钱文忠解读《百家姓•张》

     张姓的来源跟我们讲的“弓长张”还是很相关的，是黄帝之后挥的后代。

     挥是干吗的呢？弓正（古时官衔名）。一听就知道了，做弓箭、制造军械的，用现在话讲就是装备部的一个领导。后来他的后人就以职业为姓，改姓张，就是弓、长（zhǎng）“张”。因为这一支一直住在青阳,也就是（今天）河北清河县东，所以被称为河北张氏。这是张姓中最重要的一支，是张氏的主体。

    另外一支也是黄帝的后代，但是不像挥与黄帝血缘那么近。这一支的祖先是谁呢？晋国一个叫解张的大夫。这个大夫字张侯，所以他的子孙就姓张了，跟做弓箭没什么关系。这支张氏历代都在晋国当官。公元前403年，历史上发生了三家分晋事件，韩、赵、魏三家把晋国给分了。于是，解张的子孙除部分留居当地以外，大部分就开始随三国都城的迁移而迁移，逐渐分成了山西、河北、河南的张氏。所以，河北张氏除了挥的后代，还有一支就是解张的后代。河南的张氏和山西的张氏就是解张、张候的后代。（挥公的后代和解张的后代）这两支有着很遥远的血缘联系。

    第三种，出自赐姓或者是改姓。比如云南的南蛮部落有个首领叫龙佑那，三国的时候诸葛亮就赐其姓张。当时有些兄弟民族没有姓，动不动就爱赐姓的诸葛亮就说：你们这一片的人姓什么，那一片的人姓什么。这就是云南这个部落张姓的由来。所以云南的张姓除了外边迁进去的，还有很多是土生土长的南方当地人。还有很多张姓是自己改的，最有名的是谁呢？魏国的大将张辽。这人本不姓张，而是姓聂。

    还有很多兄弟民族，像女真、鲜卑、匈奴、契丹等民族当中的好多人因各种原因而改姓了汉姓张。

    韩、魏、赵瓜分晋国之后，张姓人口就开始散到三个诸侯国。根据记载，晋朝的时候，中原的张氏已经开始迁到福建了。唐高宗年间，跟随着陈政、陈元光父子，中原张姓大规模地往东南沿海走，参与开发了漳州、泉州。后来王潮、王审知入闽，又有河南固始一带的一支张姓随同前往。渐渐地，福建张氏就成为张姓的一个重要组成部分。

    清初开始，闽、越的张氏就陆续有人迁居台湾，后来又到海外去谋生。

    从今天的状况来看，张氏以北方人居多，主要是汉族。当然，在别的民族当中也有，也很复杂。作为顶级的大姓，张姓可以讲的故事太多了。大家翻开《二十四史》，哪一部史里面没有姓张的？讲不胜讲。所以我就不讲这些非常堂皇的人物，来讲一个大家不太知道的人物。

    随着传统文化的复兴，很多人特别喜欢写古体诗，诸如七律、绝句之类。但是现代人和传统文化毕竟间隔得比较远，所以写出来的往往是打油诗。可是大家知道么，打油诗不是新东西，唐朝就有了。谁发明的？一个姓张的人。谁呢？张打油。张打油是河南南阳人，其真名不为人知，人们都叫他张打油。关于他的身份，一种说法是个读书人，还有一种说法就是一游民，反正没什么名气。但是这个人特别会写诗，他写出来的诗跟当时李白、杜甫的诗都不像，有点像顺口溜，因为他叫张打油，人们就称他写出来的为“打油诗”。最有名的一首打油诗是《咏雪》。这题目多好啊，怎么写的呢？

    有一天，南阳一片大雪，千里冰封，到处白茫茫一片。有人说：“哎，张打油，来首诗。”张打油说：“行，我来一首《咏雪》，就四句：‘江山一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。’”“江山一笼统”，到处都是白色的，所以说一笼统；“井上黑窟窿”，雪一掉进井水里就化了，显得井上有一窟窿；“黄狗身上白”，黄的狗，雪给它盖住，变白狗了；“白狗身上肿”，白上加白，狗肿起来了。这首诗很有名，是中国第一打油诗，多么棒的一首诗！现在咱们写古体诗的人，绝大多数都只能写成打油诗的水平，那可是要奉张打油为祖师爷的。

家里有茶缸的人不知道有没有注意过，茶缸外壁上老有一些格言，其中好多都印有一首《百忍歌》。说的是要忍耐、忍是福之类的训诫。其实，《百忍歌》是张氏的家训，是隋唐时以治家有方著称的张公艺的作品，意思是说：人在不如意的时候，碰到困难和挫折的时候，要多忍一忍。我建议大家多看看这个张氏的家训，对于我们的修养大有好处。

    张姓在中国姓氏里排名第三位，人口8500万，占全国总人口的6.79%，这可是不得了的。换句话说，100个人当中有将近7个姓张，这当然是超级大姓了。

来源：百家讲坛