连续两晚的视听盛宴，错过了现场，千万别再错过这篇推送...

民族声乐 民族器乐

传统戏曲 传统说唱

传统仪式音乐

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艺术的盛宴 吸引着多少人为之追寻

文化的熏陶 不止于传统艺术的魅力

音乐的缤纷值得我们不断地探索

11月15日和16日

我校在帕瓦罗蒂音乐厅

分别举办了

音乐会《丝路回响——从中原到边疆》

音乐会《晋冀鲁豫民间乐话》

 节目的精彩带给我们的远远不止是震撼

官微君带你走进现场

一起感受音乐的魅力吧~

01

《敦煌神鹿》

曲：韩兰魁

指挥：谢世超

演出：河南师范大学

帕瓦罗蒂音乐艺术中心管弦乐团

混声合唱：《龙的传人》

曲：侯德健

改编：任策

《敦煌神鹿》，以音符描摹出一幅灿烂辉煌的敦煌画卷，全曲一波三折跌宕起伏，在那些灵动而跳跃的旋律中，可见大漠孤烟直的苍凉与壮阔，可见敦煌九色鹿的灵巧与矫健。一时间，仿若经文低吟，风沙略过，伴随光阴与四季流转，敦煌那些古老而悠远的故事时代流传，再度闪现在人们眼前。整部作品既饱含敦煌古风，又极富国际化、时代性和当代意味，令众多没见过敦煌的观众，在脑海中以想象勾勒出一幅敦煌胜景。

02

《我爱中国》

指挥：马文

钢琴伴奏：郑聿迪

演出：河南师范大学学生合唱团

《我爱中国》朗朗上口的歌词中充满中国元素，演唱起来振奋人心，优美的曲调传达出心中无限的爱国情感，一句“我要对着全世界说，我爱中国”更将当代青年大学生对祖国深深的爱恋与赞美之情淋漓尽致展现了出来。

03

《风雪配》

演唱：李卫红

伴奏：河南省曲剧团民乐队

司鼓：胡帅轻

曲胡：邵元克

古筝：王建

三弦：王中华

竹笛：张建红

笙：钟将

唢呐：刘阿山

电子琴：闫新建

河南曲剧《风雪配》中《今日是我出闺的前一晚上》选段，演出中，采用节奏明快的调子为主，根据事件的发展曲折时而铿锵有力，时而绵延悠长，时而紧罗密鼓，使得故事更加曲折离奇。最终以成全了钱青与秋芳的皆大欢喜而落幕。在整部戏中，画面简单明了，故事叙述流畅，人物表演的活灵活现，浑然天成。

04

对药名

表演：侯红莲、李自欣

伴奏：南阳市曲艺团乐队

大调曲子《对药名》。大调曲子又称“鼓子曲”“河南曲子”等，因伴奏乐器八角鼓及主要曲体结构采用“鼓子套曲”而得名，是牌子曲类曲种之一。《对药名》讲的是夫妻二人晚上准备就寝吹灯，因为天冷风大，谁也不想起身吹灯，于是提出猜谜语对药名，谁输了谁去吹灯。该曲目曲调优美活泼，富有生活情趣。

05

《酒色财气》

表演：蔡其山

伴奏：杨继山（坠胡)

河南坠子《酒色财气》沿袭传统文化的和完美结合曲艺艺术，蔡其山的精彩演出更是锦上添花。通过讲唱评说，劝世人一生克制欲望， 谨戒“酒、色、财、气”。

06

《抬花轿》

演唱：刘姣

板胡：王小朋

唢呐：赵可波

二胡：郭琼洁

琵琶：赵鸿楚

司鼓：朱风朝

《抬花轿》是中国传统戏剧电影。此剧中的周凤莲性格泼辣，语言流利。尤其是《花轿起》一段有许多优美的身段。七十年代的王清芬，塑造了心直口快的“疯姑娘”周风莲的可爱形象。

07

《狮子楼》

表演：雷恩久

伴奏：南阳市说唱团乐队

三弦书曲词、音乐千锤百炼，具有较高艺术性。在中原诸多曲艺中，三弦书曲词文学性最强，雅俗共赏，音乐独具特色，实为中华曲苑中一株奇葩，极有抢救价值。《狮子楼》讲的是武松誓为兄长报仇。得悉西门庆正在狮子楼饮酒作乐。赶至狮子楼杀死西门庆，回家又杀了潘金莲，报了兄仇。

08

《中国维吾尔族刀木朗卡姆》国家非遗项目

表演：艾山·努尔、玉素因·亚亚、

艾海提·托合提、艾麦尔·依米尔、

吐尔逊·艾买提、帕提古·热合曼、

艾孜孜·卡地尔、阿卜杜肉苏力·阿布里克木、

图地·阿布都热衣木、麦海提·艾散

中国维吾尔族刀郎木卡姆是集歌、舞、乐于一体的一种综合表演艺术形式，流行于在塔里木盆地西北部以叶尔羌河至塔里木河流域为中心的刀郎人聚居地，尤以麦盖提县为盛。

“刀郎木卡姆”的主要伴奏乐器为:拉弦乐器刀郎艾捷克、拨弦乐器卡龙、刀郎热瓦甫，打击乐器达普。拉弦、拨弦乐器在伴奏中经常不跟腔，与声乐形成复杂多样的支声复调效果。刀朗木卡姆据说原有12套，现存9套。

每套刀朗木卡姆都由“木凯迪满”、“且克脱曼” 、“赛乃姆”、“赛勒凯斯”、“色利尔玛”五部分组成，分别是散板序唱和不同节奏型的歌舞曲。充分表达了刀郎维吾尔人的喜、怒、哀、乐，同时反映出维吾尔族社会生活的各个方面，内容丰富多彩，曲调高亢粗犷，感情纯朴真挚。

