【福音音频】2.11 怜悯人与打破不义藩篱的耶稣

编辑与音频/海鸥传信

今日福音一

恭读圣马尔谷福音　1:40-45

有一个癞病人来到耶稣跟前，跪下求他说：「你若愿意，就能洁净我。」耶稣动了怜悯的心，就伸手抚摸他，向他说：「我愿意，你洁净了罢！」癞病立时脱离了他，他就洁净了。然后耶稣严厉警告他，立即催他走，并向他说：「当心！什么也不可告诉人，但去叫司祭检验你，并为你的洁净，奉献梅瑟所规定的，给他们当作证据。」但那人一出去，便开始极力宣扬，把这事传扬开了，以致耶稣不能再公然进城，只好留在外边荒野的地方；但人们却从各处到他跟前来。

福音释义一 

经文脉络

常年期第六主日的福音选自马尔谷福音第一章40-45节，叙述耶稣治愈一位癞病人的奇迹故事。为了能对经文有较深入的了解，我们必须将「癞病」在宗教与社会文化背景中的意义略做说明，再对经文提出必要的诠释。

癞病

癞病，今日称之为痳疯病，在圣经和犹太宗教中被视为最不幸的疾病，肋未纪十三和十四章详细记载了关于癞病的一切规定。谁如果不幸罹患癞病，就相当于一个「活死人」（户十二12）；因此，他如果被治愈，就有如由死人中复活。肋十三45规定癞病人「应穿撕裂的衣服，披头散发，将口唇遮住，并且喊说『不洁！不洁！』」有关洁净的法律主要是宗教礼仪性的，因为以色列人自认为雅威特选的洁净的人民。癞病人由于被宣告为不洁，便被禁止参与任何宗教礼仪。任何人若和癞病人有所接触，也会被「感染」而成为不洁的，因此患病者都被逐出社会团体之外。

在耶稣的时代，法律严禁癞病人进入耶路撒冷，以及一切被城墙围住的城市之中。虽然他们被许可在其它地区逗留，但是必须自己独处，不准和任何人接近。癞病人若被治愈，必须由司祭检验真伪，凡被检证为真实康复的人，应按照梅瑟法律所规定的献上供物牺牲，而检验与献祭之处只能是耶路撒冷的圣殿。

治愈奇迹

这段福音前半段是一个奇迹故事（40-42），经文中含有一般「奇迹叙述」的基本因素：病人请求救助、耶稣显示怜悯之心、借着触摸病人以及一句话而治愈病人。耶稣说的话是「你洁净了罢」，「洁净」一词当然表达了治愈的目的，但更重要的是其中所含有的宗教性及社会性幅度，强调这个人将可以和任何洁净之人一样，参加所有的宗教礼仪。

耶稣超越一切人性的限制

癞病人的请求「你若愿意，就能洁净我」（40），并不是说耶稣协助人的态度是有选择性的，而是表达一个「活死人」对于神性的医治和救援力量的信心。耶稣的答复应：「我愿意，你洁净了吧！」也是相同的意思。福音指出耶稣动了「怜悯的心」，这是耶稣面对世人常有的态度（谷六34；八2）。耶稣伸手抚摸癞病人的动作，在经文中当然是传达治愈力量的行动；但是这个动作更有超越经文层面的意义：耶稣不怕因触摸癞病人而被感染为不洁，象征祂对这条法律的批判，祂愿意打断现实生命中一切不公义的藩离与隔阂，使（癞病人所遭遇到的）一切歧视与不平之待遇得以破除（参阅：肋十三45-46）。

基督徒面对法律的态度

癞病人立刻得到治愈，外在的证据就是他「洁净了」。耶稣在这个事件之后「严厉警告他，立即催他走」！（43）这个反应似乎令人难以理解，其意义可能在下一节经文中得到解释：直到他被司祭检验并证明为洁净的之前，这个被治愈的癞病人应该保持沉默。当然，他不应告诉司祭是谁治好了他，耶稣只是命令他满全法律上的规定。司祭拥有正式检验的职权，他所验证的洁净便是耶稣奇迹性治愈癞病的证据。

耶稣命令被治愈的病人「奉献梅瑟所规定的，给他们当做证据」。这个命令中的「他们」，所指的不仅是司祭；所谓的「证据」，也不只是表示这个癞病人已被治愈而已。这里同样也出现超越经文叙述层面的含意：痊愈的癞病人成为基督徒团体的代表，他按着耶稣的命令，实行了梅瑟法律的规定，他的行动对一切自认为有责任遵守梅瑟法律的人成为一个证据，说明犹太基督徒是完全遵守（祖传）法律的。

新的福音「宣讲者」

康复的癞病人没有遵守耶稣命令保持缄默，反而极力宣扬他所经历的救援。这个故事因此产生了一个鲜明的对比：原本被排斥于正常社会之外的人，如今却对社会宣讲、作证。痊愈的癞病人借着宣讲，使人人都知道这个事件，因而成了耶稣的「大使」，天主救恩的「见证者」。在福音中，相同的辩证关系一直存在于耶稣和群众之间，这位大能者多次退隐到荒野之处，却一再地被群众追随发现出来。

耶稣的默西亚身份

被治愈的癞病人不顾耶稣的命令，极力宣扬这个奇迹事件，这样的冲突应该是福音作者的刻意安排。作者借着这种表达方式使读者注意到，欲正确了解耶稣的默西亚性使命和身份，必须考虑到祂的整个生命历程，包含祂的苦难、死亡和复活。耶稣生命中的单独事件，不论多么的轰动或引人注目，都应在这个整体性视野之下来了解。

综合反省

耶稣治愈癞病人的故事充分的显示，祂面对病苦者时充满怜悯之心，对一切寻求援助的人，祂都愿意给予所需要的救助。这个故事同时也启发天主子民对于「洁净」产生新的了解：耶稣不但不会经由接触而感染不洁，相反的，任何人若能和祂 ─ 天主子 ─ 接触，便都成为了洁净的人，亦即属于天主的人。

福音分享一 

        不洁的麻风病人代表被社会及宗教团体排斥的边缘人。耶稣一向反对犹太社会歧视及隔离人的法律与做法。他触摸了那不可触摸的，因为在他的心里，每一个人都值得被爱与宽恕。与其隔离不洁的人，他宁可治愈不洁的人，使他们能够再次融入团体。今天的福音邀请我们成为治愈者，治疗团体内的分裂，创造团结与合一。治愈社会团体必须从自己的家庭开始，往往在自己家庭里，就有被歧视的人，我们要帮助他们从各种伤害中解脱出来。

福音反省一 

1、在我的生命中，有什么需要天主彻底医治的地方吗？我是否曾在生活中体会到天主对我的医治？

2、如果我是这位被治愈的癞病人，我会如何做？

3、“相信”往往是成功的前提条件，今天福音中的癞病人也因信德，得到了洁净。问一下自己的信德有多大？相信天主能办到出乎我掌握、预料的事情吗？

4、今天的癞病人痊愈后，由被隔离的情况，转变到可以加入团体。反省我自己接触基督后有什么转变？这种转变为我带来了什么？

5、我信天主有拯救我的能力吗？我有寻求天主旨意吗？天主对我生命的旨意是什么？我信主的爱和仁慈吗？

6、耶稣在你的身上曾显了什么奇迹，你会像癞病人那样为他作见证吗？

7、耶稣治愈那癞病人后，仍叫他按梅瑟的法律，去找司祭检验，可见他并没有废除旧约的法律。你对旧约圣经的认识又有多深？

8、我们曾经遇到过身心不幸受创的人吗？我们如何对待对方？

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