清平乐之外，宋朝真的文弱么？
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电视剧《清平乐》火了，宋朝又引发一波关注。
一说要穿越回什么朝代，很多文人都喜欢说文人。其实，在宋朝，不仅文人生活的不错，普通人也还行。
如果换个评价标准，无论人均经济水平还是文化生活，宋代可谓中国历代少见的斯文盛世。
重视商业与文官体系的发达，在国家主义与私有经济这两个领域获得平衡与发展，商业革命、交通革命、农业革命、都市革命共同构成了其灿烂的文明。
以前宋代，国人总是颇多腹诽，尤其感叹“读宋史长流泪”，宋代甚至被视为中国积弱的朝代。
即使钱穆这样的平和大家，一方面表示认可宋代经济是近代经济的开始，“中国在唐代以前可以称为古代社会，自宋代起至现在可说是近代社会”。另一方面也认为汉唐宋明清五朝中，“宋是最贫最弱的一环。专从政治制度上看来，也是最没有建树的一环。”
事实上，如果换个评价标准，无论人均经济水平还是文化生活，宋代可谓中国历代之中少见的斯文盛世。陈寅恪老先生曾经表示：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。宋代的成就，在海外评价甚高，其城市自由、商业生活与文教昌明彼此辉映。
宋代被认为是世界最早的海上帝国，商业革命、交通革命、农业革命、都市革命共同构成了其灿烂的文明，因此人口和人均收入急剧增加。宋徽宗时期人口即多达1亿，是汉唐的两倍有余。
“北宋十万户以上的州、府，宋神宗元丰年间为四十多个，宋徽宗崇宁年间为五十多个，而唐代仅有十多个。”
《长安十二时辰》中长安，其实并不自由。恰恰是宋朝，宋朝城市结构也逐步打破了商业和居住区的界限，从唐代的“坊市封闭”走向“坊市合一”，夜市禁令被取消，导致了城市生活的迅速繁荣与空前自由。
还值得一提的是，宋代商税和田税截然分离，发展出后世认为的完整意义上的商税制度。
这也意味着抑商政策开始向征商政策转化，商税的征收也变得更为程序化。“地方政府定期公布商税则例及其变动情况，各地州、县、墟镇广置税务机构，这些情况表明商税征收到宋代首次进入了自身的制度化时期”。
宋代的繁荣程度或许是中华文明在中古时期的高峰。北宋年间贸易繁荣已达到惊人的程度，随着造船等技术发展，始于汉代从港口衔接中国与世界的“海上丝绸之路”，公认在宋达到巅峰。
宋与数十个国家开展贸易，广州、泉州、宁波等港口当年的贸易繁荣让后人难以想象。此外，更不用说宋、辽、金与西夏且战且和数百年间连绵不绝的边境贸易。除了官方在接界地点设置的互市贸易（榷场）外，还有各类民间交易及走私。
这些交易规模惊人，仅仅以当时交易较普遍的商品羊为例，宋代皇室御厨用羊每年就高达数万口，而宋朝方面公私每年用于从河边买入契丹羊的费用为40余万缗。
宋代财税中与商业有关的税种也空前丰富。宋之前对于商业更多是管理而不是收税，唐朝虽也尽力征收商业税，但还不成体系，而宋代则将各类商业税收制度化。
北宋时期的税率保守估计已达到10%。当时的人如此记载，“四方之货食以会京邑，舳舻相接，赡给公私。”
重视商业与文官体系的发达，使得宋代的文明程度空前进化，在国家主义与私有经济这两个领域获得平衡与发展。对外奉行防御性政策，但在经济领域中的商业方面则较激进，尤其在四川、福建、江浙等地——
我在《白银帝国》也提出，尤其纸币的诞生，可以被认为是中国在文明竞赛中领先西方的产物与象征。
与此同时，宋代对于富人的态度也比较宽容。北宋年间，宋太宗即表示：
“富室连我阡陌，为国守财尔。缓急盗贼窃发，边境扰动，兼并之财，乐于输纳，皆我之物。所以税赋不增，元元无愁叹之声，兵卒安于州郡，民庶安于田闾。外之租税足以赡军，内之甲兵足以护民。”
“惟州县之间，随其大小皆有富民，此理势之所必至。所谓‘物之不齐，物之情也’。然州县赖之以为强，国家恃之以为固。非所当忧，亦非所当去也。能使富民安其富而不横，贫民安其贫而不匮。贫富相恃，以为长久，而天下定。”
“富人者，州县之本，上下之所赖也。富人为天子养小民，又供上用。虽厚取赢以自封殖，计其勤劳，亦略相当矣”。