【推荐文章】外遇的代价你承担不起
外遇的代价你承担不起
张远来
外遇又称婚外情(英译:ultra-marriagelove)一般是指已婚者与配偶之外的人发生恋情。但本文有时把外遇延伸到恋爱关系,即在合法性的婚恋关系之外对第三者产生暗昧情愫,或者实质性的暗昧关系。圣经把外遇视为一种淫乱。无论是恋爱还是婚姻关系,都是一种承诺和特殊契约关系。因此,外遇又是一种不道德行为,及对正常关系和婚姻契约的破坏。外遇根据其程度和处理方法,可以带来婚外性、离婚等一系列不良后果,在圣经中淫乱被列为万罪之首。本文尝试从外遇的成因及代价入手,帮助我们如何避免和处理外遇。
一、外遇的成因
毫无疑问外遇是一种罪,但造成外遇之罪的有很多主观和环境因素使然。常见的诱因有:
1、错误的价值观让我们把外遇视为无所谓
当代中国错误的婚姻观让主流的思潮不再视外遇为一种罪恶和羞耻,相反,在某些处境下,当事人会视外遇为理所当然。笔者在辅导一位丈夫有外遇的父夫妻时,这位男士真诚地宣称:哪有成功的男人没有个三妻四妾的?我只要没有辜负家庭责任,为何要指责我?在实际的婚姻辅导中,笔者发现,这类想法在当代中国社会有一定的代表性,不少人把外遇视为发泄性欲和满足虚荣心的工具。因此,也就给外遇的侵入铲除了道德的守护。
2、错误的婚姻观让人无限追求婚姻的浪漫情怀而不是契约精神
受那些浪漫主义小说和当代爱情电影电视的影响,很多人一直视婚姻为一种取之不尽,用之不竭的浪漫资源。对性和浪漫都有变态的期待。而实际上,婚姻是一种有爱情基础的契约关系和责任关系。不仅是爱情,也是亲情。当男女双方进入恋爱或婚姻以后,他们发现现实中的婚姻并非如电视电影或者小说中给自己描绘的浪漫情怀,因此,他们就开始逃避自己真实的恋爱和婚姻,从而不限制地追求思想和感官的刺激。这也是造成外遇的重要因素。
错误的婚姻观和价值观,把神圣的爱情和婚姻视为达成自己目的,满足自己私欲的工具。其实,他们从一开始就有了精神的外遇。从而一遇到外在诱因,就触发了外遇的事实产生。比如,这些诱因有:
3、旧情人复合型外遇
婚恋的当事人出于某种客观或者主观爱情预期的原因,对现实的婚恋不满,进而与旧恋人、知己或好友产生婚外恋情。
4、网络恋爱型外遇
由于在现实的婚恋中得不到满足,人们又像在婚恋的浪漫主义想象中追求浪漫的爱情,而某些心理变态,或者两位同时寻求慰藉的网络觅爱者,通过虚拟的沟通而逐渐产生模糊的爱情感觉。进入从网络外遇进入精神外遇,从而进入实质性的关系。在笔者对网恋的辅导观察中发现,密切的网络沟通,只需要两个晚上,就可能产生网络外遇。但一般而言,网络外遇几乎没有美满的结局。
5、寻求慰藉型外遇
一般原因是夫妻两地分居,沟通不畅,受冷落、虐待等原因,使当事人深感孤独、失落和屈辱的一方从婚外异性身上寻求抚慰和满足,因而发生婚外恋情。
6、原生家庭缺少父爱
多为女性,他们缺少父爱,故一直感到父爱的缺失,而后在婚姻中,若配偶不够父亲般的关怀她,这是容易出现寻找父爱型的外遇。
7、感恩负债型外遇
多见于已婚女性因图报异性对自己的帮助、知遇之恩、搭救之情,因为把握不准友情与恋情的界限而产生的婚外恋情。
8、崇拜型外遇
对婚外异性的才华、魅力由敬慕到爱慕,进而发生婚外恋情。多见于女性。
9、报复型外遇
