【冯站长看天下】七彩云南民族村——滇黔风华录（1）
外地人到云南旅游，通常会自昆明进出。昆明市区有不少旅游景点，浩瀚的滇池、茂密的西山森林公园，热闹的金马碧鸡坊、绿宝石般的翠湖公园、云南陆军讲武堂旧址等，但若时间有限，不妨就去游览一下云南民族村，保你会有不小的收获。
云南是我国少数民族最多的省份，全国56个民族中，云南就有52个，其中15个还是云南独有的少数民族，分别是白族、哈尼族、傣族、傈僳族、拉祜族、佤族、纳西族、景颇族、布朗族、普米族、阿昌族、怒族、基诺族、德昂族和独龙族。
云南民族村位于滇池畔，占地面积2万亩，与西山森林公园、大观公园、郑和公园等景区隔水相望。我们是在2020年8月去游览的，时值新冠疫情爆发半年多，因此进村参观需预约购票并展示健康码。受限于篇幅，下面对我们在民族村的游览作择要介绍。
阿昌族，是云南特有且人口较少的少数民族之一，主要分布于云南省德宏傣族景颇族自治州陇川、梁河、九保等地，其余分布于潞西、盈江、腾冲、龙陵、云龙等县，在邻国缅甸也有一些分布。阿昌族制造的铁器极负盛名，以出自陇川县户撒乡的户撒刀最为出名。
景颇族是一个信奉鬼神，崇拜祖先，信仰万物有灵原始宗教的民族，舞蹈对于景颇族而言非常重要，尤以目瑙纵歌的规模最大，意义最深远，用以驱恶扬善，祈求来年风调雨顺，预祝吉祥幸福。
德昂族也称崩龙族，是一个典型的大分散、小聚居的民族。中国一侧主要分布在云南省德宏、保山、临沧等3个地州9个县市，缅甸一侧在掸邦、克钦邦等地。德昂族全民信仰佛教， “浇花水”是德昂族一年一度的传统佳节。节日期间，德昂族会穿上盛装，背上清水和各种食物，手捧鲜花汇集到本寨的佛寺去庆贺。
哈尼族是云南人口第二多的少数民族，主要分布在红河哈尼族彝族自治州、西双版纳傣族自治州、普洱市和玉溪市。哈尼族崇尚万物有灵的宗教信仰，代表性的民居为 “蘑菇房“和”母子房“。闻名中外的元阳梯田，就是哈尼族的伟大创造。
团结广场象征着云南各民族团结向上的精神，与之相邻的大型建筑是滇池大舞台，是荟萃云南15个特有少数民族音乐、舞蹈、史诗和绘画精华的演艺场。
云南境内有彝族人口500万，是该省人口最多、分布最广的少数民族，主要聚居在金沙江、元江流域和哀牢山、无量山腹地。三虎浮雕墙与虎口内安坐毕摩祖师的造像，以及附近的太阳历广场，表现了彝族崇拜文化的特征。火把节是彝族最具特色的民族节日，为每年农历的六月二十四日，目的是祭火驱鬼以保人畜平安。
纳西族也是云南省特有的少数民族，主要聚居在丽江市玉龙纳西族自治县。纳西族的东巴文被誉为“象形文字的活化石”，融合了古代中原洞经音乐旋律音韵的纳西古乐，是民族音乐中不可多得的精品。
云南壮族主要聚居在文山州，擅长种植水稻，有太阳崇拜和长老崇拜的风俗，视铜鼓为重器，厚爱银饰，善烹制五色花米饭。壮族每年有数次定期的民歌集会，其中以每年农历三月初三的歌节最为隆重。壮锦是一种独特的织锦艺术，与南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦并称“中国四大名锦”。
大理是白族的族源地，全国的白族约有80%聚居于此。典型的白族民居采用三房一照壁、四合五天井、走马串角楼等形式，清朗的粉墙黛瓦辅以精制的木雕、彩绘、石刻和泥工，丝毫不逊色于优雅的江南园林。白族扎染历史悠久，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
