刚为她叫好，这么快就被打脸了？

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最近几日，一直有读者cue蝉主谈“罗梁性侵案”。

这个在热搜上发酵多日的“性侵案”，蝉主一直有保持关注，但由于整个事件在短时间内的走向不同寻常，所以没有在第一时间发表看法。

周六晚，代理律师宣布双方达成和解，某种意义上算得上“尘埃落定”。

蝉主认为，是时候重新复盘整个事件了。

发酵数日的“性侵案”，

变成扑朔迷离的罗生门。

按照惯例，先来给断网的小伙伴回顾前情。

前阵，一位女性网友@加油吧vicky1 数次发文声称：自己和男网友罗某线下面基，在懵懂无知的状态下不懂拒绝，被半推半就地诱奸了。

为了缓解内心的耻辱感，被迫将这个经历美化为“爱”，心不甘情不愿地和罗某确认了恋爱关系。更表示，曾为其打胎，然后遭其抛弃。

姑娘后知后觉地意识到该男子存在性侵其他女性的行为，于是出于保护其他受害者的初衷，决定公开告发渣男。

不得不说，这个姑娘文笔是好的。

用词之触目惊心，连日常码字的蝉主都要被惊艳到。

但也正是由于这个姑娘之言辞切切，令网友联想起无数受害姑娘被伤害的同类事件，引发网友在未知全貌的情况下，群情愤涌地转发和转发声援。

无数人出于愤怒，人肉搜索男方罗某的照片、个人信息、工作地址等隐私公开在网络上。

没想到在随后的数日之内，该事件多次反转：

女方的表述中出现前后矛盾，乃至不合常理的夸张叙述；随即男方下场po聊天记录和转账记录。

男女当事人各执一词，更出现女方无故删博、女方辩护律师越俎代庖误解当事人意愿、“有心人”下场泼脏水等类似舆论纷争的流程，让整个事件变得愈加扑朔迷离。

如同过山车一样跌宕的过程，很多网友全程整懵：

莫名其妙看到女方求助了，正准备抄家伙，发现女方莫名其妙道歉了；正一脸茫然，又看到女方莫名其妙发博斥责某大V带节奏，声称仍在协商不可能道歉；还没反应过来，女方又真的向男方和大V道歉了。

吃瓜群众：？？？

过程就不累述了，这场轰轰烈烈的闹剧最后以女方的道歉画下句号。

周五晚上，当事人及律师出面宣布：两人已达成了和解，整场纷争只是感情纠葛，无关性侵。

在整件事情貌似已经尘埃落定后，许多网友感觉自己被当枪使，“狼来了”的故事再次引发哗然。

简单粗暴地讲一下我方观点：

在得知这个女生大部分的曝光均是编造的之后，蝉主的第一反应是：愤怒。

今年以来接连闹上热搜的性侵女童案、男子杀害妻子/前妻/女友/前女友……等案件频发。

极端的真实案例挑拨着网友的神经，早已提前在网友脑海中埋下恐惧和愤怒的种子。

这种愤怒是有力量的，它可以帮助真正的受害者获得关注，促使真相大白。

而梁某作为难得被公众关注到的“受害者”之一，却伪造了大部分的事实，消耗了大家的正义感。

在一定程度上，影响了真正受害者获得声援的可能性。

更过分的是：这个事件发酵后，无数有过同样经历的姑娘为了安慰她，主动私信她告知自己惨痛的经历。而梁某却把别人血淋淋的伤口当成笑话，发到群里供他人取乐。

老话说：“前人栽树后人乘凉。”

