探秘老银川：老银川的庙会
老银川时，以庙会形式进行农贸市场和商品交易最为典型，比如清明节的城隍庙庙会、农历五月十三日的关帝庙庙会、农历六月六日的西塔（承天寺）庙会、农历七月十五日的北塔（海宝塔）庙会、农历九月初的玉皇阁庙会，另外，岳王庙、娘娘庙、红圣庙等均有庙会。
每逢各寺庙会，四方商贩蜂拥而至，搭起帐篷和临时房舍，摆摊设点经销布匹百货，老银川的城乡百姓争相购买所需物品。
北郊的海宝塔庙会是旧时最具规模的农贸集市。每年农历七月十五，是海宝塔举办庙会的日期，会期少则10天8天，多则10天半个月。庙会历年都很热闹。
据记载，1942年举办的庙会规模最大，会期半个月。每当庙会，各地佛教徒都要到这里参加佛事活动，对此称为“盂兰盆会”，香火之盛属宁夏地区之冠。四面八方的商贩也趁机赶到庙会做生意。
远至内蒙古阿拉善旗和鄂托克旗的牧民都要来到老银川城的骡马市交易骡马（原新华商城位置），一群群农民围成疙瘩和前来卖牲畜的蒙古族人讨价还价，进行贸易。
海宝塔塔院山门两侧划地为肆，随处张幕，竞相贸易。其中卖吃喝的居多，银川地方小吃应有尽有。就连银川城内素负盛名的“同福居”“会芒春”“东泰居”等餐馆，也到此招揽顾客。
庙会正值瓜果旺季，驴驮车曳，各种货物堆积满地，商品有日用杂货、呢绒绸缎、车马挽具、生活用品等。算卦的、看相的、取痣的、剃头的、耍猴的、套圈的、卖泥鸡的、卖面人的、吹糖人的、打拳卖艺的、摆摊卖药的等等。
坐落在银川北郊的海宝塔，俗称“北塔”，是宁夏现存最古老的塔。虽然塔的始建年代没有确切的历史记载，但宁夏明清方志都说它是：“盖汉、晋间文物。”“相传赫连勃勃曾为重修。”故又称“赫宝塔”。
整座塔建筑风格独特。塔建在一个高大的塔基上，塔呈正方形，而四面中部又突出一棱，更显得层次分明，玲珑精巧，为中国古塔中所罕见。塔高54米，砖砌而成，内有木梯盘旋达顶。外观11层，内实9层。塔顶部是一巨大的桃形绿色塔刹，巍峨壮丽，气势雄伟。
北塔的庙会历史悠久，据说从元朝起就开始盛行，距今已有800多年的历史。
解放前在银川方圆百里也是相当有名气的，每年的农历七月十五日，无论是城里还是乡下的人，都从四面八方赶到北塔烧香拜佛，寄托对逝去亲人的哀思，烧纸、念经、超度亡灵，并保佑家人身体安康、万事如意。
农历的七月十五日，是“盂兰盆会”的日子，北塔照例还要热闹一阵子；对省城银川说起来，这可算首屈一指的庙会。
进庙里烧香拜佛是从来不收门票的，所以来的人很多。
那时，出城的通道唯有从瓮城北门城门通过，出了城门就是湖荡芦苇，北塔四周是一望无际的湖泊，附近的一些农民看到其中的“商机”，做条小木船渡客，以此来赚些小钱维持家用。
去庙会搭船一人要两三毛钱，可以省不少时间就能到达，因此，有钱人都愿意坐船去庙会，没钱的人坐不起船，就要出城门绕道贺兰八里桥步行几个小时才能赶到北塔庙会。
北塔庙会这几天，所有的方丈（庙会组织者）、道士、居士、和尚都来到庙里念经，一来保佑信徒们平平安安，二来感谢善男信女为寺庙又添香火钱。
旧银川的老百姓都还很穷，那个时候的公德箱里大多放的是一毛、两毛、五毛，一元都是很少见的。想在庙里为逝世的亲人超度亡灵，都是要提前来庙里约好，找个道士为其念经，在这里念经也是不一样的，要看施主经济状况而定诵经的长短。
要是想在寺庙里用斋饭，就得化布施（也就是交些钱）把你的名字写在上面，给你一张饭票，便可以在寺庙里用斋饭了。寺庙里的斋饭一般都是一碗汤，两个馒头，汤里有白菜、萝卜、豆腐和土豆，然后撒上一把咸盐，碗边偶尔漂着几滴油。
