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【云帆美文】黄爱和:一个人的群山(上)

黄爱和 云帆诗友会 2022-04-30


庐山樵

一个人的群山(上)

苍茫独立,我将与群山为伍。——自题

        生命是条河流。生活中的点点滴滴,散如河水中的石子,岁月的风霜雨雪不断侵蚀、洗涤、磨励,从棱角分明到圆融丰润,从纹脉历历到奇形怪状,一切都彰显着生命的坎坷曲折与灿烂辉煌。每个人都有属于自己的一段时光和景色,不管你当时是得意失意,顺风逆境,高大卑微,那段时光已属于你,终有一日,它将定格在你生命中的某一段河床。待回首从来,原来生命在我们所谓“失意”的时候亦明艳如火,两岸的风景依然炫丽多姿。你只有跳出局外,才能看清当时的模样。如果你能站在某个高处、远处,你也许能像打量别人一样看着自己。如果你能把失意活成得意,把逆境活成诗境那将会是怎样一番景象。“子在川上曰,逝者如斯夫!”哲人回首看时,发出这样的感叹。


        这是个午后的雨窗,秋雨顺着窗棂,沿玻璃慢慢滑落,一滴连着一滴,一层覆着一层,朦胧而迷离,清脆而婉转。院内海棠初发,紫薇缀粉,盆中的秋葵也已果结成串,绿中泛黄。爬伏在墙壁上的长春藤和紫藤花叶在雨中摇曳,不时泛出粼粼波光。檐前的雨水成线,滴嗒成韵,宛如一曲动人的歌。此时的我,久坐窗下,泡一壶正山小种,任香茗荏苒,听秋雨敲窗。“什么都可以想,什么都可以不想,便觉得是个自由的人”,而眼前的这份秋雨秋景,好像是为我独独准备的,我便独自享受着这份安逸与宁静。


        近读美国作家梭罗的《瓦尔登湖》,颇有所感,觉得他倡导的重回大自然的生活方式颇为符合中国人的哲学理念。陶渊明厌恶官场重归自然的生活方式重又激起我对往日的回味及日后生活的向往,他的《归田园居》、《归去来兮辞》及《桃花源记》等一系列作品至今充满着大智慧的思想光芒。崇尚自然,回归自然,与大自然相依相随,走进与融入是两道绕不开的关隘、门坎。


        这是段十几年前的记忆。所谓记忆,不过是个人经历中所遇的一小段风物,早已被世事尘封,偶然翻阅,发现已泛黄发灰;所谓记忆,不过是生命的河床上偶留的一些旧痕,只因主人一次傍晚的散步,感觉似曾相识,从捡起的碎片中不时读出当时的境况,笔迹早已漫漶,但咿咿哑哑的节奏里仍有当时的韵纹与韵色,扑掉面上的尘垢,原来,里面还历历如新,只不过早已显出风干缩水,远不像当时那样丰润饱满,亦不像当时那样鲜活透明。


        我天性懒惰,又没有日记的习惯,每有遇处,偶有几行歪诗,写时不过涂一时之兴,现在回想起来,几句不成文的诗句里,也多少闻出些当时的味道来。记下的就记住了,没记下的,也就随风、随流而去。去就去吧,生活中总有些漏网之鱼,时间让一些该漏网的鱼游到他处,成为他人桌上的佳肴,我能捞起的就让我来晒干,留待客来,我们一边喝着小酒,一边佐餐,一边回起从前的时时日日,春花秋月,夏雨冬霜,以及林间的鸟鸣虫唱。

随心

        记得那是个晴好的日子。初春的生气从山中吹来,山风仍带有一冬的积寒,让人寒噤不止。我接到文件来桃花源报到。说好听点是旅游管理处,说难听点就是偏远的穷乡僻壤。那时按惯例,组织部和上级领导送新人履职,一般都会在当地小聚一下,祝贺新人到职到位,新人也趁酒兴,发表就职演说。这次不同,送我报到的副县长和组织部的干部都没有留餐,送到后简要介绍了情况就回了。这是领导理解我们经济困难,一切从简。我不得不承认,在仕途这条路上,我是个失败者。明明看好的一路锦绣,却在关键的时候来个大转弯,准确地说,是被排挤到这个荒凉、孤寂、贫困、落后的小山村里来,当时的心情可想而知。我曾自我解嘲地说:“昔日桃源苦难寻,而今一纸成山人。”一点不假,现在真正成了个名副其实的“山人”了,也不奇怪,做个“山人”不是很好吗,做个陶渊明、做个现代隐士也不错,也许这就是个世外桃源,再不用理会那些勾心斗角的琐事、烦事,可以一心一意地静下心来读读书,写写字,与群山与伍,与天地同酬,也是不错的。我想。


