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一个天涯海角也要去看的超级古画展在现场直播

2015-11-24 画事君整理 民国画事


画事君说

我魂牵梦绕的照夜白图已经在纽约大都会博物馆展了一个多月了,10月31日起举行的这次“大都会馆藏中国书画精品展”,展出从唐朝到当今的历代笔墨精华,是一个无论天涯海角也要去看一次的展览。


但是因为冗务繁多,画事君还没有去成米国,好在大都会非常人性化,派了两位专家,专门录制了一个视频,将这些难得一见的精品通过网络呈现给观众。


这两位,一个长得帅,但酱油味儿国语,另一个一开口,我还以为是曾志伟配音,实在是很逗乐。视频有点长,但很容易看,因为大都会这位专家在解释展品时,用的都是浅显易懂的语言。


这也符合画事君的一贯观点,其实学术并不难,把学术说清楚比较难。


视频:走进《大都会馆藏中国书画精品》特展

https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=k0173eebamr&width=500&height=375&auto=0

出镜人物:

大都会艺术博物馆中国书画部主任 史耀华

侨报专栏作者 陈儒斌


如果你没wifi看不了视频,可以看一下民国画事团队总结出来的重点内容:


展览缘由:庆祝大都会中国书画部成立一百周年


一百年前我们在大都会博物馆成立一个亚洲艺术部,这个展览把中国最好的古代艺术书画的藏品从唐代到清代,唐宋元明清,拿出来。展览分为两期,第一期有差不多五十件,下一期又有五十件新的东西出来。


这次展览总体一百多件作品分两个部分,陈列方式是?


这个陈列方式就是一个按时间陈列历代书画的方式,从最早到最晚,在第一期我们把最早的藏品拿出来,从唐代开始。第二期就是从宋代开始。


大都会博物馆亚洲部已经成立一百周年,那么目前总体的中国艺术书画收藏情况怎么样?


中国美术部最早是从陶瓷开始,从20世纪初我们已经开始收藏中国古代书画,但只有一件藏品是1917年入馆的。四十年代也有一部分东西进来,但基本上是从70年代真正开始比较严肃地收藏中国书画。(不能忘记王季千)


现在书画总体的数量上有多少呢?


差不多有2000件。


请史先生介绍唐代,我们拿了什么宝贝出来。


我们大都会很幸福,有两件唐代书画作品。在美国,只有两件唐代的手卷,一件是韩干的《照夜白图》,第二件唐代的作品是书法,是八世纪盛唐之后,宫廷定做的一个道教的写经,《灵飞经》。


唐代书法的特点在哪儿呢,尤其是宫廷的书法,我们想到“法”这个字,他是很有力量也很稳定,从上到下很稳定,在左边右边会有点高,有点低,但基本上是很稳定的构图。


唐代之后很多书法家都学过这件作品,包括明代很有名的董其昌,我们这次有两件,听起来不是很多,只两件,但是非常难得。等会我们看到北宋的黄庭坚作品,会对比一下。



唐 傳鍾紹京 楷書靈飛經 冊

Spiritual Flight Sutra

Artist: Attributed to Zhong Shaojing (Chinese, active ca. 713–41)

Period: Tang dynasty (618–907)

Medium: Album of nine leaves; ink on paper

Dimensions: Each leaf: 8 3/16 x 3 1/2 in. (20.8 x 8.9 cm)

Classification: Calligraphy

Credit Line: Purchase, The Dillon Fund Gift, 1989

Accession Number: 1989.141.1a–i


照夜白本来是唐玄宗自己非常喜欢的宝马,这幅画跟唐玄宗的马中间有什么样的关系?


这件作品就是我们大都会中国古代书画部最珍贵也最古老的藏品之一。你可以说他是一副肖像画,他就是一匹马的肖像。这件作品就是韩干(最有名的画马的画家)在唐代的时候画给皇帝的。


最原来就是这张方形的纸,后来你可以看到他慢慢的经手、出手,越来越多的收藏家盖章、题跋、题引首,包括清乾隆皇帝。南唐的李后主也在这里题字。在他之前,唐代的张彦远,中国最早的美术史家之一,也提过他的名字,包括米芾。


画的后面的跋纸,有些是四世纪到十八世纪的题跋。



唐 韓幹 照夜白圖 卷
Night-Shining White

Artist: Han Gan (Chinese, active ca. 742–756)

Period: Tang dynasty (618–907)

Date: ca. 750

Culture: China

Medium: Handscroll; ink on paper

Dimensions: Image: 12 1/8 x 13 3/8 in. (30.8 x 34 cm) Overall with mounting: 14 in. x 37 ft. 5 1/8 in. (35.4 cm x 11.4 m)


这幅画,名家也有很多说法,就说它有尾巴还是没尾巴?