而梁某可好，“pia”的一声把树给拔了。

到底孰是孰非？

未成共识的“性同意”概念

仅仅针对这个事件，如果双方存在任何一方面伪造证据、污蔑、故意栽赃等违法行为，自然有司法给予加害者惩罚，还予受害者公正。

其中是非功过，都应该由当事人承担。

但蝉主依然想借由此事，来谈一谈和每一个人都切身相关的话题：

自愿和被迫发生关系的定义。

女方当事人称自己无意“诬告”，只是因为对强奸罪的法律定义的认知出现偏差；

根据女方的描述，两人是在确认了情侣关系后，被强迫发生的性行为。

我们先不揣测该女生这个描述是真是假。

剥离了这个事件本身，我们来谈一谈至今无法达成共识的问题：date rape。

很多人默认在婚恋关系当中，双方发生亲密接触是理所应当的，甚至被许多人视为：“义务”。

包括评论区中的许多网友，也依然持有同样的态度：

发生关系时候女方会出于矜持表示拒绝，或者半推半就，但没有明确拒绝的话，在大部分人的观念里都默认女性是“自愿”的。

而这个“强奸”范围的模糊定义，某种程度上滋生了可供腾挪的灰色空间。

说到底，罗梁二人和解后持续纷扰的讨论，实际上都是在争论一个核心——

“性同意”应该由哪一方下定义？

在回答这个问题之前，蝉主先丢一个问题给大家：

罗翔说刑法栏目中，就曾经给出了一个非常典型的例子。

划重点：一男一女，恋人关系，男方邀请自己的女朋友到家里喝酒，女方答应了去；女方喝醉的情况下，男方要求发生关系，女方没有强烈反抗，只有口头表示拒绝……

请问这算不算性侵？

答案是——算。

哪怕是在情侣关系中，未经女方同意的亲密行为，都算是性侵。

女性半推半就，意味着存在“同意”或者“不同意”这两种可能。

但从男性视角来看，没说不同意=同意。

甚至大多数男性在日本动作电影的耳濡目染下，会认为女性的反抗和拒绝，只是她们欲擒故纵的花招。

毕竟不少男性至今还持有如同韩寒一样的观点：“只要她愿意和我吃饭/看电影=默认允许发生关系。”

韩寒在某次的采访中，被记者问到以后会怎样指导女儿择偶，韩寒表示：“会提前替女儿把关，并让女儿在考虑清楚之后再进一步相处，不要半推半就。”

记者追问到：“那对于你本人，会更喜欢半推半就的女生类型吗？”

韩寒回答：“如果一个女生答应和男生单独出去吃饭看电影，那就意味着同意和男生上床。”

哪怕韩寒这番话是作为“怕女儿在恋爱中吃亏”的后续补充，但这个采访出街后，依然 引发了广泛的热议。

至今依然是韩寒身上最受争议的黑点。

这就是为什么，我们需要重新认识“性同意”这个概念。

这个模糊地带的定义权，是女性必须据理力争的，因为这事关安全。

否则在“默认即自愿”的性观念下，女性性同意的范畴会被逐步缩小，然后人身安全的壁垒会逐渐失守。

甚至出现“我只把他当朋友，和他单独吃个饭，他却想上我”的误会。

如同某网友所说的那样：

“男性正在不断往前扩大性同意范畴，他们说进房间就是同意，谈恋爱就是同意，出来吃饭看电影就是同意，单方面地下定义。以后会不会发展到看他一眼就是同意？”

含蓄的东亚性文化，

容易发生分歧的“性事”。

东方文化对“性事”向来是含蓄的，尤其是在“女性的性事”上。

从古到今的诗词歌赋，小说影视都在强调女性在性关系上的被动。歌颂女性“半推半就，欲拒还迎，欲语还休”的娇羞美感，却从来不鼓励女性直接表达自己有欲望。

更会对那些坦诚面对自己性欲的女性，施加于“荡妇”的羞辱。

比如《驴得水》中享受性欲的张一曼，既被男性觊觎，又被男性羞辱，最后把她逼上绝路。

又比如坦率豪迈的女诗人余秀华，在微博上公然向男明星示爱，却被无数网友围观羞辱，骂她行事不端。

这种文化中的潜台词，就在逼迫女性压抑自己的天性，随大流去装“天真无邪”、“不谙X事”。

而另一个维度上，错误的岛国动作片给男性展示的，则是：男性要霸道、强悍，用体力征服女方。

加上众多偶像剧的“洗脑”，将这种不顾女性反抗的壁咚、强吻等暴力举措，歪曲+美化为浪漫。

耳濡目染之下，所有人自己都迷惑了，错误以为：

原来男方行使暴力是爱的表达方式；原来女方承受暴力，也是被爱的体现。

（没想到吧，如同刑事案件的画面

居然是某韩国偶像剧的剧情）

于是这种性侵文化下，就有了一段模糊的灰色地带。

比起在罗某和梁某这个案件下讨论谁是谁非，跟风发泄情绪，不如关注对其他人更切身相关的问题：

“性同意”应该如何定义？

强暴和自愿的界限是什么？

如果要消除这种语意不明的，可供随意解读的“性同意”引发的纠纷和争执，归根结底还是要进行全民的正确性教育普及。

告诉女性承认、直面自己的欲望并不羞耻；

也告诉男性“性同意”的界限在哪里，no means no。

一旦正常的性教育和情感教育缺失，“三观不正”的岛国动作片和“脑残”偶像剧就会就鸠占鹊巢，让所有人形成错误的认知。

任何人身安全的案件下面，谈及自我保护都是合理。

但，无需胆战心惊、小心翼翼地自我保护；没有强悍的体力和脑力来自我保护，但依然能得到安全——这不该是所有人共同的追求么？

如有不恰当的观念，那么改变它，而不是顺从它。

不只用胜者/强者为判断对错的唯一准绳，这才是文明社会和丛林社会最大的不同。

点个【在看】，

做直面欲望，不扭捏的新青年！

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