        上班的第一天,我和管理处的老九沿溪而行。初春的山村,微风轻拂,白云近天,溪中冰川石被往日溪水冲刷得白晰而干净,尽管大小不一,在新春的初阳照耀下有些刺眼。溪中水流不畅,涓涓如滴,可能是入冬以来,一直久旱未雨,山上的溪水才“泉眼无声惜细流”,只有到了下游,水流才有点奔流的意思,但也未能成势,始终慵懒不堪,一如我此时的心情,莫非山中的溪水也看出了我的心意,故而与我相伴,惜为知音。


        还好溪岸的沙柳已泛出绿意,微风一吹,枯黄一冬的柳枝已然摆动,尽管摆幅不大,款款而动,像深闺佳秀的款步,悠然有度,姿态媚生。山中的绿色随着山影的波动起伏而深浅不一,新春的青绿与去冬的黄绿相杂,混成一片,浑然一体,毫无生涩之感。半天的白云与山岚轻依山岫,似有而无,悠然而往。林中不时传来细碎的鸟音,清脆而隐约,似断又还连。我很想驻足寻音,近在耳边,却茫然不知,同行的老九问我在想什么,我不好意思,只是笑笑,继续往前赶路。


        我们的目的地是在一个离垅口八九公里的杜村——那个叫康王城的地方。千万注意,所谓城者,不过是个石头围墙而已,比一般的农家小院高点、大点,卷孔大门上书写几个篆书“康王城”,边有一幅对联,城内再摆放一两栋房子而已。这是一栋二层的仿古式建筑和几间附属小屋。抬眼北望,仍有山村隐约其间,都是极其简陋的农家土坯瓦房,陈旧破败的瓦房与青绿树木杂然相聚,并不显得唐突,反而觉得协调融洽,毫不夸张。换句话说,除此之外,任何的其它杂色和现代建筑都会觉出嚣张来,破坏它原有的自然与和谐。这应该是这条垅中最远的一个自然村落了。那时交通不便,全靠两条腿走路,也不容易,何况是青一色的山路。当我们赶到杜村时,已近正午,管理处的同事们都在等,这一次大家没有放过我,竞把我活活的灌醉了。


        第二天醒来,咽如火灼,眼似惺忪。我拿着毛巾和牙刷,歪歪扭扭来到溪边,寻一潭清流而往,静坐溪边石上,水面映着晨光,泛出粼粼波纹,清影荡漾,鱼游无数,我一边洗漱,一边观鱼。先是一只,细鳞小口,接着又是一只,或长或短,后面还有一小群,一大群,游来又游走,像出将入相的生旦,像飘游过往的云霓。暗想,这鱼儿倒是生的快活,能像这鱼儿自由自在的过活也不枉此一生。怪不得庄子有言:子非鱼安知鱼之乐?子非我,安知我不知鱼之乐?


        远远传来老九扯着嗓子喊吃饭的叫声,我才从梦中惊醒。似乎答应了一声,含浑不清,我不知老九听到没有,我伸了个懒腰,眼睛朝四下地张望,见青山依旧,白云依依,今天仍是个好天气。


        是不是好天气容易带来好心情,我不敢肯定,但会相信。

        老九是登山能手,个高,肤黑,身健,与我年龄相仿,生在山里,长在山里,对山里情况熟,村人都叫他老九,我们也就这样跟着叫开,至于他的学名,已经无人说起,也就不去管他了。时断时续的山径常常被荆蔓所掩,好在老九对山路熟悉,他手执劈刀,走在前面,算是披荆斩棘,开出一条山路来。其实我也算是个登山好手,但跟在他的身后还是很吃力,必须承认,长年在山路上跑的人还是厉害。但我也不是那么容易服输,让我紧逼不舍,累得他也够呛的。


        半山上原住着几户人家,相传为避秦之难来到此地,康姓的后裔,后来一直在这里繁衍生息,时至今日,他们的子孙们都迁徙走了,留下一对老夫妇和一栋破旧的土坯房。房前几棵桔树经冬后愈加显得浓黑青翠,木头门槛已与泥土混成同色,似有虫啮,几块毫不规整的石块垒在门口,算是台阶,房子一侧,几节毛竹导引的水管长年清流不断。树下几只鸡,两只羊和一条狗一起相安无事,猪圈里好像还有一头半大的猪。老俩勤勉,生活在这半山之上,早就习惯了,也几乎不与外人相通。


        老人邀我们坐下,随意聊了起来。


        “老人家贵姓?”我似乎有点明知故问。


        老人满脸皱纹,油黑的肌肤显得干瘦,表情有些呆滞,语调平缓而含混:“姓康。”


        “在这里住了多少年了?”我问。


        “从小就在这里,父母死得早,孩子们也都外出打工去了。”老人说。


        “你一个人在这里习惯吗?”我问。


        “有什么不习惯的,从小在这里,这里就是我的家。”老人说。


        我打量着室内的陈设,锅灶餐具都在厅堂里,房里陈着张黑黑的床,另一间房好像堆放着柴禾和农具,整体上有些零乱,我想山村陈设大同小异,都差不多。但我感到这屋子里应该有女主人。我笑着问:“你家婆婆不在呀?”


