南怀瑾见百年高僧虚云做法往事：附央视纪录片（下）

易学顾问宋老师易学顾问 2023-03-14

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上期我们讲到了：南怀瑾随师袁焕仙，见百年高僧虚云做法往事：附央视纪录片（上）

1943年在重庆举办“护国息灾法会”之举。正当虚云大师104岁之时也。此时亦即南怀瑾随其老师袁焕仙先生，代表成都四川佛教会邀请虚老莅蓉城而未果，但得亲与虚老对话而参学皈依，同时又与密教上师贡噶活佛，亲聆大手印法语之时。

而当时所谓之“护国息灾法会”，举办地点是在重庆南岸狮子山慈云寺。法会共有显教与密教两坛。上午显坛，乃虚老所主持。下午密坛，乃贡噶呼图克图所主持。两坛盛况，正如俗言，人山人海，万头攒动者。

南怀瑾，大家都知道。

南怀瑾有个老师，叫袁焕仙，可能有些人知道。

袁焕仙有个老师，叫吴梦麟，大概没几个人知道。

袁焕仙“开悟”后，天天和吴梦麟吵架。

为什么吵架？修行观不同。

袁焕仙认为，一悟就拉倒，一了百了，什么都不用管了。

吴梦麟认为不行，悟只是开始，就像刚考上大学，努力学习报效祖国还在后面呢。

吵架，脸皮撕得很厉害。谁对谁错？

很久之后，贾题韬说：“袁先生是吴先生引进佛门而且印可的，说实话，若说禅宗，袁先生比吴先生透彻得多，吴先生只是一位本分的学者，尽管后来好禅，却只是学者禅，不是真参实悟类的。袁先生是豪杰型的，敢破敢立，哪怕是师生之间。只不过没有必要多年互不搭理，意气难化啊！”

贾题韬曾跟袁焕仙一起共事，在成都开维摩精舍，他是象棋大师，打败过棋王谢侠逊。解放后，任西藏佛协副秘书长。1956年，陈毅到西藏，问当地干部：“听说拉萨有一位下棋的贾活佛，我想请他来下盘棋。”

贾题韬的“开悟”，就是袁焕仙印证的。很多年后，贾题韬说：“不过袁先生的印证似乎还草率了一些。如后来对南怀瑾、杨光岱等人的印证就引起了丛林中的不满，认为是冬瓜印，而不是金刚印。……何况袁先生自己也是精于禅而疏于教啊！南怀瑾从灵岩一下山，晚上一人到我家，说要到峨嵋山出家，也是因这个原因，他要去补佛教教理的课啊！……打开门说，于禅，袁先生惠我不少；于教，我则为袁先生补课。不接触教理时则不说了，但禅宗是佛教内的一枝，既开维摩精舍这个店，总有遇上说教的时候，到时不能脸上无光啊！”

1943年，不远千里来了个大德，到重庆。他就是虚云老和尚，来主持护国息灾法会。

成都僧众听说后，特别想请老和尚来成都讲法。派代表去重庆请，一位僧人，一位居士，僧人是昌圆法师，居士是袁焕仙。昌圆法师因病没成行，袁焕仙带着侍者去了。

这位侍者，就是南怀瑾。

那天夜晚，虚云老和尚和袁焕仙一起喝茶，老和尚说：法会结束了，可以冲冲壳子。不必太拘律仪。

什么叫冲壳子呢？

冲壳子是四川话，闲扯淡的意思。

南怀瑾自述，摘自《习禅录影》：

那个时候，我说：“师父啊！你发心到处盖庙子，要盖就盖好一点嘛！马马虎虎的不行。”他说：“你这个孩子，我们都做完了，后来的人做什么事？”嘿！这有道理，我们做得那么好，后来的人光享福，还做什么事啊！

下面是袁焕仙与虚云大师的冲壳子对话：

（虚老大笑且曰：成都学佛朋友如何用功？

焕师曰：有三种朋友落在难处，不可救药，所以望老师刀斧也。

虚老曰：云何曰三。