慈悲为怀郑板桥 | 那些暖心诗篇，岂止是荡气回肠
郑板桥被人誉为诗书画“三绝” 。徐悲鸿曾在郑板桥的一幅《兰竹》画上题跋：“板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇，文奇，书画尤奇。观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓仁悲于奇妙，尤为古今天才之难得者”，堪称郑板桥的知音，一句“寓仁悲于奇妙”，慧眼识英雄，不但概括了郑板桥艺术人生的整体风貌，也道出了板桥诗词的特点、亮点。
“仁悲”即“仁爱之心”和“慈悲为怀”，先贤圣哲都高度赞扬这种人道主义和博爱精神，孟子将其总结为“仁者爱人”。
诗如其人，其人如诗。
板桥坚信“以人为可爱，而我亦可爱矣”。所以他爱父母、爱妻子、爱兄弟、爱子女、爱乡亲，爱生活中自己接触到的几乎所有人。
管中窥豹，可见一斑。板桥在和家人商量买房时，大家都认为地点太偏僻的宅第不安全，容易失窃。板桥言道——
盗贼亦穷民耳，开门延入，商量分惠，有甚么便拿甚么去；若一无所有，便王献之青毡，亦可携取质百钱救急也。
板桥在外客居或仕宦时，堂弟郑墨在兴化老家主持家计，弟兄常常互通音讯，纵谈人生，讨论学问。在家书中板桥反复叮嘱堂弟，一定要善待穷苦乡亲，不能因为自己是“干部家属”就有优越感歧视别人，更不能仗势欺人。《板桥家书》中有一段话特别令人感动，抄录如下：“天寒冰冻时，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具……双手捧碗，缩颈而啜之，霜晨雪早，得此周身俱暖。”
灾荒之年，板桥在没得到上级许可的情况下毅然自作主张，开仓放赈，救活了无数百姓，结果被迫罢官还乡。《板桥家书》中有一句警世之言“读书明理，做个好人”。
读板桥诗抄，不难发现，其字里行间充溢着一股浓郁、温馨、超越阶级等级的“爱人”之情。
秋风瑟瑟夜沉沉，梁上君子进我门。
腹内诗书存万卷，囊中金银无分文。
出门休惊黄尾犬，越墙莫损兰花盆。
天寒不及披衣送，趁着月光奔豪门。
板桥思想开通仁慈。在山东潍县当县令时，乡绅捉来一对私通的年轻的和尚和尼姑，要求治他们的罪。但板桥通过讯问了解他们确实是真心相爱时，当堂宣判二人无罪，立即释放，并特许他们还俗结婚。此事被当地群众传为佳话，板桥亦有诗记之——
一半葫芦一半瓢，合来一处好成桃。
是谁勾却风流案，记取当堂郑板桥。
板桥幼年丧母，家境贫寒，靠乳母费氏打零工抚养才得以活下来。饥荒年月，费氏坚持不离开郑家，宁可自己挨饿，也要省下钱给小板桥买吃的。每天清晨老人背着板桥到市场上，先用一文钱买一只饼放在他手上，然后才去干活……板桥做官后发自内心地怀念和感恩，在《乳母》诗中慨叹——
食禄千万钟，不如饼在手。
平生所负恩， 岂独一乳母。
板桥深爱的父母和前妻都因贫病过早谢世，没能看到他“金榜题名”。他在考中进士后作《得南闱捷音》一诗，对逝去的亲人深表哀痛——
忽漫泥金入破篱，举家欢喜又增悲。
一枝桂影功名小，十载征途发达迟。
何处宁亲唯哭墓，无人对镜懒窥帷。
他年纵有毛公檄，捧入华堂却慰谁？
板桥老年得子，欣喜之余，对儿子寄托了极大的希望，在教育方面也付出很多心血。但五十多岁时独生爱子不幸夭折，他悲痛欲绝，含泪作《哭儿五首》，在诗中想象和担心孩子幼小的灵魂遭受到恶鬼的欺负———爱子之情令人唏嘘，不忍卒读。
坟草青青白水寒，孤魂小胆怯风湍。
荒涂野鬼诛求惯，为诉家贫楮镪难。
板桥虽生活在等级森严的封建社会，却具有难能可贵的平等博爱精神，他曾借咏竹明志：
两枝竹竿冲云霄，几片新篁倒挂梢。
本是同根复同气，有何卑下有何高。
对于那些欺压百姓的富豪，他刚正不阿。他在山东潍县当县令时，一教书的老先生与一姓丁的有钱人家约定：教书一年，付酬金八吊钱。
一年后，丁家以老先生才疏学浅，不会教书为由毁约，酬金分文未付。老先生无奈之下赶至县衙击鼓告状。
板桥决定亲自出联考考老先生，遂以大堂上悬挂的灯笼为题，说出上联，请老先生对下联。
一番答对后， 板桥觉得对仗工整，朴实而巧妙，证明老先生有真才实学，决非误人子弟之辈。他当即传来那姓丁的审问，责令姓丁的立即支付老先生八吊钱的学费，再另罚八吊钱，作为老先生被丁家无故辞退的经济补偿。
板桥上联如下:
四面灯，单层纸，辉辉煌煌，照遍东西南北。
老先生脱口答道：
一年学，八吊钱，辛辛苦苦，历尽春夏秋冬。
三年清知县，十万雪花银。但板桥清廉刚正，同情怜悯底层劳苦大众，为官一方，造福于民，甚至不怕得罪上级，堪称“爱民如子”的清官、好官。传世名作《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》是这类诗词的典型代表——
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县史，一枝一叶总关情。
感恩，博爱，正直，无私心。余抚卷深思，不禁击掌:做人当如郑板桥！
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