来庙里拜佛的人们，通常都要用过斋饭才离开，即便是没地方坐，蹲着也要吃完。
老人们说，在这里吃饭是绝对不可以挑三拣四、随意浪费的，吃了庙里的饭可保佑身体健康。
既然是庙会，当然少不了有搭台唱戏的，那时的“觉民学社”（原银川剧院）、“银光剧社”、还有“新华舞台”（俗称“小戏园子”）的唱角儿都在这里轮番亮相，昼夜不停地为前来赶庙会的人们带来精彩唱段，大多以秦腔、京剧为主。
“小戏园子”是当时马鸿逵的四老婆刘慕侠亲自从京城带过来的戏班子，专为政要官员唱戏。
过去没有电视，平民百姓也没有钱到戏园子看戏，一年也就这么一次免费，近距离的看到名角在戏台上的风采。
庙会里唱戏的、说书的、拉洋片的吆喝声一浪高过一浪，手里的钵儿、鼓儿“叮叮当当”地响个不停，再配合脚下的踏板，有节奏地变换着灯箱中的画片，撅着屁股看热闹的人们一个劲地笑，从来都没能走出宁夏半步的人，更是好奇地看着耍洋片的人是怎样把一张张风景秀丽的照片，放进这小小的箱子里去。
小孩子们则都围在放皮影戏、耍猴的那边，幕布后的几个人忙地走来走去舞动着手里的小皮影人，而耍猴人则摆弄着各种小玩意，叫猴子跟着模仿他的动作，把这些蹲在地上的孩子们乐得是前仰后合，这就是20世纪40年代中国儿童的一种娱乐游戏。
1942年农历七月二十二日，蒋介石视察银川，随后民国宁夏省政府在省政府大礼堂举行欢迎大会，蒋介石主持召开了第八战区高级军事会议。宁夏驻军团以上军官列席会议，蒋介石在大会上作了“训话”。
会后，蒋介石乘车在马鸿逵等陪同下和旧银川老百姓同游北塔庙会。
旧银川的小吃真可谓是琳琅满目、品种繁多，烩羊杂碎、烩羊肉、羊肉粉汤饺子、滚粉泡麻花、米黄摊饼、牛奶缨米酥，还有凉面、酿皮、炸油糕……
城里的小商小贩们都拿出自家的独特的风味小吃，其中要数灌肠、猪血和凉粉又便宜又好吃，店家用刀薄薄地切成小片儿，放在平底锅里用油一煎，你要吃哪种就给你夹到盘子里，上面洒上葱花，倒上酱油、醋，调拌好就可以吃了，味道别提有多香。卖水果、瓜子、洋糖、香烟和小百货的流动商贩穿梭于人流之中，吆喝叫卖。
人们逛庙会时也常能看到一对对的年轻男女，他们是在父母包办和媒婆的穿针引线下，双方约好在庙会上见面相识，一是借此机会能出家门逛逛庙会，二是如果双方都相互“相中”了，两人就一起到庙里烧香拜佛，许下心愿，保佑婚姻幸福美满、早生贵子、家庭和睦平安。
逛完庙会双方道别时，男方要给女方再买一些小百货等日杂用品，这就算是第一次见面的见面礼，也算定下了情侣关系。
下午，逛完庙会的人再乘船返回北门，北门附近有座“娘娘庙”和“城隍庙”（现银川三医院位置），“娘娘庙”有个大院子，里面分上房和下房，两边是厢房。上房有一座大殿，上方挂有“心诚则灵”的牌匾，里面供着一座“送子观音娘娘”的塑像，“娘娘”前面塑着几百个拳头大小的童男童女小泥人，色彩鲜艳、形态各异、栩栩如生。
过去医疗不发达，一些不能生育的妇女求子心切，便会到“娘娘庙”里磕头、烧香、上布施，拜佛求子，住持问香客求男求女，若求男孩，住持便把男童塑像一厘米长的“小鸡鸡”掐下来，用黄表纸包好送给香客，香客回家后将其泡在水里，连泥带水喝下，就等着来年怀孕生子。
文章作者唐志军为宁夏资深媒体人
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