教宗继续他以弥撒为主题的系列要理讲授，指出《感恩经》相当於耶稣在最後晚餐厅有关面包和酒的‘感谢词’。因此，《感恩经》的意义在於“全体信众藉着赞美天主的伟大工程和奉献祭品，与基督结合在一起”。
《感恩经》包含不同的元素：有《颂谢词》，这是感谢天主之赏赐的行动；还有《圣圣圣》的欢呼，通常以歌唱的方式表达。最後，我们呼求圣神，使面包和葡萄酒真实地变为基督的圣体和圣血。耶稣临在其中是毋庸置疑的事实。
教宗说：“这是耶稣亲口说的。我们不要胡思乱想。‘但那怎麽可能......’。那就是耶稣的身体。归根结底还是出於信德，信德帮助我们相信。这是信德之举，那就是耶稣的身体和血。正如我们在成圣体後所说的，这是‘信德的奥迹’。”
教宗方济各进一步解释说，教会愿意与基督结合，与祂成为一体一心。“这是圣体圣事的恩典和果实：我们以基督的身体为食粮，我们领受圣体，好能成为祂今天在世上活着的身体”。
这身体就是教会，教会偕同教宗、主教，也在与亡者的共融中，为每个人祈祷。“在《感恩经》中，没有任何人和任何事被忘记，但一切都归於天主”。教宗强调：“没有任何人被遗忘。如果我想追念某个人，如亲戚、朋友，有需要的人，或者已经离开这个世界走向另一个世界的人，此刻我就可以在内心默默地说出他们的名字，或写下来让神父念出来。‘神父，如果我意向中的名字被念出来，需要付多少钱？’一分都不要！明白吗？不需要花钱！弥撒不能买卖。弥撒是基督的祭献，是无偿的。救赎是免费的。如果你想做一个奉献，可以做，但这不是付费。明白这一点至关重要。”
教宗最後说，《感恩经》“教导我们培养三种作为耶稣的门徒绝不可缺少的态度”。“首先，要学会‘随时随地的感谢’，而不仅在特定的场合，当一切都顺利时；第二，要把我们的生活变为爱的礼物，随意取用、不收费的礼物；第三，要在教会内与每个人建立具体的共融。总言之，《感恩经》这一弥撒的核心教导我们，要一点一滴地把我们整个生命变为一台‘感恩祭’，即感恩的行动。”
在问候不同语言的朝圣者时，教宗特别提到即将在韩国平昌开幕的冬季残奥会。教宗说，这表明“体育可以在发生冲突的国家之间建立桥梁，为各国人民的和平愿景作出实际贡献”。“进一步而言，残奥会也表明，透过运动人们可以克服自己的残疾。残疾人运动员是每个人的榜样，他们勇敢、坚持不懈、坚韧、不被自己的限度所打败。因此，体育似乎是一个伟大的包容学校，也是启发我们的生活、致力於改造社会的学校。”