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【预习】部编版三年级下册第9课《古诗三首》名师课堂
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知识点
我会写：旧jiù（怀旧、旧事、念旧）符fú（符号、相符、音符）欲yù（食欲、欲望、欲罢不能）魂hún（灵魂、鬼魂、魂不守舍）借jiè（借口、借书、借钱）酒jiǔ（白酒、红酒、米酒）何hé（何时、何地、何苦）牧mù（牧童、牧民、牧场）兄xiōng（兄弟、兄长、师兄）独dú（单独、独自、独立）异yì （异乡、异地、奇异）佳jiā（佳节、佳音、佳作）多音字：行háng（银行）xíng（不行）少shǎo (少人)shào (少年)
书写指导：“酒”左窄右宽，与“洒”区别开来。“欲”左宽右窄，右边是“欠”。“魂、借、酒、何”都是左窄右宽，“独”部首是“犭”笔顺是：撇、弯勾、撇。“异”上面是“巳”不是“已”，更不是“己”。
问题归纳：1、《元日》一诗写出了怎样的节日情景？表现了怎样的节日气氛？答：这首诗写出了放爆竹、喝屠苏酒、换旧符（贴春联）的节日情景，表现了一种欢乐祥和的节日气氛。
2、《清明》一诗描绘了这个节日怎样的图画？表现了作者什么情感？答：这首诗描绘了一幅活灵活现的雨中问路图，表现了作者哀伤的情感。
3、《九月九日忆山东兄弟》这首诗写出了什么样的节日情景？你们是怎么过这个节的？答：写的是重阳节，外出的人登高望远思念家人，在远方想象家里的亲人也在这一天登高望远，插上茱萸，在想念自己。我们这儿叫老人节，给家里的爷爷奶奶姥姥姥爷们过节，人们会逛庙会，为老人祈福。
4、我国还有哪些传统节日，这些节日是什么样的情景？答：我国的传统节日还有元宵节、端午节、中秋节、七夕节……元宵节人们挂上各种灯笼，会猜灯谜，煮元宵吃；端午节人们会做镜糕、吃粽子、赛龙舟，门上插艾草、沙枣花等；中秋节一家团聚，烙月饼，看月亮……
课后习题答案：二、这三首诗分别写的是哪个传统节日？写出了什么样的节日情景？《元日》这首诗写的是春节。写出了一片喜庆，人们放鞭炮、喝屠苏酒、贴新对联欢度春节的情景。
与传统节日相关的古诗：寒食节
寒食【唐】韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
元宵节上元夜（唐）崔液玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
十五夜观灯（唐）卢照邻锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。
端午节
端午 唐•文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
端阳采撷宋•许文通玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
端午日赐衣 唐•杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。中秋节
天竺寺八月十五日夜桂子作者：皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
《元日》
元日[宋]王安石爆竹∕声中∕一岁除，春风∕送暖∕入屠苏。 千门∕万户∕曈曈日，总把∕新桃∕换旧符。作者介绍：王安石，字介甫, 号半山，抚州临川人，世称临川先生。北宋杰出的政治家、思想家、文学家，“唐宋八大家”之一。给后人留下1000多首诗歌、800多篇散文的丰富文化遗产。代表作：《泊船瓜洲》《书湖阴先生壁》等。
主题：《元日》描写了新年热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的高昂情绪，充满欢快及积极向上的奋发精神。
译文：
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去，和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，每家每户都在用新桃换下旧桃符。
注解：元日：农历的大年初一。爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，去。 屠苏：药酒名。古代习俗，大年初仪全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。 曈曈：日出时光亮的样子，诗中指“天刚亮时”。 桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。演变到现在，人们大多会用对联贴于大门上。
鉴赏：诗的前两句：这两句写“元日”(春节)的传统习俗有放爆竹、喝屠苏酒，用来渲染春节祥和欢乐的气氛。诗的后两句：“曈曈”是太阳刚出来时光辉灿烂的样子，象征无限光明美好的前景。“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。“曈曈日”，指由暗转明的朝阳。结尾一句以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题。全诗将叙事与写景结合。通过对“爆竹声”“屠苏酒”“换桃符”以及开春送暖的春风等新年特有景物的描绘，展现了人们在春节这一天的热闹景象，流露出诗人在除旧迎新时无比喜悦的心情。
《清明》
清明[唐]杜牧清明时节/雨纷纷， 路上行人/欲断魂。借问/酒家/何处有？ 牧童/遥指/杏花村。诗人简介：杜牧(公元803—约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
