【灵修】家庭是第一牧场
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【提后1:5】想到你心里无伪之信，这信是先在你外祖母罗以和你母亲友尼基心里的，我深信也在你的心里。
提摩太是保罗一生中关系最为亲密的属灵的儿子，大概是保罗第一次旅行布道中带领信主的，此后成为保罗的门徒，一生跟随保罗，成为他福音的儿子，受训的门徒，属灵的战友，侍奉的同工。陪伴保罗走过人生最后的日子。在保罗的书信中，他亲切地称呼提摩太是他属灵的真儿子。
提摩太的母亲是犹太人，父亲是希腊人（徒十六1）。他生于路司得（徒十六1），自幼有良好的属灵家庭氛围和教养，品行端正，在他的家乡及在以哥念的弟兄都称赞他（徒十六2）。
此后提摩太被保罗和众长老按立，领受了特别的属灵恩赐（参：提前一18，四14；提后一6），而成为使徒的代表，在跟随保罗参加旅行布道，并经常作为使徒代表的身份委派到各处巩固教会根基，建立教会管理秩序。
在保罗一生的侍奉中，无论是开荒布道，稳固教会根基，还是处理教会问题（林前四17；林前十六10-11；参四17起），开办慈惠事工，提摩太全都参与其中。
主后65年左右，当保罗在罗马再次入狱，最终为主斩首殉道之时，提摩太始终伴随左右。保罗去世后，提摩太承接了保罗的使命，继续布道牧会。成为使徒教会时代重要的教会领袖，帮助教会胜过当时的异端，坚固了初期教会的信仰，且维系了教会的统绪。
提摩太一生忠心侍奉，无论教内教外都颇有名声。晚年的提摩太适逢教会大逼迫。行刑者要求提摩太只要哪怕是假装否认基督，就可以不受刑。提摩太的妻子也劝提摩太假装否认信仰。提摩太却义正言辞地回到说：你说话怎么像愚昧妇人一般？基督为我受死，我一生侍奉祂从未背叛，怎能因为害怕受苦而否认我的救主？
最终，行刑者将烧红的火钳刺入提摩太的双眼，不久提摩太就在这种折磨中为主殉道。一生留下了美好的见证。
提摩太的信心来自何处？保罗特别说到：“想到你心里无伪之信，这信是先在你外祖母罗以和你母亲友尼基心里的，我深信也在你的心里。”（提后一5）
原来，这伟大的信心，伟大的侍奉见证，最初的种子，信心的基因，就来自提摩太外祖母和母亲信心的培育。是他的家庭培育了如此优秀的信仰根基，奠定了提摩太一生侍奉的基础。
我们常想如何送子女去最好的学校，给他找最好的老师，买最好的东西，帮助他进入最好的公司。殊不知，对子女最大的帮助，就是让他自幼认识上帝。正如智者所罗门所言，教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。（箴22:6）
很多时候，我们忙于给孩子创造物质条件，忙于世俗的各种应酬，甚至将教会的侍奉当做偶像，而疏忽了自己家庭的祭坛，子女灵性的塑造。以为那外在的侍奉，外面的工作才是最重要的。要知道，从没有任何事比家庭的敬拜更重要，也没有任何的损失比疏忽了子女灵性的培养更可怕。
在保罗的时代，在犹太社会，女性的社会地位极低，甚至直到今天，很多教会都还不肯按立女牧师。但这位母亲和外祖母，却用她们的信心孕育了提摩太的信心，从未见她们在教会做过多么丰功伟绩的侍奉，但她们却因为这家庭的牧养，祝福了历世历代的教会，她们自己也被载入这永恒的教会历史。
家庭是第一牧场！在教会的传统中，父母就是家庭的祭司，教会也曾要父母一生要有一次特别的奉献礼，为自己祝福。让父母在家里建立起家庭的祭坛，带领家人一起敬拜。这美好的传统曾经在我们这一段断崖了。我们需要重建这倒塌的祭坛，重建这美善的传统。
建好家庭传统，建筑家庭祭坛，维护家庭礼拜，保持家人沟通，就是我们第一侍奉，也是我们最大的功绩。家庭就是第一牧场。
祷 告
亲爱的父上帝：
求祢帮助我重建我们家庭的祭坛，重新建立我们失去的属灵承传。从我的家庭开始，建立起敬拜的祭坛，建立起赞美的馨香美祭。
愿祢赐福我们的家，赐福我们的侍奉。求祢进驻我家，成为我们家庭的主宰。进驻我们的心灵，成为我们心灵的主宰。在我的家里做主做王，在我的心中设立祢的宝座。
主啊！求祢赐福我们的老人们有得救的生命，有健康的身体，有美好的性情，有喜乐的心灵。用他们的侍奉和祈祷，祝福后代，祝福教会，祝福国家。
愿祢赐福我们的家人喜乐平安，爱慕真理，追求良善。愿祢供应他们充足的恩典，赐福我们福杯满溢，善果累累。
愿祢赐福我们的后代敬虔端庄，有美好的灵性，有超凡的智慧聪明，有美好的品性，有光明的前途，有辉煌的未来。使他们远离一切恶人恶事，将善事善道指示他们，将充足的人脉和资源赐给他们。让他们有美好的关系，有喜乐睿智而坚定的心灵，有福乐丰盛的人生，有美满幸福的婚姻，有圣洁尊贵的生活，有伟大辉煌的事业。
愿祢赐福我们以基督耶稣的心为心，有美好的榜样，有成功的人生。
奉耶稣基督的名祈求！
阿们！
灵修反思：
1.提摩太的信心来自何处？我们该如何培养孩子的信心？
2.你是否也有忽视家庭侍奉的时候？你认为现在该如何弥补？
3.家庭祭坛如何建立和维系？
朗读：刘惠 音编：庄 、孟
校对：琳、孟 美编：福 图片来源：网络
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