莫骂娘！
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素乐团新专辑的压轴歌曲
《莫骂娘》
《莫骂娘》是继《子》《乡下人上北京》《绿肥红瘦》之后素乐团“摇滚+非遗”系列的最新作品，作为一首摇滚乐对话辰河高腔目连戏的创意歌曲，邀请到湖南省泸溪县非物质文化遗产辰河高腔州级传承人郑敏与章民权联袂献唱。
这首摇滚歌曲先以念白直击历史悠久的“骂娘”传统，再巧妙融入辰河高腔《目连救母·回煞》一折中的唱段，突出母子情与劝善主题，使现代音乐的表达与目连戏的精神内核深刻沟通，高潮部分的灵感则来自鲁迅1925年创作的杂文《论“他妈的！”》，以国骂“他妈的”作为反语，刻意制造前后矛盾，暗示“娘”也是战争、苦难、丑恶等人类痼疾的主宰，即一切围墙的门。
词作者黄摩崖介绍说，素乐团从2016年以来所做的“摇滚+非遗”系列歌曲，在某种意义上是民间的、艺术的、抢救性的数字化保护工程，初衷是希望通过对传承人声音艺术（Sound Art）的留存及其与现代音乐的对话，激发大众尤其是年轻一代对濒危文化遗产的关注。
据了解，《莫骂娘》在采风、调研与录制过程中得到湘西州民族文艺创作研究所、泸溪县文化旅游广电局、泸溪县辰河高腔传习所、溆浦县辰河目连戏传承保护中心等单位的支持。
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《莫骂娘》
作词/监制 黄摩崖
作曲/编曲/混音/母带：罗卿@罗卿音乐工作室
演唱：素乐团 郑敏 章民权
唢呐：向仕良
顾问：刘江华 向敏谦 邓七枝 郑敏 章民权
封面：王路遥
司机：向敏谦 姚元浩
讲鬼讲神 都在讲人
是畜是人 皆有母生
问天问地 无非问己
骂天骂地 何以安魂
生儿之时
为娘的口咬青丝足踏地
儿奔生 娘奔死 儿呀儿
阴阳只隔一张纸
莫骂娘 骂娘的人不孝顺
莫骂娘 骂娘的人不好混
莫骂娘 骂娘就是骂天尊
莫骂娘 骂娘就是悔人生
莫骂娘 儿奔生来娘奔死
莫骂娘 阴阳只隔一张纸
莫骂娘（要善良）
ta ma de 战争 ta ma 疼
莫骂娘（要善良）
ta ma de 苦难 ta ma 忍
莫骂娘（要善良）
ta ma de 丑恶 ta ma 恨
莫骂娘（要善良）
所有的围墙
都有门 都有门
都有门
目连地狱救母的故事，源于《经律异相》《佛说盂兰盆经》等佛教经典，南北朝时期就已传入中国。唐代的民间说唱《目连变文》将目连故事中国化。后来，目连又有了他的中国名字傅罗卜。明代戏曲家郑之珍根据民间流传的目连戏文整理出《目连救母劝善戏文》一百出，在民间广泛流传。约在元末明初，以《目连》为主要剧目的弋阳腔，随着大量移民由江西传入辰河地区（今湖南沅陵、辰溪、泸溪、溆浦及周边地区），经过与当地的语言、艺术、宗教、习俗长期结合，衍变为辰河高腔。
目连戏近代已遍及全国，尤以南方流布最广，福建、浙江、江西、四川、贵州、湖南等省都有各自的目连戏。无论何地的目连戏，均以傅相广结善缘升天堂、刘氏背誓开荤下地狱、傅罗卜（目连俗名）皈依佛法救母亲、终至合宅超升的故事为主干。各地又加枝添叶，把与目连无关但与儒、道所提倡的忠、孝、节、义（或烈）的剧目组合拼装，成为目连大戏。
素乐团简介
素乐团2011年底成立于湖南省湘西土家族苗族自治州，由罗卿担任主唱，自2015年改组、黄摩崖加入之后，已成为中国罕见的由独立唱作人与文人固定搭档的原创乐队，主张“文化摇滚”，试图将摇滚概念从现代音乐的风格（类型）提升至人类文明固有的一种文化精神。2015年8月发行专辑《素言》。2017年5月发行专辑《异响天开》。代表作品有——
“摇滚+非遗”系列：《子》《乡下人上北京》《绿肥红瘦》
“中青三部曲”：《旧青年》《红领巾》《学雷锋》
历史人物系列：《鼾歌》《四爷》《阿瞒》
来源｜湘西网
作者｜陈芳琳
编辑｜刘娜
监制｜陈昊
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