我会证明他有尾巴,我看到过,我推荐所有的观众都要去我们的官网下载高清图片,仔细看。因为光线有点暗,这个纸很古老了。




黄庭坚


这么多空间给北宋,我们有山水画,有黄庭坚草书的长卷。北宋黄庭坚草书长卷只有三卷,一件在北京故宫,现在展出,所以可以两边看。


一件就是我们这件《廉颇蔺相如传》,他写的故事就是从史记出来的,所以可能这个文他小的时候背下来的,所以写草书的时候是一种表演,我们刚才看唐代的灵飞经,它非常正式的构图。到了北宋,这个圈子里的人包括黄庭坚,苏东坡,米芾,他们每个人都要发明自己独特的风格,所以从远的地方看,知道中国书法的人会认得他是黄庭坚。


他跟唐代的书法不一样,他是找一些尴尬,一些歪曲的感觉,你看每一个人都不一样,每个人的构图都不一样,所以黄庭坚是寻求一种崎岖感。他要从唐代的书法的历史跳出来。


黄庭坚 《廉颇蔺相如列传》(局部)


李公麟孝经图,他是文人画的始祖,为什么那么重要呢?


李公麟是北宋时中国最有名的画家,宋代宫廷书画目录《宣和画谱》里面最多的东西都是从李公麟手里画出来的。


北宋的山水有很多讲究,越来越写实,就是所谓的大山水的时候,范宽、郭熙。然后刚好这时候有一批人,他们寻找另一个绘画理想,不是很写实,而是比较平淡的,比较简单的,他们是以笔墨为主。


你看他的笔墨你会发现,他不是画很多层次,不是设很多颜色,他就是简简单单画一些线条,以线条为主,所以我刚才说写实的山水在北宋越来越写实,这些山水就是让你感受到你去过山中,听到鸟叫,把画作为一个窗户,你看进去。


李公麟不一样,他不要让你看进去,他就是要让你看画,这个画的内容有一些故事在里面。画的内容也是绘画,要让你看到他的笔墨,你可看到李公麟的表现,看到他的表现你可以看到他的心里。所以我们可以说这是文人画的一个根源。



北宋 李公麟 孝經圖 卷

The Classic of Filial Piety

Artist: Li Gonglin (Chinese, ca. 1041–1106)

Period: Northern Song dynasty (960–1127)

Date: ca. 1085

Culture: China

Medium: Handscroll; ink and color on silk

Dimensions: Overall (a, painting): 8 5/8 x 187 1/4 in. (21.9 x 475.6 cm) Overall (b, colophons): 10 3/8 x 208 5/8 in. (26.4 x 529.9 cm) Overall (c, modern copy preserving seventeenth century silk restorations): 9 1/8 x 196 in. (23.2 x 497.8 cm)

Classification: Paintings

Credit Line: Ex coll.: C. C. Wang Family, From the P. Y. and Kinmay W. Tang Family Collection, Gift of Oscar L. Tang Family, 1996

Accession Number: 1996.479a–c



耶律楚材在中国文学上应该是个很有名的名字,我们看他写的诗歌或者其他文学作品比较多,书法作品,听史主任说,全世界只有一件,就在大都会博物馆,请您介绍。


耶律楚材这个人物在历史上也很有名,他是辽代皇族的后人,爷爷和父亲都做过金代的重臣。


1218年,成吉思汗打击金的时候,他邀请耶律楚材到他的面前,说哎,我打击金,原来你是辽的皇族,你应该很高兴。耶律楚材他说,按照孝道我不会高兴的,因为我的爷爷和父亲都是金的忠臣,我怎么高兴?成吉思汗很喜欢,邀请他做谋士。所以耶律楚材就做了一段时间成吉思汗的谋士。


成吉思汗一到一个新的地方就会杀人,耶律楚材劝诫不要杀人,要得到他们的税款,所以要开一个税制。他的书法也很有力量的,因为耶律楚材个子很高,两米多高,长胡子到这(肚子),所以他是很浪漫的一个人物。看他这幅唯一现存的字,可以感觉到他的力量,笔力。