        “她去后山了,那边有些菜地在整,刚整完,我就先回来了。”老人说。


        墙角边堆放了些去冬留下的竹竿和竹梢,一些编扎好的条帚捆成一团,我想再问些什么,但一时语塞,竞不知问什么好。我掏出一张百元钞来,递给老人,老人却盯着我看,久久未接。“一点小意思,您收下,我没买什么东西给您。”我说。


旁边的老九赶紧接过话茬,“这是我们管理处新来的处长,上班后第一天就来看你,这是他的一点心意,你收下吧。”


        老人将信将疑,只一味地望着我,并没有显出激动。


        我见老人有点漠然,就递给老九,自己先行出去了。


        回来的路上,我开始有些憎恶起自己来。觉得自己有些畏琐和卑微,是对老人的同情呢?还是施舍?这百元的同情有值几何,你没来之前,老人也过得好好,靠你这一百元他又能解决什么问题,你要是施舍的话,又为何仅仅是区区百元呢,事实上山里困难的村民又何止一个两个?我不能回答自己,竟一时无语,不敢往下去想。

        春节很快就过去了。但山里人却不理会外面的世界,照样按照自己原有的节奏和习惯过活,一个年饭都快要吃到清明节前后了。你要是愿意,从垅口上行,每天都有人拖着你吃饭,一两个月里你根本没法工作,而且他们是守在路口,不去不行,否则就是看不起他。起初我真不习惯,不知是怎么回事。这天一大早老九就来敲我的门,说是老主任今天要来,请我去他们家里吃饭。我说吃什么饭,今天还有很多事要干。


        他说:“是这样的,我们这儿有个习惯,过年村民都要相互请吃饭,老主任过年一直没来,今天一大早就带信来,说是上来看看。你不陪一下哪好意思。”


        一连说得那么多,好像我做错了什么,我并没有怪他的意思,只是说:“那好吧,我安排一下,十点钟过去。”


        “那行,我就先去了。”说完,他一溜烟跑了。


        老主任是我的前任,也是个文化人,平生对陶渊明情结很深,为了实现自己心中的理想,自告奋勇地来到桃花源筹建处,当起了第一任处长。当时只有愿望,经济条件却很牵强,县政府拿不出更多的钱来启动建设,老主任东借西挪,单位、家里、朋友、私人都有,只要能借得动,他都去努力,工程上的材料费、人工工资和老百姓的拆迁补偿等等,到了年底,政府拨的钱只能是杯水车薪,闹得很多要债人赌在他家门口,根本回不了家,只能一个人躲到外面去,到大年三十晚上才敢回家。甚至这个年夜饭也吃不安宁,引得家人的责怪。一到年后,情况才慢慢好起来。我为老主任的深情投入所感动,更为他的执着精神所感动,显然老主任的头发一夜之间全白了。


        菜上三肴,酒过三旬,我开始有点飘了。老主任也不经劝,一直标榜戒酒的他,慢慢也喝了不少。老主任突然停杯不语,怔怔地盯着我看,我不解其意,问:“怎么了,老主任?”老主任慢言慢语地说:“有肉有酒有亲朋,有酒无诗俗了人。我知道你诗做得好,我也一直没见过,不如今日趁着酒兴,来几句怎么样?”我一听哈哈大笑起来,忙说:“老主任这也笑话我,我在老世翁面前,岂敢班门弄斧。”老主任忙说:“不存在班门弄斧,我们就当玩玩,助助酒兴。”


        我说:“既然如此,我就献丑了,我把前两天在来的路上胡诌的几句念出来请你指教。”我清清嗓子,轻声吟道:


昔日桃源苦难寻,而今一纸成山人。

溪上溪下细通水,山前山后几荒村。

幽心常牵陶令梦,孤身甘居楚王城。

感谢天时才赋命,志抱桃源浣花红。


        老主任听后,显然有些激动,也许他已听出诗里的牢骚和不满,但他并没有明说,只是要我用纸写下来。


        “你有这样的宏愿,我就放心了。”他举起酒杯,变被动为主动,要敬我的酒,听老主任这样说,似乎没有怪我的意思,而是反话正听,捋出了励志的深意,我很高兴,像做了坏事的小孩突然得到了原谅,说我是个好孩子一样的高兴。


        我立即站起身来,回应老主任,只是说:“你不能喝算了,少喝点。”


        老主任并不肯,执拗地说:“这杯酒要喝,管理处后继有人,我喝杯放心酒。”


        这天我也不知喝了多少,好像满桌子的人,都在看着我和老主任俩喝酒。

作者简介

        庐山樵,本名黄爱和,字中和,号庐山砚人,现为中华炎黄文化研究会砚文化联合会名誉副会长,庐山市金星砚文化研究会会长,江西省诗词学会会员,江西省书法家协会会员。平生好制砚台,以传统文化入砚,崇尚宋明简约砚风,好制砚铭,为藏家所重,全国性砚雕评比中多次获大奖。现居庐山市,有庐山砚人草堂为玩砚赏砚交流平台。

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本期编辑:江右琳子

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