配偶一方爱情转移,外遇,性惩罚,性冷淡,亏待自己的家人,伤害了自己的自尊等等,当事人为取得心理的暂时平衡或报复对方而与婚外异性交往,进而产生婚外性后的恋情。
10、拈花惹草型外遇
花痴病或者花心型外遇,指的是因为父爱缺失,寻求保护和刺激型的,习惯性的精神而至肉体的外遇行为。
11、被动诱惑型外遇
常见于女性被诱惑而发生刺激性性关系后的精神外遇。男性在生活上常接触的其他女性或配偶以外的女性主动诱惑,感官的突发性刺激、夫妻性生活不协调、婚外性行为、炮友的吸引力、受到妻子冷落和伤害了自尊心后的报复性外遇、追求增加生活的刺激。
综合上述因素,我们可以发现,外遇基本是因为传媒导向的错误引导而导致价值观、婚姻观的错误(他们认为外遇时尚,无所谓等等的态度)、沟通不畅及技术性问题引致的婚恋危机而造成的极端的对婚恋问题的处理结果。产生婚姻问题而导致常见的外遇因素包含了夫妻间沟通不良、矛盾的积累而不肯饶恕对方、经济问题、子女教育问题、家务分配问题、双方家人关系处理问题、夫妻间角色协调不当、处理问题技巧不足、性格不合、夫妻观念与认知冲突、性生活不协调、夫妻因为情绪因素给对方的性惩罚、个人人格因素、原生家庭的影响、情绪冲动、外在诱惑等等。
二、外遇的代价
外遇可以根据其程度产生单相思的精神外遇,双方共同的暗昧情愫,婚外性,离异等等。综合而言,婚外情一般会产生以下结局:
(一)、婚外情的一般结局:
1、平淡无奇的结局
外遇的失望后理智地结束不正当的关系或者单相思的想法。
2、家庭破裂,极端悲剧
热恋而充满情欲的恋情中,人的智商和理智都接近于零。沉醉于虚假的感情和情欲的快感之中,希望保留着不切实际的关系感觉,从而采取极端的做法,进而某一方因为冲动或者自感受辱,出现家庭破裂,甚至杀人越货。
3、一方理智离开,一方陷入无限幻想
4、反目成仇,转爱成恨
一方外遇,另一方报复性外遇,当事人激情过后的后悔,加上对彼此的失望,所有的所谓虚幻的恋情都变成变本加厉的仇恨。若再出现极端做法,后果难以设想。
5、狼狈为奸,结成扭曲关系
在罪恶中走到一起,从而在罪恶中维持一段更加痛苦的婚姻,或者最终再次分手,或者因为客观条件不成熟而勉强撮合,最终多半是痛苦。
6、持续偷情,但结局糟糕。
深入的外遇问题研究表明,最深的爱情维持只有2-3年的时间,目前为止,外遇专家的研究都证实一个基本的事实,没有持续偷情的外遇会有美丽的结局。正如圣经的警告:情欲生败坏!没有不道德的关系可以结出道德的果子。基本上,外遇的结局主要是上述六种结果。但其带来的祸患,却远远不是此六种结局可以概括的。我们简单罗列一二:
(二)、婚外情的代价
1、失去相爱和信任
原本两小无猜的情侣或者配偶,因着罪恶的掺杂,必然产生难以愈合的伤害,失去彼此的信任、尊重,并埋下怀疑、不信任和不尊重的种子。笔者曾经面对一个垂危的社会知名人士,他临终前跟笔者谈过自己一生的遗憾。他们夫妻原本就是青梅竹马,一起长大,一起读书,最后一起在教堂结婚。但抗日战争期间,他作为一位战地知名记者,和自己的后辈的同事曾经擦除一段感情的火花,虽然没有产生婚外性的淫乱结果。但却已经玷污了自己纯洁的爱情。他的妻子受不老打击,失去对丈夫的信任,也终其一生不肯原谅自己的丈夫。从此落下忧郁症。这段幸福的婚姻就此结束,留给他们的是一生在遗憾中度过终生。圣经说:顺从情欲撒种的,必从情欲收败坏。毫无妥协的余地,也没有强辩的可能。一时之欢,需要的是一生的承担。
