【灵修】生命的果子就是最美的荐信
12
月
29
日
周
五
生命的果子就是最美的荐信
哥林多后书
3:2你们就是我们的荐信,写在我们的心里,被众人所知道所念诵的。
默想:
如何让一个新的环境接纳我们?如何进入一个新的职场?往往需要荐信——需要熟悉你和工作环境的中间人,或者仅仅是一个被广泛认可的中间人,给你推荐,他们的推荐信,就是我们的荐信。有时候我们也需要自荐——自我介绍,好让新的人或者环境认识我们。
没有荐信,往往我们无法进入一个新的领域,特别是在某些社会,某些学院,他们看重荐信甚至超过你的成绩。因为,我们都在假设一个人的为人、品格和能力是本质不变的。你过去如何,别人对你的真实印象如何,你可能将来还会如何。因此,当一个新的领域准备接纳我们的时候,就要看看中立方对我们的推荐如何。
特别是在教会里,教会总有一种无形的墙,你可以说这是属灵权柄,暨使徒传承,也可以说是圈内的潜规则,亦或者是教会为了谨慎起见,对新人的审慎,和对羊群的保护。一般而言,在一个牧养管理完善的教会,无论你恩赐才华如何,都不会随便允许一个陌生人进入羊群中间“牧养”。你看保罗,刚刚信主,两周之间就能搅动整个大马色城,让人人得听福音的奥秘。这是因为有大马色人人信任的门徒亚拿尼亚的推介;其后,保罗从大马色逃到耶路撒冷,仅仅两周,他就不得不逃亡大数。他只用了两周时间,就搅动了整个耶路撒冷,让人人知道上帝拣选的大能,因为他有使徒巴拿巴的推荐。并且保罗获得了犹太人特别的“美名”——那搅乱天下的。不管犹太人如此称谓保罗包涵了多少憎恨,至少能说明保罗侍奉的果效!但当保罗回到自己的家乡大数的时候,十数年过去了,他依旧是默默无闻,你可以说是因为保罗被提到天上去了——要知道巴拿巴最后还是在大数——地上,找到了保罗。你也可以说“大凡先知在本地本家是不被人尊重的”,但保罗为何没有离开大数?亦或者,从后来开始三次旅行布道中保罗的侍奉看,他依旧在大数建立了教会。保罗在大数的沉默,更主要的原因之一就是,他没有推荐人。
由此可见,荐信的重要性。谁给你荐信,给你怎样的荐信,它和你的学历经历一样重要,成为一个人迈向侍奉的钥匙。
写荐信的人一般都需要是双方的“中保”,熟悉双方,而都能被双方接纳的人,或者单位。至少,需要是一个可以被认可,大家共同熟悉的人或者单位,至少是比我们更加权威的人或者单位,来完成给我们的荐信。
最好的荐信是什么?是不是每个人都需要他人的荐信?那倒不一定。像保罗,已经有了如此显著的侍奉,谁才适合给他荐信呢?保罗说:“你们就是我们的荐信,写在我们的心里,被众人所知道、所念诵的”。哥林多已经是他自己开辟的禾场,是他亲自建立的教会,自家人,也就不需要他人给他荐信了。什么是最好的荐信?那就是他侍奉的果效,是工作的业绩,是为人的品格,是留给人的印象,是侍奉的能力。
荐信的魅力是每日递减的,我们最终被认可,依旧是需要自己的为人和努力。因此,保罗才宣告,“你们就是我们的荐信”,那可见的侍奉果效,那真实的生命见证,那可见的为人榜样,这才是最该重视的荐信。
在行将结束三次旅行布道而进入一个全新侍奉的保罗,在他对以弗所教会长老的一段告别谈话中就宣读了自己的“荐信”:
“你们知道,自从我到亚西亚的日子以来,在你们中间始终为人如何,19 服事主,凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。20 你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的,或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们;…… 35 我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:‘施比受更为有福。’”
这就是保罗最美的荐信,是用自己的生活和生命撰写的荐信。
进入新的环境我们需要荐信来推荐我们,进入天国的大门,我们也需要荐信方能入内,那就是耶稣基督亲自的荐信,是我们生命与生活的见证。我们一生都需要荐信,而那永恒持久的荐信,便是我们生命的见证!
祷告:
亲爱的天父上帝:
我心爱祢,
渴慕祢的同在,
我灵思慕,
恳求祢的恩临。
我渴望超脱胜过罪欲,
我祈求圣洁毫无罪污。
像祢所爱的古圣先贤,
入世超世而圣洁无暇。
主啊!
以基督的心为心的人何等有福,
他不会被邪情缠累,
也不会被世务缠身,
更不会被私欲煎熬。
能以祢的使命为乐的人何等有福,
他不在乎自己
却有满足的喜乐
生活的热忱,
也有卓越的做工果效相伴。
愿祢保守我们每天喜乐平安,
事事满有智慧能力,
身心健康,
出淤泥而不染,
也能得人如鱼。
在试炼中得胜,
在生活中丰盛,
在生命中繁盛,
在侍奉中昌盛。
奉我们主耶稣基督的名求。
阿们!
反思:
1.你认为一个人持久的影响力来自何处?
2.在我们所看重的那些事上,有哪些是上帝所看重的?
3.你认为你现在所执着的,有哪些是蒙神记念的?
4.好行为是如何建立的?你认为基督徒最美的见证源自何处?
-文:张远来-
-播音:刘惠-
-校对:琳、孟-
-音编:庄、孟-
-美编:四月-
图片来自网络
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