响器木偶是郭巨独特的文化遗产，
相传100多年前，响器木偶由高跷演变而成。
表演时，每个木偶表演者各持一个木偶人，
拉动绳子，上面的木偶人便会各自敲打乐器，
配合奏乐，场面十分热闹。
这是郭巨街道老城区一条古老深巷子—石鼓巷1号，纪昌德老人的家就座落在这里。
简陋的工作室内，几十把锤子、凿子等工具整齐地摆放在桌面上，作为宁波市响器木偶传承人的纪昌德就是在这里雕琢木偶，将绝迹半个多世纪的郭巨响器木偶重新拾起。
在西门村原村委会一间宽敞的房间内，16个响器木偶摆放在架子上，有猪八戒、孙悟空、白骨精，有县官、师爷、衙役等。
木偶上涂着油漆，身体关节部位用木头和金属器械连接制成，再穿上特制的衣服，各执大锣鼓、小锣鼓等响器。
纪昌德说，每个木偶大概有20斤重，放在肩膀上还是需要一定体力的。
△现场体验了一把响器木偶表演
他们把一个个木偶，依次架在自己的肩膀上，一只手稳住木偶，一只手操作藏在木偶衣服里的“机关”，演示如何使用它们进行表演。
只见他们一拉动木偶“机关”，拿着锣、背着鼓、挥着剑、舞着棒的木偶们纷纷都“活”了，敲锣打鼓，舞刀弄剑，好不热闹。
最让人称奇的是，孙悟空不但有火眼金晴，还能把金箍棒舞成风车一般，原来，纪昌德在孙悟空眼里装上了制特灯泡，只要摁下灯泡开关，还真如同有了火眼金晴。而抡金箍棒“机关”也颇有讲究，只要不停地拉动“机关”，孙悟空手持金箍棒的胳膊就像电风扇一样旋转起来，非常生猛，活灵活现。
而木偶县官不仅头部摆动灵活，帽翅甩动起来也是节奏明显，就连眼睛也能左右转动，如同活人一般。
纪昌德说，县官、师爷、衙差这套用于表演《七品芝麻官》的木偶共有8个，是他最早做成的，当年他做第一个响器木偶花了20多天。
“木偶雕刻出来了，就开始想着怎么设计、怎么控制它活动。每天除了吃饭、睡觉，一股脑全扎进响器木偶的研究、制作中。当第一个木偶做好，能敲响锣、打起鼓，交关(非常)开心啦。”纪昌德开心地说道。
说起当年制造响器木偶的经历，老人说这也是一种机缘。纪昌德高小毕业，喜欢书法和绘画，老人记得，结婚后自己才干起了木匠，而木工活全是自学的，由于老人爱动脑，木工活做的精巧，名气也越来越大，先后有11个后生拜他为师，学习木工制作。
既然自己拥有一身好手艺，村子里的好多老人都在说要把响器木偶重新弄起来，于是我就开始做了。我见到响器木偶的时候才六七岁，你说现在的年轻人能知道吗？所以我们这群老伙计合计着怎么将这个东西传承下去。
纪昌德在老屋里开始着手钻研响器木偶，妻子也很支持他的做法，木偶人的衣服全是爱人缝制出来的。
就这样，纪昌德把半个世纪的响器木偶形象一个个制做出来，还不断改进和创新，曾亲眼在解放前见过响器木偶表演的一位九旬老人称赞说，纪昌德做出的响器木偶比解放前还要好。
在郭巨街道有关部门和老人们的热心参与、指点下，还组建了一支表演响器木偶的队伍，并被重新搬上舞台，响器木偶先后走进宁波梁祝文化公园、宁波第二届马拉松赛事、白峰年糕节上进行演出，赢得了很多市民的喜欢。
说起为何要制作响器木偶，纪昌德表示，这项传统民俗表演已经失传了半个多世纪，他想让遗忘了它的人们重新看到这份精彩，并为后人留住老底子文化出一份力。
纪昌德老人担忧的是，随着自己的年龄的增大，已经没精力制作更多的响器木偶了，而真正喜欢和愿意从事这方面的年轻人少之又少，如何让响器木偶这门手艺更好地传承下去，纪昌德还处于深深的思考中。
因为没有具体的文章记载，追溯响器木偶的历史只能依靠当地老人的回忆。响器木偶相传于100多年前，由高跷演变而成，由于考虑到高跷危险系数比较高，由俞明香发起创作，在每年农历正月十五元宵节，二月庙会中巡游演出。1945年庆祝抗日战争胜利还曾表演过，1949年庆祝解放战争胜利演出后慢慢消失，一直失传半个多世纪。
响器木偶高1.15米，重10公斤左右，人头、手脚等暴露部位材料为木头，用油漆涂抹。身体关节部位用木头、金属、器械结合，外面穿上表演所需的绸缎衣服，每个木偶各持一件乐器，游行中每个人各持一个木偶人拉动绳子，木偶会自动敲打响器。
流传于郭巨一带的响器木偶由俞明香等人传承流传，后传至四伙、黄金富二人。响器木偶是庙会游演传统节目之一。解放前郭巨城一年一度的庙会上都有响器木偶乐队的精彩演出，其家中祖父辈的人都是村里响器木偶表演的老艺人，童年时纪昌德与表叔吴云模同住一个四合院，曾亲眼目睹响器木偶制作和表演过程。
响器木偶的表演取材于七品芝麻官的故事：县令为体察民情，元宵节这天，带着一帮衙役上街与民同乐，观花灯、访民情，队伍后面是民间喜闻乐见的孙悟空和白骨精，表演三打白骨精片段。
2012年响器木偶被列入北仑区第四批区级非物质文化遗产名录。2015年列入宁波市非物质文化遗产代表性项目名录。
（北仑发布综合编辑，资料来源：郭巨城事）
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