2、播下孽种,错生孩子
婚外性一个常见而可怕的结果就是怀上情人的孩子,带来你一生无法处理的悲剧。圣经说,淫乱之子是你一生挥之不去的孽根。
在外遇辅导的案例中,曾经有位性格豪放的女性,平时就对自己的丈夫有诸多不满和蔑视,一次外出出差时,因为赢得大奖,晚上豪饮后和本单位的未婚男士酒后乱性。谁知回去居然怀孕。怀孕大约八个月时,确认孩子不是自己丈夫的孩子,而是外遇怀孕所致。最终,这位女性选择生下孩子,但其虽然在辅导员的帮助下妥善解决了问题。但其随后的后遗症却需要他们一生的承担。
3、愧疚
外遇带来愧疚说明你的良知尚未泯灭,若是执迷不悟,说明你连悔改的能力都没有了。无论如何,愧疚还是不愧疚,都是外遇的可悲结果。
4、失去能力
犯罪让你失去理直气壮地做人的正气。对基督徒而言,尤为可怕的是,罪恶会让你失去从神而来的能力。我们的能力之源是上帝自己,罪孽会失去上帝的同在,当然会失去上帝的能力。以后你的侍奉就只能建基于你血气之上。
5、身体的损伤
林前6:18你们要逃避淫行。人所犯的,无论什么罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子。Flee from sexual immorality. All other sins a man commits areoutside his body, but he who sins sexually sins against his own body.
身体的损伤包括了上帝亲自的审判与刑罚,也有上帝藉着自然律带给你的惩戒。当代艾滋病等性病呈几何数增长。让人的身体失去健康,带来难以治愈的痛苦。
6、上帝严厉而可怕的惩罚
外遇被很多人误以为浪漫,但实实在在就是情欲的罪恶——它比众多的罪恶更加可怕,甚至远远超过婚前同居的罪孽。圣经说,外遇之罪,必受上帝的严惩。罪就是罪!圣经视奸淫为万恶之首。它带人人无法承受的痛苦和报应。而且它影响力的后代,如大卫的淫乱带给后代无穷的祸患。让我们仔细阅读以下这段经文:
箴5:1 我儿,要留心我智慧的话语,侧耳听我聪明的言词,
箴5:2 为要使你谨守谋略,嘴唇保存知识。
箴5:3 因为淫妇的嘴滴下蜂蜜;她的口比油更滑,
箴5:4 至终却苦似茵陈,快如两刃的刀。
箴5:5 她的脚下入死地;她脚步踏住阴间,
箴5:6 以致她找不着生命平坦的道。她的路变迁不定,自己还不知道。
箴5:7 众子啊,现在要听从我;不可离弃我口中的话。
箴5:8 你所行的道要离她远,不可就近她的房门,
箴5:9 恐怕将你的尊荣给别人,将你的岁月给残忍的人;
箴5:10 恐怕外人满得你的力量,你劳碌得来的,归入外人的家;
箴5:11 终久,你皮肉和身体消毁,你就悲叹,
箴5:12 说:我怎么恨恶训诲,心中藐视责备,
箴5:13 也不听从我师傅的话,又不侧耳听那教训我的人?
箴5:14 我在圣会里,几乎落在诸般恶中。
箴5:15 你要喝自己池中的水,饮自己井里的活水。
箴5:16 你的泉源岂可涨溢在外?你的河水岂可流在街上?