09

《大得胜》

表演：晋北鼓吹忻州八音艺术团

演奏：卢补良等

晋北鼓吹 《大得胜》系晋北吹打乐中一支传统的大型套曲，主要表现古代出征将士凯旋归来的荣耀、威武、欢欣，以及隆重而恢宏的迎接场面。其表现力丰富，感染力强，颇有动感，极能振奋人心，百听不厌。本次演奏，只选摘该套曲中的小部分。

10

《走西口》

表演：晋北鼓吹忻州八音艺术团

明清时期，在贫瘠的黄土高坡,在长流的黄河畔上，经常“上演”人祸天灾的惨剧，真可谓民不聊生。在这种生存环境中，多少刚刚尝到海红子般甜蜜的新婚妹子，无奈地送走了连心扯肺的哥哥，多少不舍，多少牵挂，多少嘱咐，多少泪水化作了一 曲勾人真魂的《走西口》。

11

《一封书》

演奏者：蔡玉润、单伶

南高洛音乐会演奏曲牌之一，用于套曲中的“小梢落儿”部分。“怎么念，怎么吹”或“念什么味儿，吹什么味儿”是传承乐曲时秉承的老规矩，祖辈传下来的音乐不可随意改动变“味儿”。

12

《醉太平》

演奏者：蔡玉润、单伶

南高洛音乐会演奏曲牌之一，用于套曲中的“小梢落儿”部分。该曲牌中出现以“伬”代“仩”及以“五”代“凡”的现象。

13

《怕老婆顶灯》

表演：候红莲、李自欣

伴奏：南阳市曲艺团乐队

大调曲子《怕老婆顶灯》，大调曲子又称“鼓子曲”、“河南曲子” 等，因伴奏乐器八角鼓及主要曲体结构采用“鼓子套曲”而得名，是牌子曲类曲种之一。此段讲丈夫赌博至深夜回到家中，欺骗老婆被识破后，罚其顶灯，随后深情劝其诫赌，二人和好如初。该曲目内容风趣活泼，曲调欢快动听。

14

《千金难买父母恩》

表演：蔡其山

伴奏：杨继山(坠胡)

河南坠子《千金难买父母恩》,此段述说父母生养儿女的种种不易，愿意为儿女劳累一生，不求回报，儿女要永记父母的恩情，突出孝道主题。

15

豫剧《大祭庄》中《恼恨爹爹心不正》唱段

演唱：刘姣

板胡：王小朋

唢呐：赵可波

二胡：郭琼洁

琵琶：赵鸿楚

司鼓：朱风朝

《大祭桩》，豫剧传统剧目。桂英自幼订亲。李绶遭陷被抄，含冤入狱。时长子李彦荣奉命边关御敌，次子李彦贵则流落街头。黄璋企图昧婚，丫环设计让桂英和以卖水为生的李彦贵花园相会，不料相约夜晚赠银时被人害命。李彦贵遂被诬陷入狱行将斩首。桂英冒雨潜行，法场祭桩，途中遇李母和大嫂，因受误解而遭打，经一番哭诉表露真情，共赴法场。同时，宝马火焰驹带义士艾谦赶往边关，李家长子彦荣返回昭雪，全家圆满。

16

《古城会》

——南阳市说唱团乐队

表演：雷恩久

河南三弦书《古城会》，此段讲关羽保甘、糜二夫人离开曹营，来至古城投奔张飞。张飞见蔡阳率兵随后追来，怀疑有诈，拒纳关羽。关羽力战杀死蔡阳。张飞释疑，开城迎接关羽，兄弟和好如初。

17

《药王祭祀仪式音乐》

—— 河北安新县圈头音乐会

云锣：夏义参

笛子：陈宇霄

笙：郝思琪，夏佳旭

管子：陈军卓，夏满军

板：陈昊言

鼓：田泽锦

圈头村音乐会是与民间信仰牢牢结合在一起的，他们用音乐来祭祀祖先和神灵，也用音乐来为自已故去的亲人超度。圈头音乐会是为先医药王祭祀成立的音乐会社组织，每年的正月和药王庙会期间与祭祀仪式相须为用，在日常则服务于在会者的丧礼仪式。其中，《山坡羊》 等曲牌是为必奏曲目。

18

山东琴书《水漫金山》

——琴筝清曲古乐社

演员:王振刚、毕美、孔鲁顺

古筝：王玉珍

软弓：胡化山

琵琶：胡凤霞

二胡(中胡)：苏本栋

该曲为《二十四白蛇传》一折。故事讲述许汉文被法海大师“请”上金山，白娘子大怒，打上金山，与法海评理。演绎出为了争取自由、平等、爱情的白素贞与法海抗争而水漫“金山”的大戏。

19

西南吹乐《大枣梆》

——菏泽市群众艺术馆 

喷呐：陈鹏、邢江海、邢建鲁

高娜、刘芳芳、王学德

笙：王西良、郝维乾

鼓：潘爱民

竹笛：王志明、王西坤

本曲以菏泽地方剧种“枣柳”为音乐素材，生、旦、净、末、丑相继登场，运用唢呐演奏技巧，反映了菏泽“戏曲之乡”民众安居乐业的场景。

这里有不同的唱腔曲调 不同的表演风格

有下里巴人也有阳春白雪

音乐让故事变得更加灵动

HUNers对艺术的追求一直在路上

一场视听盛宴

回味无穷

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监制 | 屈会超  何   欢

图片 | 高盼盼 梁心怡  易洋光 王  璐  孔宇欣

编辑 | 张   雪  李牧耘

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