爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
该短片取材自王安石的《元日》，以一个孩子的眼睛去看明代嘉定春节的传统与习俗，通过“嘉定四先生”之一唐时升家中的拜年情景，将市廪中的物阜繁华、爆竹喧嚣，与一介寒士家中一碗“贺年羹”里的朴拙温情融汇在一起，炖出古时春节里的世情况味。该短片以王维的同名诗《相思》为传作背景，以寄寓相思情的“红豆”为线索，牵出了出生名门贵族的六娘和寒门学子初桐从小情投意合却无法改变门当户对的现实，不能在一起的悲剧故事。
故事背景出自清代嘉定宝山文人毛大瀛写过的一本《戏鸥居词话》：六娘本名陈湘萍，为名门之女，自幼与近邻王初桐青梅竹马。后陈父母嫌王家贫，将六娘许给一富家纨绔子。 自此王初桐发奋攻读，多次参加乡试，无奈屡试不中。后来清廷平小金川之乱，皇帝特开科招试，年四十八的王初桐一举中士，名列二等。中士之后，王初桐被授予四库群书馆的眷录官，后又在山东为官，继任宁海州同知。在其为官期间政简刑清，颇得民心。后在济南任上，深受山东巡抚伊江阿赏识，大学士阮元称他为“江左人才渊第一，济南名师更无双”。 此时，王初桐已成家，夫人贤惠，但因其心中长念六娘，故与夫人情淡意薄。嘉庆四年，王初桐致仕还乡，隐居方泰，著书立说。 再说六娘，因丈夫放浪无检，很快把家产挥霍殆尽。无奈之下，六娘只得屈身于“勾栏”（古时杂技演艺场），卖唱卖笑不卖身，再后来就成卖身不卖艺。数年之后，有些许积蓄，她便离开烟花之地，独居槎水（即槎溪，南翔镇别名）边，读书看景，清静自在。 当时方泰与南翔相距不远，一次，王初桐行舟于槎水之上，忽闻熟悉的琴声（六娘自小便弹的一手好参（shen）琴），即命船夫靠岸入河浜（bang）屋内，果不然是六娘。两人见面一番苦诉之后，免不了唏嘘不已。至此，六娘仍孑然一身，而王初桐早已儿女成群，两人再结夫妻已无可能，于是两人便以兄妹相称。自此之后王便暗中资助六娘银两，常来常往，谈文论诗，对闲人议论全不在乎。 六娘为报答王初桐的厚恩，自画一幅像赠与王，画上写有“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的题词。此为唐诗人杜甫《佳人》的诗句，意指佳人孤高、绝世独立的意思。王初桐在上面署上四字--“绝代佳人”，成为一幅珠联璧合之作。当时嘉定的文人圈中，有许多人都看到这幅画，有同情者纷纷在上面作诗题词，其中没有一句指责初桐和六娘。这幅画一直流传到京师。京师也有许多文人雅士看到过这幅画，他们都为六娘的美貌和才华倾倒，也为王、陈的这场爱情悲剧唏嘘。王维以红豆为依托，用短短四句，用浅显却情深的语句写尽相思之情。我们本则的故事，正是以这首诗为核心结合清代嘉定名士王初桐与六娘的故事改编创作的。本作主要讲述了王初桐幼时与青梅竹马六娘红豆定情，但长大后却因为“门当户对”，六娘被安排出嫁他人，两人虽情投意合却无缘长相厮守的悲剧爱情故事。
通过其中一些细节，我们也可以看出制作的用心。如贯穿全局的红豆，整个故事以红豆为核心线索展开；如六娘家门前的对联在几个画面中都是不同的，也是结合故事发展的进度而改变；再如六娘出嫁前，王初桐想去找她，在路上撞到了卖梨的车，暗示了两人的分离，到六娘门前，两人却不敢相见只能隔门痛哭。
本则故事是小编在《中国唱诗班》里感触颇深的一则故事，它通过王维的《相思》为依托，为观众讲述了一个关于旧社会的爱情悲剧，结合制作精良且带有古典中国风的画面和恰到好处想起的背景音乐，很难让人不为所动。虽然只有十分钟不到，却为观众讲述了一个令人惋惜的爱情悲剧，让人十分惋惜。
