小医治病，大医治心
家师曾跟我说过：“小医治病，大医医心。” 我感受良多，心想，既然当不了医生，也许还有另一种修行的可能。我看香港老电影《奇门遁甲》时，曾被一句台词感染：“药医不死病，道化有缘人。” 神医扁鹊医术可谓精湛至极，而不能治蔡桓公将死之病。世间医术高明者多矣，而不治不信之人。医门律有云：心术不正者不治，忘恩负义者不治，不信不诚者不治，大概因为这些疾病关乎因果而自作自受罢了。
一位山东济南的道医朋友曾分享过一个案例，说他一个朋友请他给肾癌术后的父亲看病，状况一直很好，突然出现血尿，她妈妈是个喜欢惹事的女人。道友坚信自己开的方子没任何问题，而且尿血是这个病后期的正常表现。所以道友开始质疑自己大医精诚的必要性呢。我跟他说：坚持自己，大医之道，治病救人乃是天职，尽己所能而已。
实际上，这个世界上疑难杂症之多，令人眼花缭乱，有些奇形怪状的疾病之所以难以治愈，大多来源于逐渐迷失的人心。其实，我们所认定的不治之症，也并非“不可救药”那么可怕。实际上，除了先天遗传性疾病，绝大多数疾病都因欲望而起，而药物的作用只是控制病变，真正治愈疾病的，可能是自己。换句话说，放下了，也许病就好了。
我记得，曾经在道观的时候，见过一个六十多岁、肝癌晚期的病人在道观出家。据师兄们介绍，她在道观出家三年，每日素食、诵经、劳作，清心寡欲，之前已然宣判她死刑的晚期肝癌，居然消失得无影无踪，她说，是虔诚修行改变了她，给了她战胜病魔的信心。实际上，当一个人开始放下一切，欲念不起则心魔不生，心魔不生则病邪不入。如此而已。
一个人的吉凶祸福、贫富寿夭决定因素很多，欲望就是其中之一。很多人以为，有钱便有了一切，疾病更不在话下。只不过，我们可能忽略了一点，一个人的生死关乎个人福报，福报用尽则命终。《太上感应篇》说：“福尽寿终。”又说：“算尽则死。” 死亡与金钱没有半毛钱关系，即使万贯家财，也难买一命。我们又何必舍本而求末呢。
记得几年前，一位在某大型地产集团担任总裁秘书的朋友跟我讲过一个故事。她老板的母亲患乳腺癌，为了表达孝道，他包机将其母亲送到北京某医院，租下最豪华的病房，请了最专业的医生为其母亲诊疗，据说，住院三个月共计花费三千多万。不过遗憾的是，其母亲并未因此得到拯救，还没出院，死神还是将她带走。
实际上，人间的物质财富可能会成为一种累赘，让一个濒临死亡的人无法安然离开，而死前的那一念可能决定下辈子的归宿。只不过，很多人还是醒悟得太晚，错过了自救的最佳时机。我一学生说过，她的大伯是当地的村官，聚敛些钱财，所以飞扬跋扈，其儿子更是无恶不作。有一次，其儿子在宵夜摊上跟人打架，不慎将人打死，后来其花了些钱将此事摆平。原以为此事已了，不料，半年后，正值七月半，其子在乡村公路上耍酷飙车时摔下悬崖身亡。做人，岂能对虚空中那双眼睛视而不见？
我听过太多类似的惨剧。有的因为贪财而死于非命，有的因为好色而锒铛入狱，有的因为身患重疾而撒手人寰，有的因为亵渎神灵而惨遭报应，有的人对别人的求助视而不见却大谈仁义道德。若我们细心观察便不难发现，有的人收入微薄却能收养数名弃婴，有的人靠拾荒度日却能慷慨赈灾济贫。日子清苦平淡的人往往健康长寿，而视财如命的人即使健康也可能半途夭折。
时至今日，我们也许该仔细思量一番了。实际上，每个人都可以有尊严地活着，让灵魂散发出人性的光芒。金钱和物欲太多，往往会泯灭良知和善性。因此，有德之人选择善良的抹布，擦亮迷失者的心窗。也许，这就是活着的意义，与其像行尸走肉一般活着，不如将心灯拨亮，让更多人迷途知返。慈悲。
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