岐黄“砖”刊

第十二砖：守数

“守数”一词，于《素问·疏五过论》中凡二见。一曰：“圣人之术，为万民式，论裁志意，必有法则，循经守数，按循医事，为万民副。”一曰：“治病之道，气内为宝，循求其理，求之不得，过在表里。守数据治，无失俞理，能行此术，终身不殆。”中国的实用学问是讲究“数”的，中医也不例外。我们的身体有数，如呼吸、脉动多少，如胃之容、骨之度；我们的治疗有数，如药之量、服之次，如针之深浅、留之久暂；我们的生命有数，那就是要与昼夜、四时、节令相应。其实，阴阳是数，五行是数，藏象、经络也是数。“数”是中医学理论构建的基础，也是临床应遵循的规律与原则，所以要“循经守数”“守数据治”。扁鹊是被正史立传的第一位医家，司马迁为什么要为他立传呢？《史记·太史公自序》是这样说的：“扁鹊言医，为方者宗，守数精明，后世修（一本作“循”）序，弗能易也，而仓公可谓近之矣，作《扁鹊仓公列传第四十五》。”所谓“方者宗”，实际上就是“医宗”，扁鹊的突出特点正是“守数精明”。“守数”之意，大矣哉！

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