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗，短片根据清代考据大家王鸣盛的真实经历改编，借助动画的方式呈现出一个普世千年的母爱故事。孟郊的《游子吟》，通过回忆一个母亲“临行密密缝，意恐迟迟归”的场景，歌颂了母亲的伟大与无私。本作以清代史学家、嘉定人王鸣盛的生平为背景 ,以一件母亲“临行密密缝”的棉袍为线索，为观众展示了一个母爱无私的故事。故事通过一群小孩在家中发现了一件旧棉袍引入，然后父亲王鸣盛为儿女们讲了一个小男孩的故事而开始：小男孩家境清贫，因只能穿一件破棉袍而受到很多歧视而嘲笑。他想要有一件新棉袍，却因家境贫寒而只能将愿望藏在心里。母亲在小男孩考童子试的前一晚，在寒冷的冬日里连夜为小男孩做好了新的棉袍，小男孩深受感动，变得信心满满。小男孩之后成功地考过童子试、考中了秀才、考中了进士。想必观众也已经猜到，故事中的小男孩正是这群小孩的父亲王鸣盛。这个故事与《相思》一样用倒叙的手法，先从的一个物件引入，为观众讲述一个过往的故事。但与《相思》的爱情悲剧让人触动不一样，这个故事通过细节让观众融入到故事的场景中，来达到以最淳朴无私的母爱来触动观众的目的，小编在看到结尾时已经热泪盈眶了。水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
《饮湖上初晴后雨》根据明代才子娄坚的真实故事改编。娄坚，年少时就有神童之名，但科举考试的失利，却把他从得意的顶巅，打入失败的深渊。沮丧、懊恼，一蹶不振的娄坚，在朋友的劝说下登上了夜游的航船。这水中的一叶扁舟载着众人的欢声笑语，也载着他的满腹忧愁。船上的一名女子小曼唱了一首《吕蒙正风雪破窑记》，经过船上众人的一番劝导，娄坚渐渐看开了成败，疏解了内心的苦闷与忧愁。短片向我们传递的是人生不如意之事，十之八九，生活不易，需要细心打理，我们需要有一颗皎洁的心灵，来洗涤尘世的喧嚣。草色烟光向晚凄，望乡人自滞淮西。
风传鼓角更初转，霜落关河斗渐低。
梦欲成时逢雁过，愁方生处有乌啼。
家书仓卒应难达，不是秋来醉懒题。
《夜思》采用插叙的手法，还原了中国著名外交官顾维钧前往东北调查“伪满洲国”罪证的经历。结尾处，顾维钧对祖国的一番深情表白让人泪目，当所有回忆结束，《静夜思》在片尾轻轻唱起，才明白，思的是人，思的是家，思的也是国。与前四部作品不同，第五部作品《夜思》的故事背景放在了民国时期，以拥有“民国第一外交家”之称的顾维钧先生的真实事迹改编，讲述日本通过九一八事变侵占中国东北后，顾维钧先生作为国联调查团的中国代表，前往东北调查事实真相的故事。在本部作品中，除了明线的顾维钧先生受命前往东北调查事件真相外，还隐藏着一条暗线，就是东北地区的抗日救国军为将真相告知顾维钧先生，帮助顾维钧先生认清真相，做出来一系列努力。在以顾维钧先生为代表的外交团队和东北爱国民众的不懈努力下，才最终达成了国联在发表的报告书中不承认“伪满洲国”的合法性，肯定东北是中国领土一部分，主权属于中国的结果。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”、“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。”、“为中华之崛起而读书。”…… 小编认为，正是在祖国千百年的岁月里从来都不缺像林则徐、顾维钧和周恩来这种爱国志士，中华民族才能在动乱的年代里屹立不倒。虽然本作某些细节上可能因为主旋律的原因有所改动，但在大体上符合历史事实，不失为一部优秀的爱国主义佳作。来源：网络，本公众号只作公益性分享，版权归原作者，如有侵权请联系删除。