主题：《清明》这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。
译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒，不能够回家扫墓的人落魄断魂，孤零零在异乡路上奔波，心里已经不是滋味。借问当地之人何处买酒浇愁？骑在牛背上的小牧童笑而不答，用手指向远处的杏花山村。
注解：雨纷纷：细雨绵绵不绝。断魂：形容凄迷哀伤的心情。
鉴赏：诗的前两句：这两句从“清明时节”、“雨纷纷”“欲断魂”交代了时间、场景、心情。这样的天气，这样的心情，找个地方避雨休息，借酒浇愁就是水到渠成的事情，为后文问哪里有酒家做铺垫。诗的后两句：后两句描写的是一个浑身已经被雨水打湿的中年男人站在路边，满脸疲惫，向着远方的路面眺望，恰巧有一个小牧童骑着牛走过来，这个人急忙上前打躬作揖请教哪儿有店家可以休息喝酒的?这个牧童却微微一笑并不说话，只是抬手指向远处杏花盛开的山村。这首诗用优美生动的语言描绘了一幅活灵活现的雨中问路图。写得自如之极。景象十分清新，意境优美、兴味隐跃。
《九月九日忆山东兄弟》
九月九日忆山东兄弟[唐]王维独在异乡／为异客，每逢／佳节／倍思亲。遥知／兄弟／登高处，遍插茱萸／少一人。作者介绍：王维（701—761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，通音乐，工书画。他是唐代山水田园派的代表。这首诗是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今天的山西省永济县），在华山之东。所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他正在长安谋取功名。他多才多艺，擅长绘画、书法，精通音乐，被誉为“诗中有画，画中有诗”。尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。
译文：我独自一人在外地，人地生疏，举目无亲，作外乡的客人。每当遇到节日就倍加思念亲人。我在遥远的地方，想到今年重阳节，兄弟们一定都登上了高处。他们都插戴着茱萸，站在那高高的地方，遗憾的是单单缺少我一个人。
注解：独：孤身一人；独自一人。 忆：想念。山东：在函谷关与华山以东，所以称山东。异乡：他乡、外乡。 就是家乡以外的地方。为异客：作他乡的客人。佳节：美好的节日。每：每当。 逢：遇到。倍：格外；加倍、更加。遥知：在遥远的地方猜想。
“每逢佳节倍思亲”流传至今，不仅是指重阳节思念亲人，还指国庆佳节，普天同庆，远在他乡莘莘学子对家的思念；千百年来，这句诗成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。
图文解读
教材解析
本课由3首关于传统节日的古诗组成，这3首诗都描述了人们过节时的情景。
《元日》的作者是宋代诗人王安石。这首诗描写了春节除旧迎新的景象，大致的意思是：人们在一片爆竹声中送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒，感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。前两句紧扣题目，写出春节人们放鞭炮、畅饮美酒热闹欢乐的节日气氛。后两句紧接着上两句的欢乐气氛，用早上的太阳象征无限光明的未来，用“新桃换旧符”的习俗，表现出万象更新的景象。按照古代的习俗，正月初一清晨人们会把旧的桃符取下，换上新的桃符挂在门上，用来辟邪和祈求平安；全家还要喝屠苏酒，有的地方还会用红布把渣滓包起来，挂在门框上，希望能驱邪和躲避瘟疫。
《清明》的作者是唐代诗人杜牧。这首诗描写的是诗人在清明时节，孤身行路时的感受和心情。大致的意思是：清明节这一天，细雨纷纷。赶路的人心里更加增添了一份愁苦，简直是失魂落魄。他向牧童询问附近哪儿有酒馆，牧童伸手指了指遥远的杏花深处的小村庄。前两句写出了清明时节的天气特征，以及路上那些上坟祭扫人的心情。诗句中的“魂”指的是情绪、心情等，“断魂”说明“路上行人”的心中有着强烈的哀伤。后两句写“断魂”的行人，想打听一下哪里有酒家。ˉ因为他想歇歇脚，避避雨，顺便小饮几杯酒，暖暖身子，也借酒浇愁，暂时除去一些心中的烦忧。那么他是向谁“借问”的？能不能找到酒家呢？“牧童遥指杏花村”揭示了答案，原来他是在向牧童问路。句中的“遥”是“遥远”的意思，可以理解成“远远地就能看见”，意思是行人顺着牧童手指的方向，可以看见远处的林梢，有酒旗招展。《清明》这首诗用十分平白的语言，流畅自如地描绘出生动、感人的情景，是一篇不可多得的佳作。
《九月九日忆山东兄弟》的作者是唐代诗人王维。农历的九月初九是重阳节。“忆”是想念的意思。重阳节那天，王维独自一人在外，非常思念家人，于是写下了这首七言绝句，自然而真切地表达出他思念家乡亲人的情感。这首诗的大致意思是：独自远离家乡，无法与家人团聚，每逢重阳佳节就倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一个而生遗憾之情。前两句中“异乡”指的是他乡，“异乡”和“异客两个词语凸显了诗人在他乡的孤独感；“倍”是“加倍、更加”的意思，用得非常巧妙，表达出他平日对家乡也是念念不忘的，只是在重阳佳节，加倍地思念亲人。诗人一开头就直接表达了自己孤身一人在他乡对亲人强烈的思念之情。后两句，诗人不再写自己如何思念家乡，而是把目光投向了远方，想象着家乡的亲人们都佩戴着茱萸登高，却发现少了一个人，他们该有多么遗憾啊！好像他自己的孤单寂寞不值得一提，亲人们的遗憾更需要去关心。这种通过想象别人的感受来表达自己感情的写法，更加强烈地表达了诗人对故乡和亲人的思念。名师课堂
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