箴5:17 惟独归你一人,不可与外人同用。
箴5:18 要使你的泉源蒙福;要喜悦你幼年所娶的妻。
箴5:19 她如可爱的麀鹿,可喜的母鹿;愿她的胸怀使你时时知足,她的爱情使你常常恋慕。
箴5:20 我儿,你为何恋慕淫妇?为何抱外女的胸怀?
箴5:21 因为,人所行的道都在耶和华眼前;他也修平人一切的路。
箴5:22 恶人必被自己的罪孽捉住;他必被自己的罪恶如绳索缠绕。
箴5:23 他因不受训诲就必死亡;又因愚昧过甚,必走差了路。
箴言短短31章,用了大约五章警告人有关淫乱之罪。整个第五章都在警告人要远离外遇之恶。这段经文警告我们,外遇至少会让人失去以下恩典,带来以下损失:
第一、失去尊荣;
第二、岁月的积累和沉淀都将毁于一旦;
第三、失去财富;
第四、失去喜乐;
第五、失去健康;
第六、满心愁烦;
第七、落在恶中;
第八、失去明智、愚昧缠身;
第九、失去上帝的保护;
第十、活在罪孽中,终生被恶缠累;
第十一、死亡、愚昧、迷失正道。
外遇是一种可怕而无可推诿的罪孽,必将败坏你的德行、声誉、身体、健康、家庭、后代和你所有的一切。
不仅如此,外遇让人失去真正的爱情、信任、和性生活的甜蜜。甚至能让人痛苦地沉溺和习惯于堕落的污秽之中。
上帝对外遇之淫乱的惩罚绝不会姑息。让我们再看看这段新约的警戒:
帖前4:3 上帝的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;
帖前4:4 要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体。
帖前4:5 不放纵私欲的邪情,象那不认识上帝的外邦人。
帖前4:6 不要一个人在这事上越分,欺负他的弟兄;因为这一类的事,主必报应,正如我预先对你们说过,又切切嘱咐你们的。
帖前4:7 上帝召我们,本不是要我们沾染污秽,乃是要我们成为圣洁。
帖前4:8 所以那弃绝的,不是弃绝人,乃是弃绝那赐圣灵给你们的上帝。
你看圣经的这段教导:主必报应!毫无妥协的余地!上帝称大卫是合神心意的人,但当当为犯下淫乱之罪,外遇之恶,他就失去圣灵的保守,进而为了掩饰罪恶,罪上加罪地犯下谋杀罪。上帝不仅收去了他的尊荣,让他连续死掉四个儿子,女儿被人奸污,妻妾被自己的孩子奸污,而且命定刀剑永不离开他的家。如此可怕的惩罚,远超人的承受力。一时之欢,需要的是一生一世,甚至世世代代的偿还。
三、外遇的处理
一时产生情愫的精神外遇在所难免,但这种人性一时的冲动变成一种思想和行动,那就是外遇了。正如一位牧者所言:我不能禁止鸟在我头上飞过,但我可以禁止鸟在我头上做窝。我们也许无法禁止一时感情的涟漪,但一定有能力制止外遇的发生。这里提出几点可行性的建议:
(一)、个人一般性的外遇防御工作
1、逃避犯罪的情境
林前6:18你们要逃避淫行。对于引起我们外遇的情景,最好的处理方法就是逃避!