基诺族寨掩映于绿树花丛和嶙峋怪石中，大公房、民居楼、粮仓和太阳广场分布有致。基诺族是云南人口较少的7个特有民族之一。它们崇拜太阳，太阳鼓是基诺族重要的法器，欢快热烈的“太阳鼓舞”是基诺族最具有民族特色的一项活动。拉祜族寨与基诺族寨相邻，中心广场形似一只平面葫芦，中心是一组石雕葫芦，这是因为传说中拉祜族的祖先与葫芦有着很深的渊源。
瑶族人喜茶，信奉道教，瑶寨就布置在一片茶园之间。瑶族的主要居住地分布在湖南和广西，在云南有近20万人，主要分布于富宁、金平、河口、麻栗坡、广南、勐腊等县。瑶族民间有一习俗叫做“度戒”，是为男孩举办的成人礼暨入教仪式，其中的一项内容就是要求男孩从高台上勇敢地跳下来。
傈僳族也是云南特有的民族，主要聚居在著名的三江并流地区，丽江、迪庆、大理、保山等州、市也有分布。“千脚落地”的民居建筑，表现了傈僳族生活环境特色和组合形态。“刀杆节”是傈僳族一年一度的传统节日，如今演变成了傈僳族好汉表演绝技的传统体育活动。
怒族是较为古老的滇西北土著民族，怒江就因怒族世居而得名，主要分布在怒江流域的福贡、贡山以及沪水、兰坪等县境内。怒族笃信自然神力的原始宗教，代表节庆为“仙女节”，期间人们以鲜花装饰门窗，相互披戴花环，用祭祀、歌舞的形式祈福。
普米族属古氐羌的一支后裔，是云南特有的少数民族之一，眼前的普米族寨展现了典型的板屋系“垛木”双层民居和坡顶平房样式。普米族善农耕和畜牧，民间信奉藏传佛教。主要节日有转山会、尝新节等。普米族民间艺术兴盛，对歌蹉舞时而有之。
独龙族人口不足一万，是我国少数民族中人数最少的民族，居住在贡山州独龙族怒族自治县的独龙江乡。历史上独龙族女子用锅烟涂抹脸颊，甚至在脸上刻染“黛墨青纹”，以躲避藏族土司和傈僳族奴隶主的掳掠。随着时代的发展，独龙族女子的纹面习俗早已经成为了绝唱。
苗族以山地农耕为主，在云南共120万人，几乎全省境内都有分布。苗族崇拜祖先，具有本民族的语言和文字，其族源可追溯到五千年前的“蚩尤”、“三苗”和“南蛮”。由于一百多年前传入的基督教通过建教堂、学校、医院等方法，快速将基督教在苗族中传播了开来，所以苗寨中常见有基督教堂。
佤族是云南特有民族，人口40万，居住在澜沧江南段以西的沧源、西盟佤族自治县。佤族寨里到处都有牛头标志，水牛是佤族的图腾。佤族人喜爱木鼓，视其为通天神器。敲打木鼓可与神灵对话，驱邪纳福。
布朗族喜爱鲜花，是云南特有的少数民族，人口9万，居住在云南西部和南部澜沧江下游两翼的山岳和丘陵地带。布郎族人有名无姓，至今仍盛行母子连名。布朗族人一生要举行三次婚礼：第一次，男认妻、妻认夫；第二次，庆祝第一个孩子出生；第三次，正式娶妻。
水族也是云南特有民族，人口有1.3万，居住在富源县的古敢水族乡和黄泥河镇。吞口面具是水族的吉祥物，意在驱邪消灾，求得平安吉祥。磨阵碓群，则反映了古时水族人使用的石碾和石磨。
傣族是云南特有且人数较多的民族，所以傣寨在民族村中占有比较特殊的地位。傣寨里设有与泼水节相关的龙舟和大水缸。传说古时候有七位聪明勇敢的姑娘杀了作恶多端的魔王，但魔王的头滚到之处就会燃起大火，除非姑娘们每年轮流抱起魔王的头颅。为了表示感谢，这七位姑娘，每年轮换的时候，人们都要给姑娘泼水，冲洗她们身上的污秽，从此就形成了傣族新年辞旧迎新的泼水节。
参观了云南民族村后，让我们对形态各异的历史传说和宗教信仰、神秘的图腾和奇特的民俗民风、以及各个少数民族的生活的形态有了初步的认识，也感慨上苍给予了云南得天独厚的地形地貌和生态资源，为多民族的繁衍生息与和睦相处提供了天然的大舞台。
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