闹灾荒的时候，和珅在给灾民的米汤里撒了一把沙子， 这其中包含着什么经济学原理？

一个地方遭灾了，国家开办粥厂赈灾，和珅去视察粥厂随手抓了一把沙土洒在粥里，同行的大臣问和珅你这是干什么，和珅说，真正的灾民饥肠辘辘是不会在乎粥里有沙子的，来蹭吃蹭喝的就不来了，这样才能让最困难的人活下来。

来自知乎上的分析与点评：

来源：知乎 / 作者：一刀 / 链接：https://www.zhihu.com/question/39974807/answer/154256490

纪晓岚看到了表象，和珅却看到了表象背后的深刻逻辑。

如果赈灾粮干干净净，和普通粮食没什么两样，用脚趾头想想都会知道，一定会出现层层截流的情况。真正吃到灾民嘴里的，恐怕就没有多少了。

更加吊诡的是，因此而饿死的灾民，没有人会为他们说话。

掺了沙子，看上去品质下降了，但原本想截流的那些人，考虑到赈灾粮的口感和挑沙子的难度也就放弃了。如此，粮食也才能够最终进入真正的灾民嘴里，虽然有沙但总比饿死要强之百倍。

前些年推广经济适用房，有经济学家建议经济适用房不应设有独立卫生间，而应采用公共卫生间。结果舆论一片哗然，骂什么的都有，说的好像这位经济学家不把穷人当人看一样。

几年后再看，时不时爆出经济适用房房主开豪车，甚至出租经济适用房赚钱。这背后的逻辑是一样的，可以安身但削减了部分功能的房子，才不会引起权力寻租。

人性使然，好的制度未必能坏人变好，但坏的制度却一定会使好人变坏。

正义感爆棚，往往因为正义是廉价的。

远的纪晓岚，近的薛之谦，他们的正义都很廉价。看上去的振臂高呼，那是因为高呼的成本和代价很低，低到他们认为自己就是正义的化身。

十九世纪法国经济学家巴斯夏有篇著名的文章《看得见的和看不见的》，说的是差的经济学家只能看到短期得失和事物表象，而好的经济学家却能够看的更加长远，也能够看到事物背后的真相。

这个论断，不光对经济学家适用，对任何一个具备思考能力的人同样适用。

来源：知乎 / 作者：知乎用户 / 链接：https://www.zhihu.com/question/39974807/answer/108595971

看了几个答案都没答到点子上。这个本质上是合同理论中的信号甄别，因为民众有私有信息（穷人或富人，官府难以甄别），如果免费的大白粥无限享用，必然富人穷人都会来抢食，最后一部分穷人抢不到就饿死了。所以设计的合同必须考虑激励相融（incentive compatibility)，使得粥的价值刚好处于穷人愿意吃而富人不愿意的状态，以区分两类人。

这类模型的一个特点就是底部无效率，即由于顶部的人（high type）总是可以伪装成底部的人（low type）（在这个问题中，富人可以装成穷人而穷人不会装成富人），所以两个激励相容约束仅有一个是紧的（binding），也就是富人的激励相容约束。大白话讲就是，通常这类合同的结果是，底层人民的利益是受损的而顶层仍然是有效率。在这个问题中就是底层人民本可以不用吃沙子（如果官府能分辨出谁是穷人并把粥直接给到他们），但是却因为信息不对称而必须吃沙，这个信息租金是底层人民出的。

类似例子还有很多，比如廉租房不建厕所，信用卡低净值客户权益过少，经济学发中文期刊奖励过低等等（否则海龟们也会发中文期刊，只能通过降低中文期刊来鼓励发外文期刊）。反正吃亏的总是low type，这大概也是这个世界的本质吧。

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