【灵修】你选择什么样的队友？
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行事为人的十大质素（5）：
做好人需要好伙伴
张远来
以弗所书5章
8从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。
默想：
使徒保罗几乎在所有的书卷中都是一部分阐述信仰教义，接下来便是教导基督徒的行事为人。保罗视基督徒的行为（行事为人）是信仰教义的见证，也是健康关系的基础和见证。基督徒的行事为人有何标准？综述保罗在以弗所最后三章，我们可看到保罗的基督徒行事为人论包括十大要点。今天让我们看第五点——好行为要有好伙伴，好伙伴要有好分别！
我们来看看保罗进一步的教训：
6不要被人虚浮的话欺哄，因这些事， 神的忿怒必临到那悖逆之子。7所以你们不要与他们同伙。8从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。9光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。10总要察验何为主所喜悦的事。11那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人。12因为他们暗中所行的，就是提起来也是可耻的。（弗5:6-12）
在保罗提到基督徒行事为人的第五大要点时，他是要我们从一切“悖逆之子”中分别出来。所谓悖逆之子，保罗用了几个关键词形容他们的三大特征：
第一、他们会说虚浮的话欺哄人；
第二、他们的行为是暗昧无益的；
第三、他们喜欢在暗中可耻的事。
虚浮的话意味着空穴来风，
(1)凡不谈到神，不以神为中心，没有神的实际在里面的话，就是虚空的话；
(2)凡无根无据，来历不明，凭空传说的话，也是虚空的话。（黄迦勒）他们说虚浮的话目的就是欺哄人获得具体的利益，或者是引游人加入他们的团伙。
暗昧无益的行为指的是他们的行为见不得光，也不能使人得造就。
保罗把这一类的人都成为“悖逆之子”，他们为何被称为悖逆之子呢？原来，上帝已经藉着良知的控告、圣经的启示、传道人的劝勉、他人的提醒和环境的印证，警戒了他们何谓是非对错。但他们在乎的不是是非善恶，也不是上帝的旨意，而是自己私欲的满足和今生的利益得失，因此，他们选择了对美善之道的悖逆，而成为了悖逆之子。
我们或以为悖逆之子特指没信耶稣的外邦人，我们综合圣经的上下文，参考多位解经学者的意见可知，这里的“悖逆之子”同样包括了所谓信耶稣的信徒。他们虽然得听福音的真理，也已经蒙受了圣灵的光照，但依旧为了私利而选择悖逆。说虚浮欺哄的话，行暗昧无益的事，喜欢在暗中行可耻的事。当他们不断地消灭圣灵的感动，和他们良知的控告，也不尊重他人的劝勉，他们对罪恶就不再敏感，对上帝的启迪也不再敏锐，逐渐失去了抵挡罪恶的能力和圣灵的感动，最终就成了混乱和抵挡真理的悖逆之子。传说，在使徒行传中那个被拣选的七执事的最后一个尼哥拉后来就堕落成了抵挡真理的悖逆之子，那个曾经以金钱贿赂彼得给他圣灵能力的西门，最终也成了被邪灵充满，买卖圣职的第一人。甚至，就在近现代历史上，许多位我们熟悉的坚定的抵挡上帝的斗士，比如，坦布尔顿，罗素，赫胥黎，希特勒等等，都是曾经接受了神学教育，基督教教育，或者是准备做牧师，或者是出生牧师家庭的人。这都是所谓教会内部的悖逆之事。
如何成为一个行事为人与蒙召的恩相称的基督徒？保罗就提醒我们，需要跟一切悖逆之子断绝关系，而与那些清心祷告主的人，一同追求主的圣洁公义和慈爱。大凡进入罪恶深渊的人往往是与堕落者为伍的人，而那些高雅，圣洁，以及高尚的事业大有成就的人，也是与高尚者为伴的人。若你渴望圣洁尊贵，那就要弃绝暗昧无益之事，远离那会引诱你犯罪的人和事。
祷告：
亲爱的父上帝：
求祢除去我的愤怒，
根除那一切罪欲之根，
给我清洁的心，
使我里面重新有正直的灵。
让我恨恶罪恶，
也远离一切的恶人恶事；
给我向善的渴慕，也
能与尊贵圣洁之人，
建立合祢心意的团队团契。
主啊！
我甚愿讨祢喜悦，
每天反映祢荣耀的光辉，
彰显祢完全的见证，
承担祢托付的职分，
成全祢交托的使命。
我若被罪欲迷糊，
求祢再次清洁我良心，
清心我属灵的敏锐，
使我对罪恶敏锐，
对祢的道用心。
恨恶罪恶，
爱慕良善。
享受圣洁，远离罪欲。
愿祢赐福我们身体健康，
心灵康健，
灵性健壮，
心智成熟。
奉耶稣基督的名祈求！
阿们！
反思：
1.结交高贵的朋友和远离堕落的人群，两者为何对你如此重要？
2.如何分辨要向罪人传道，与远离堕落的人的关系？
3.在你的人际关系中，你认为需要远离哪些人和事？同时需要选择追求哪些事和结交哪样的人？
4.本篇的灵修对你有何提醒？你希望有何行动？
-文：张远来-
-播音：刘惠-
-校对：琳、孟-
-音编：庄、孟-
-美编：四月-
图片来自网络
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