陽、月亮 和星星高掛穹蒼,也就是「在天空中要有光體」(創一 14) 。他覺 得宇宙店瀚无垠,根本无法想像它究竟有多大。

現在我們知道銀河系中有數千億顆恒星,太陽只是其中之一,地球則是繞行太陽的一顆行星。我們也知道銀河系只是宇宙中數千亿个星系之一,而每個星系約有一千億顆五星。科學家估算整個 宇宙的恒星數量約有一千亿兆個,這數字完全超乎我們的想像。我很想看看《智慧篇》作者在天堂聽到這些數據時吃驚的模樣。 還有更多的事實會令他目瞪口呆,就連我也驚訝不已。無數的星系和巨星散布在超乎想像的浩瀚太空,恒星間的距離非常遙遠。 為了方便計算距離,天文學家不以公里,而以光年為單位:光每秒 行進的速度將近二十萬公里,一光年就等於九兆四千六百亿公里。

依據這樣的測量方式,離太陽系最近的比鄰星和地球相隔四點 二光年,相當於卅九兆多公里;離銀河系最近的仙女座星系,與我 們相隔兩百五十萬光年。而目前天文學家觀測到最遙遠的星系,則 與地球遙遙相距一百四十亿光年。如果你想換算成公里,就儘管去 算吧!聽到這些天文資訊,《智慧篇》作者一定會立刻俯伏在天主 的寶座前。想到宇宙的浩瀚,我也不禁俯伏於地,和他一起稱頌、 朝拜天主。

《智慧篇》作者或許對宇宙的起源有些概念,他寫道:「...... 妳全能的手,既能從无形的原質中,造出了世界......」(智十一18) 科學家告訴我們,大約在一百五十億年前,宇宙所有的物質全 都集中在一點微粒;這微粒是一粒原子的幾十憶分之一,然而其中蘊含的能量卻等同於目前宇宙中一切的物質和能量。微粒「大爆炸」之後,逐漸形成了至今仍持犢扩展的宇宙。

大爆炸讓宇宙以不可思譔的速度向外擴展,而形成宇宙的爆炸 時機,也掌握得分秒不差。只要爆炸的威力稍小或速度稍緩,一切 就會瓦解而回到原點;但若速度稍快或威力過猛,原始物質擴張得 太快,恒星就无法形成。這裡所說的時間指的是一瞬間,甚至不到一秒鐘。喬冶· 威爾 (George F. Will) 曾評論說:「失敗機率之大,簡直就是天文數字。可是我總認為,「某個人」知道他該做些什麼,也清楚他所做的事。

宇宙的起源最令人震惊的是:科學无法告訴我們在爆炸之前, 那微粒存在於哪裡。它當時並非懸浮於廣大的虛空中;宇宙在擴展 的同時創造了太空,在爆炸之前,既沒有太空、無邊無際的深淵或是黑暗,也沒有那微粒可以存在的地方。什麼也沒有。浩瀚星空的 原始狀態是空無。我想,這個事實會令《智慧篇》作者跟我一樣起 雞皮疙瘩。比起宇宙的浩瀚,天主從空無中創造宇宙萬物,更明確具體地展現天主的偉大。

伯特·蓋齊

默想

了解宇宙的创造，是否帮助你更认识天主？你觉得天主是什么样子呢？

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