耶律楚材书法局部


所以跟黄庭坚的作品相比,黄庭坚的作品龙飞凤舞,有那种秀才文人的气魄,这个看起来力量感还是非常强。


对,非常不一样。耶律楚材的字不像笔墨写的,有点像石刻,非常硬,非常有力量的。


介绍一下南宋的部分。


空间分为两部,一个是南宋,一个是金朝,在北宋的大山水,它是很大的,也有大自然的感觉,到了南宋,艺术,尤其是绘画偏小,偏文雅,偏高雅,所以这个马远,这个宫廷画家的扇面画是很有代表性。


你看他的画很小,里面的山景也很小。有一个学者,一个书童,他们在看月亮。透过梅花看月亮,所以他很诗意,很高雅。在扇面的背面,会有皇帝和皇后写的字,在他的旁边有宋高宗写的字,南宋的第一个皇帝,也有杨皇后杨妹子写的字。



南宋 馬遠 月下賞梅圖 團扇

Viewing plum blossoms by moonlight

Artist: Ma Yuan (Chinese, active ca. 1190–1225)

Period: Southern Song dynasty (1127–1279)

Date: early 13th century

Culture: China

Medium: Fan mounted as an album leaf; ink and color on silk

Dimensions: Image: 9 7/8 x 10 1/2 in. (25.1 x 26.7 cm)

Classification: Paintings

Credit Line: Gift of John M. Crawford Jr., in honor of Alfreda Murck, 1986

Accession Number: 1986.493.2


我们中国绘画史上有很多这种扇面,他们当时画完了以后真的是用来乘凉用的吗?


大多数是。很多你可以看到它的痕迹,就是原来它的裱法,裱成扇面,后来为了保存裱成字画的。


宋元佛教绘画



元 李堯夫 蘆葉達摩圖 軸

Bodhidharma crossing the Yangzi River on a reed

Artist: Li Yaofu (Chinese, active ca. 1300)

Period: Yuan dynasty (1271–1368)

Date: before 1317

Culture: China

Medium: Hanging scroll; ink on paper

Dimensions: Image: 33 3/4 × 13 5/16 in. (85.7 × 33.8 cm) Overall with mounting: 61 1/4 × 14 in. (155.6 × 35.6 cm) Overall with knobs: 61 1/4 × 15 7/8 in. (155.6 × 40.3 cm)

Classification: Paintings

Credit Line: Edward Elliott Family Collection, Purchase, The Dillon Fund Gift, 1982

Accession Number: 1982.1.2


这张就是很有代表性的 你看他的墨淡的几乎看不到的。这是故意的,并不是因为它保存得不好,他要让你感觉到佛教的意思,就是“你以为你看到的东西不一定是真的”,还是一定不是真的,所以他是通过视觉的方法来解释佛经里面的概念。


所以这张画,他原来在中国画的,然后在上面写这些字的人叫一山一宁,他后来去了日本,把佛教传到日本。所以这个空间里面的器物基本上都在日本收藏过。你可以看这个裱边,都是日本的装裱。


到了元代,文人画已经发展很多。所以这个空间里,我们可以借由几件作品看到这个发展,和发展到什么程度。


原来北宋的大山水非常写实,到了元代,山水越来越抽象,越来越强调笔墨而不是里面的图像。打开手卷,看到一些树、楼阁,远山,也不是非常创新,但是看到中间这些山,你会感到很不稳定,他是有变化在里面的,不一定是山,有点云烟的感觉,到了最后的四分之一,什么都没有。


画家这么胆大,留了一个很大的空白,他不是描写大自然的树和山,他就是给你一个感觉,大自然的妙在哪。


赵孟頫最著名的《人马图》


这个人和马都是很有名的,应该说是我们最有名的画之一。


1296年,赵孟頫给他朋友画一幅画,就是一个人跟一匹马,然后他题字。过了60年左右,收藏家手里有这个东西,给赵孟頫的儿子赵雍,他的孙子赵麟,给他们看,请求他们加上自己的人马图,所以他有三代赵氏人马图,从赵孟頫的13世纪后到元代晚期。



元 趙孟頫 趙雍 趙麟 吳興趙氏三世人馬圖 卷(局部)

Grooms and Horses

Artist: Zhao Mengfu (Chinese, 1254–1322)

Artist: Zhao Yong (Chinese, 1289–after 1360)

Artist: Zhao Lin (Chinese, active second half of the 14th century)

Period: Yuan dynasty (1271–1368)

Date: date 1296 and 1359

Culture: China

Medium: Handscroll; ink and color on paper

Dimensions: Image: 11 7/8 x 70 1/8 in. (30.2 x 178.1 cm) Overall with mounting: 12 1/4 in. x 29 ft. 2 1/2 in. (31.1 x 890.3 cm)

