每一个特别的人，都应该去一次泸沽湖
每一个特别的人，
都应该去一次泸沽湖，
当特别的你，
遇上了特别的泸沽湖。
”摩梭人世代居住在泸沽湖畔，
上山捕猎，下河捞鱼，
猪槽船是摩梭人生产与交通的主要工具。
白天，在猪槽船上捕鱼捞草；
晨昏，则成为走婚的交通工具。
小平胖起来 | 摄
摩梭人至今还保留着一种独特的婚姻方式——走婚。
邹森 | 摄
摩梭人实行男不娶入、女不嫁出的婚姻制度，
形式是男方到女方家上门走访、住宿，
次晨回到自己家中，
男女双方仍然各居母家，
因此称为“走婚”。
邹森 | 摄
走婚双方家庭称“比子则哩”，
即走婚亲家，
这种姻亲关系和称谓因走婚关系的建立而建立，
随走婚关系的解除而解除。
走婚的必经程序，
又被称为“佐佐嘎定情”。
小平胖起来 | 摄
所以，
牵起你身边那位的手，
在泸沽湖畔，
了解一下走婚的习俗吧~
摩梭庭院一般为四合院，
分为祖母屋、经堂、花楼、草楼等。
Kalala | 摄
祖母屋是摩梭家园的核心，
其结构复杂而独特，
平面呈“回”字形，
四壁呈正方形，
屋顶用杉木板覆盖，
分正室、左室、右室、后室和走廊。
外层房间用于物品贮存及食品加工等。
研尔撒达 | 摄
祖母屋由两根立柱支撑，
分别为“男柱”和“女柱”，
男柱和女柱必须出自同一棵树，
上节为男柱，下节为女柱，
寓意家庭中的兄弟姐妹同根同源，
永不分离。
研尔撒达 | 摄
祖母屋是摩梭家庭成员，
生老病死和举行重大仪式的地方，
也是家庭饮食、居住、议事、待客、敬神的场所。
研尔撒达 | 摄
来了泸沽湖，
不去祖母屋参观一番，
怎么能了解到泸沽湖的特别呢？
摩梭人的生活中有很多礼仪，
但属于个体生命的只有三个，
即诞生礼、成丁礼和葬礼。
摄影师~走山人尔车 | 摄
成丁礼则是最重要的礼仪。
摩梭成丁礼源于，
达巴史诗《创世纪》中“人犬换寿”的故事，
在摩梭儿女虚岁13岁时举行。
摄影师~走山人尔车 | 摄
标志着儿女长成，
至此获得了灵魂，
可以作为成年人参加生产劳动和参与社交活动，
死后也可以在氏族公墓火葬。
成丁礼一般都在春节举行，
由长者主持仪式，
仪式上由达巴和喇嘛念经，
男、女孩脚踏粮食口袋或猪膘，
意喻粮食满仓、四畜兴旺。
中新网 | 来源
如果你不想错过摩梭习俗，
不如春节时分，
去到泸沽湖畔，
看看摩梭人的成丁礼，
是怎样举行的。
甲搓舞是摩梭人传统的舞蹈，
它以口耳相传的方式进行传承，
已列入我国非物质文化遗产名录。
“甲搓”在摩梭语中，
是“美好时刻的舞蹈”的意思。
源于摩梭人远古时期的祭祀、
生产生活、征战、男女情爱等。
“甲搓”舞由数十种舞曲和舞蹈组成，
内容丰富多彩，
有“大跳”、“邀舞”、“
献给女神的舞”、“战争舞”、
“纺麻洗麻舞”、“打麦舞”等。
朱力 | 摄
泸沽湖畔的空地、野外草坪、
以及家庭院坝都是天然的舞场，
甲搓舞的感染力、参与度很高。
经常会有游客，
参与到舞蹈之中，
感受摩梭人的热情。
研尔撒达 | 摄
在篝火下，
欢乐是漫长的，
歌曲是愉悦的，
怪不得，
每一个特别的人，
都会想要去泸沽湖！
小平胖起来 | 摄
原创：四川泸沽湖，转载请注明来源
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