2、祈祷认罪
立刻将你刚才差点产生外遇的情景告知上帝,承认自己的软弱和罪恶,求主赦免和保守。
3、结交清洁的朋友
对容易引致我们犯罪的朋友和环境,要立刻远离。
4、培养夫妻或者恋人的关系
在必要的环境中表明自己的恋爱或者婚姻关系,在公众和社交场合,尽可能带上自己的另一半,并且尊重和抬举自己的另一半。不给人非分之想的机会。
5、小心参加同学聚会,和一切可能引致外遇的社交。
6、避免试探源头,不单独与异性在一起。包括不接送异性朋友或者信徒。
(二)如何处理配偶的婚外情
在笔者的辅导经验中发现,女性婚外情的辅导远较男性要困难很多。但无论男女,在正确的时间,正确处理,都有解决婚外情问题的可能性。
1、选对时间
在外遇萌发阶段,在不揭露对方可能性外遇的前提下,帮助对方避免婚外情试探,培养自身的感情,有着积极的效果。一旦进入婚外情,其前三个月是热恋期,你很难打断它,这个阶段你去进攻,婚姻会冒很大的风险。150天以后,男人在婚外情中更愿意照顾到婚姻的利益。女人可能变得更为疯狂。我们需要妥善处理,但一般这个时候比较容易处理。
婚外情有一个情感曲线,从邂逅、动情、蜜月、冷淡到分离,基本上一年左右就完成。婚外情在深层的欲望中猎奇的成分比性需求的成分多。如果这个男人还爱着他的妻子、爱着他的家、爱着他的婚姻,一般六个月到一年就自然结束了。
2、不要攻击第三者
有的配偶会在抱怨中奚落对方:“你怎么会跟那种下三烂的贱货?你的品味让我大跌眼界,你就是个贱货…… ”。这明显是虚伪的伪证,表明自己的空虚,也是对对方人格的贬损。这会引发对方的愤怒,他或她会给自己的外遇找个良心的借口,也会产生对你的鄙视。
3、尽可能将影响减少到最低限度,尽可能不让外人知道
每个人都有面子,也会在意自己的社会形象。若对方觉得你已经让整个事情沸沸扬扬,满城风雨了,对方不仅会恨你,也会破罐子破摔。反其道而行之,以报复心态让自己的外遇有了良知的借口。
4、若无必要,不要打扰双方家人
这会让对方无法再正常融入过去的生活圈子,索性离异。是你的不妥举动将本可以复原的配偶推向他方。
5、不要在对方的外遇期讨好对方,但也不要性惩罚
上策是表现出独立生活的能力,照顾好自己和家庭,营造家庭的温馨。极端处理会推走对方。讨好会让对方愧疚或者轻视你。
6、给对方一个犯错而悔改的机会
像基督一样接纳对方。
7、不要做个私家侦探
对对方过分的盘查只会带来疏离。
(三)、如何走出自己的婚外情
1、冷静地思考,下定决心分手
对罪孽最好的办法是说“不”,诗篇第一篇中面对诱惑,作者一连提出三个“不”!这就是对付罪恶引诱最好的办法。
2、彻底分手,杜绝一切后患
开诚布公地谈话,告知对方你的决心要结束这段及畸形的恋情。要表达地清晰而没有回旋余地。不要谈得太久。和任何分手事件一样,时间拖得越久,就越伤心越纠结。
明确地让对方知道,你不想和对方再有任何交集,除非你和对方是工作伙伴,在工作上必须交流。
要对对方可能的反应做好准备。如果对方处之泰然自然很好,但你也要做好对方极度伤心或气愤的准备。保持态度坚定,如果必要的话,直接离开。
避免旧情复燃的诱惑。分手后伤心是正常的,但如果你想寻求慰藉,而再次见面的话,很有可能旧情复燃。
把对方从你的电邮列表、社交网络中删除,也把对方的电话号码从手机通讯录里删掉,这样有助于你走出这段感情。
如果你必须在工作场所面对对方,那就拿出专业的态度和精神。尽量避免一对一的交谈,也别一起去吃午餐。
如果有必要,需要做出一定的赔偿,免得自己以后有愧疚而重燃旧情。
3、如有必要,请求专业人士的帮助
最好的办法是请你的牧师出面。帮助解决问题。
4、若被骚扰,可以寻求法律的保护
最后,让我们知道,外遇的代价是人性无法承担的恶果。是上帝极为恨恶的罪孽,也是直接影响你的家庭,事业,健康,后代,声誉的愚蠢罪恶。杜绝外遇是你必须的选择。要记住,外遇的代价你承担不起!
2016年7月17日星期日
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2016年7月16日星期六 下载