Classification: Paintings

Credit Line: Gift of John M. Crawford Jr., 1988

Accession Number: 1988.135


明代早期我们有两件作品。一个是文人画的山水,然后就是谢环的西园雅集图。


这是描写1437年的一个夜宴,几个宫廷里的官吏开了一个夜宴,有两支笔,砚台,也有墨,一个人准备写诗,这里几个人在看画,这很完整,你完全可以感觉到那时候宫廷里的文人士大夫的生活方式和器物。



明 傳謝環 杏園雅集圖 卷

Elegant Gathering in the Apricot Garden

Artist: After Xie Huan (Chinese, 1377–1452)

Period: Ming dynasty (1368–1644)

Date: ca. 1437

Culture: China

Medium: Handscroll; ink and color on silk

Dimensions: Image: 14 5/8 x 95 3/4 in. (37.1 x 243.2 cm) Overall with mounting: 14 3/4 in. x 41 ft. 11 1/4 in. (37.5 x 1278.3 cm)

Classification: Paintings

Credit Line: Purchase, The Dillon Fund Gift, 1989

Accession Number: 1989.141.3



这张《纳谏图》就是人物故事画,比较适合挂在宫廷里面,这是很骗人的画,就是假如你是一个忠臣,你不同意皇帝的政策,你可以向他说,不好意思,我不同意你所说的。但实际上在明代不是这样的。(笑)


《纳谏图》局部


他的规模、笔墨、设色都和文人画不一样,不是所有中国画都是文人画。


康熙南巡图、乾隆南巡图


这个项目就是为了表示康熙对汉族文化,尤其是南方人的尊重,所以南巡之后,他就邀请王晖来做这个大艺术项目,用十二件很大很大的手卷,描写南巡活动。



清 王翬 等 康熙南巡圖(局部)(卷三: 濟南至泰山) 卷


王翚没有跟着康熙南巡,他怎么能画的这么细,这么清楚呢?


一方面,是他的想象,另一方面他是看地方志,还有他们做了很细很细的笔记,他可以看他每天去的什么地方看的什么人,然后把他画出来。


两个南巡图有风格不同的地方,到了乾隆时候,有了欧洲西方风格在,康熙的基本是按照中国山水传统。乾隆的有远近投射,基本上是和欧洲画有关系。



清 徐揚 等 乾隆南巡圖(局部) (第六卷﹕大運河至蘇州) 卷


八大山人作品拿了三件


八大山人的多样化,有各种各样的画法,有一件是绢本,两件纸本,从材料的角度有不同的效果,不同的画法。



清 朱耷 (八大山人) 二鷹圖 軸

Two eagles

Artist: Bada Shanren (Zhu Da) (Chinese, 1626–1705)

Period: Qing dynasty (1644–1911)

Date: dated 1702

Culture: China

Medium: Hanging scroll; ink on paper

Dimensions: Image: 73 3/4 x 35 1/2 in. (187.3 x 90.2 cm) Overall with mounting: 122 3/4 x 42 1/2 in. (311.8 x 108 cm) Overall with knobs: 122 3/4 x 46 1/2 in. (311.8 x 118.1 cm)

Classification: Paintings

Credit Line: Gift of the Oscar L. Tang Family, 2014

Accession Number: 2014.721




清 八大山人(朱耷) 魚石圖 軸

Fish and rocks

Artist: Bada Shanren (Zhu Da) (Chinese, 1626–1705)

Period: Qing dynasty (1644–1911)

Date: dated 1699

Culture: China

Medium: Hanging scroll; ink on paper

Dimensions: Image: 53 1/4 x 24 in. (135.3 x 61 cm) Overall with mounting: 92 1/2 x 31 1/2 in. (235 x 80 cm) Overall with knobs: 92 1/2 x 34 1/4 in. (235 x 87 cm)

Classification: Paintings

Credit Line: Bequest of John M. Crawford Jr., 1988

Accession Number: 1989.363.137



清 八大山人 (朱耷) 蓮塘戲禽圖 卷

Birds in a lotus pond

Artist: Bada Shanren (Zhu Da) (Chinese, 1626–1705)

Period: Qing dynasty (1644–1911)

Date: ca. 1690

Culture: China

Medium: Handscroll; ink on satin

Dimensions: 10 3/4 x 80 3/4 in. (27.3 x 205.1 cm)

Classification: Paintings

Credit Line: Bequest of John M. Crawford Jr., 1988

Accession Number: 1989.363.135



但是,说了半天,还是不如去看一下原作,一百年庆典才肯拿出来的《照夜白》,人生能有几个一百年?!你要是实在去不了,就好好看看大图,再分享到朋友圈吧。



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