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他卖掉北京的房子,拍下中国快要消失的手艺,却被20家电视台拒播,只因镜头下的人太过真实

2017-11-03 走进》 手艺门


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每个人

都具有创造的潜能

再小的手艺,也有自己的价值

让世界看见你

无限可能


图文来源网络 手艺门整理编辑

图文版权归属原作者,仅限交流学习

以下为图文




你问我梦想是什么

那个回答像是一只黑鸟

躲过了黑夜

却又消失于黑夜


《寻找手艺》




最近,这个纪录片在朋友圈里

悄悄的火了起来

点进去看的第一眼

有些大失所望



土得掉渣的画面

稚嫩的摄影和录音

拙劣的导演技巧

单一贫乏的背景音

甚至还有

时不时就入镜了的导演和设备

……


也难怪,这样的制作

会接连遭到20多家电视台的

拒播



但是你稍稍在其中停留一下

多看一点再多看一点

慢慢地,就忍不住潸然泪下


真诚

朴实

温暖

接地气

……

这是评论里出现频率最高的词汇



因为《寻找手艺》的镜头里

记录的就是那些默默无闻的民间手艺人

他们的人生很慢

慢到做好一件事

需要花一辈子的时间

然而

如果不快一些记录他们的人生

可能就来不及了


因此,

这样的一部“奇葩”纪录片

在B站大火

10天里点击量超过7万

迄今为止,点击量已超50万

在一向严苛的豆瓣

也拿下了8.7的高分

很多人直接看哭

甚至两天后跑来再看第二遍


而这个让人潸然泪下的片子,就是《寻找手艺》

那个背后的人,是张景


张景;摄影:吕萌


践行梦想的过程,是一种自我寻找


四年前,为了这个梦想

张景卖掉了自己在北京的一处房产

所得40万

加上亲友资助的70万

才让他开始了梦想的第一步



然后,他和自己的团队

花了126天

跨越中国23个省市

找到199位手艺人

记录下144项传统手艺




虽然在网络上大火

但这并没有为它带来丰厚的回报

4万元的播出费

以及4000远的讲座费

和他投入进去的相比

恩,很凄惨

要知道

在2013年制作这部片子之前

张景的年收入在30到40万之间



花如此大的代价

来做一部纪录片值得吗?

对张景来说,答案当然是肯定的,

《寻找手艺》记录了一些手艺人的高光时刻,

也让张景完成了某种自我的寻找。

那种自我,

是人至中年之后,

与生活达成的变相和解。




我们不能等文化丢失了,才去捡起


在云南

导演第一次在拍摄时留下了眼泪

因为一位80多岁的做伞老人

坎温

他几十年如一日

每天都靠在墙角做伞



拍摄期间

老人用棉线固定伞骨架时

线断了8次

每断一次老人都会愣神

然后焦急地尝试下一次

到后来变得十分沮丧

导演说:

“说起来也没什么好哭的,

但是我就是每看一次,

就哭一次。”



一把伞要经过几十道工序

所有材料就是竹子、纸张、棉线

坎温做伞都是凭几十年的感觉

但是他  终究还是老了



今年4月片子上传之后

有人给导演私信说想买老人家做的伞

导演统计了一下大概有20把

联系坎温家人时

他们说坎温今年2月已经去世了

再也没有人做伞了



在贵州小黄村

两位老奶奶正在用极其简单的方式造纸

那也是她们人生中最后一次手工造纸

她们打算把剩下的原料全部用完就不再做了

这也意味着

当地的造纸术或许也随之失传



在拍完造纸后

导演要记下她们的姓名

还给她们拍照


脸上满是皱纹的两位老人都特别高兴

笑容满面地说:

“这下我们的名字到北京了,

照片也到北京了,

就算名字到了北京也好啊。”



两位老人静静地造了一辈子的纸

在收工时知道名字和照片被记录下来

就已经像孩子一样心满意足

纪录片在B站发布后

大家在这段的弹幕里密密麻麻写着:

 “阿妈,你们到北京了”

   “已到上海...”

   “已到广州”

   “已到纽约”

    ..........


在新疆喀什

做陶器的吐尔逊江大叔说

他家的房子已经有400多年的历史了

开发商要征地

给他12套单元房他不要

他不在乎赚钱多少

只想给世人留下更多的陶器



他说:

“祖辈留下的房子不能在自己手里毁了,

祖辈的手艺也不能在自己手里毁了。”



做陶器的时候

大叔一直在土窑里专注地爬上爬下

但当他把最后一批陶器送入火窑后

大叔却突然对着镜头开始发起了牢骚

他担心

有一天他不在了

这些陶器就会慢慢消失



在山东泗水

导演还拍摄了土陶的手艺人刘新文

在他的门口贴着一张显眼的字条

姓名后面特意标注了“末代传人”四个字


他之所以称自己是泗水陶器的末代传人

是因为柘沟镇曾经有几百户人家制作土陶

现在只剩下他一个人了



在片子的后期剪辑中

导演却犹豫着没有把刘新文放到正片里

“他几乎是中国传统手艺和手艺人的一个缩影,

可是,太悲凉了,

看到他,心里总会有一些没落的寒意。”


戈壁荒滩上

摄制组找到了胡大拜尔地

他在很远的地方放羊

看到有客人来他特别开心

把家里的鸡蛋煮了一半




他是牧羊人

也是民间艺术家

他的音乐撼动人心

会制作、演奏巴拉曼、热尔普、都塔尔等民族乐器



“向北90公里无人,

向南8公里无人,

向西11公里无人,

唢呐的声音以胡大拜尔地为中心,

抚平整个戈壁滩。”



然而

胡大拜尔地的手艺却当场失传

他的儿子没有学习做乐器

连一个音符也吹不响



这些手艺人

用苍茧与汗水

讲述了他们一生的故事

也用一生的时间

经历了传统手艺“从有到无”的过程


他们从不问什么是工匠精神

只是单纯地埋头工作

导演说

在拍完这个纪录片之后

他觉得很惭愧

“再也不好意思提梦想这个词了。”



高尔基曾说

一门手艺的消亡

就代表着一座小型博物馆的消失


手艺人的坚持

不仅是为了谋生,更是对文化传承的守护

我们不能等到手艺丢失了

才想起来去捡起


我们国家有着灿烂的华夏文明

千百年来生生不息

这也是我们民族文化自信的基石

尽管现在有些传统技艺正在慢慢的消失

但是还是有些人还在坚守




每个人都有自己的梦想

每个人都可以书写自己不一样的工匠精神

只有专注梦想

才更能感受梦想的重量



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