【查经】不同的经历不同的感受
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由张远来牧师精心设计一系列查经内容，
供教会小组团契学习。
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不同的经历不同的感受
【拉3:12】然而有许多祭司、利未人、族长，就是见过旧殿的老年人，现在亲眼看见立这殿的根基，便大声哭号，也有许多人大声欢呼，
以色列的圣殿于主前586年毁于巴比伦。照着耶利米的预言，70年后，经历被掳洗礼的以色列人又重归故土，也开始重建他们的圣殿。
相比约450年前以色列鼎盛时期所罗门所建之圣殿的规模(代下2:16)。如今刚刚回归，还被周围不怀好意的邻邦环伺的犹太人，所建之殿可想是相形见绌。因此，年轻人欣喜圣殿根基初立而高兴欢呼，而经历过旧殿之恢宏的老一代，感怀古今，触景生情，不禁潸然泪下。欣喜欢呼也好，大声哭嚎也罢，不同的经历就会有不同的感受，不同的感受也都在述说着同样的一段历史情怀。
圣殿是否恢宏已经不再重要，重要的是那份圣殿的情怀弥足珍贵。欢呼是真情，哭号亦为实意，同样的处境，不同的经历，便会有不同的感受。却都在述说着历史的沧桑，感怀人生的不易。若果真能从过去的偶像崇拜，世俗洪流中走出，那就是最重要的心殿之敬拜了。想必以色列人经历了那段屈辱的被掳苦难，也已经晓得了真假的信仰，从此以后，不管他们身犯何罪，他们却再也不会敬拜偶像了。
事实上，圣殿从来都不是最重要的，重要的是他们心灵的殿是否被上帝居住。由神主宰，那才是真正的信仰。根据王上6:1;所罗门统治第4年(B.C.966)开始建筑圣殿,经7年6个月才竣工(王上6:38)。B.C.586,圣殿被巴比伦毁灭,以色列百姓从此分散居住,他们所到之处，以地区为单位处处设立会堂(synagogue),以会堂为中心去礼拜，代替圣殿的献祭，处处建立团契式的崇拜，分享家庭式的信仰生活，形如今天的温州信徒，生意做到哪里，就在那里建立教会。其后,会堂越来越增多,到了1世纪在耶路撒冷就有4,080多个。相比过去的圣殿，这种以学习上帝律法为中心的敬拜，以家庭团契为中心的信仰活动，才是建立犹大之信仰的精神的根本。
历史走到波斯王居鲁士时,他允许所罗巴伯带领被掳之犹太人及其后裔，归回耶路撒冷,并且于B.C.537开始重建圣殿工程。不料中间受阻中断,于B.C.520由哈该等先知鼓励，又重新开始建殿,B.C.516年3月12日竣工。此为第二圣殿,即所罗巴伯圣殿。圣殿献殿之时，也没有所罗门当年的辉煌，亦未见所罗门献殿之时充满神的荣耀的奇迹,诚如以西结的预言，那将成为等待弥赛亚降临的象征(结43:1-5)。所罗巴伯圣殿作为一个象征而为待完善的殿，一直保留到主前20年，其时大希律王为讨好犹大人而重新建立了第三圣殿,时至耶稣时代，已经建立了46年尚未完工，其奢华相比所罗门圣殿有过之而无不及。但尚未真正算是完工，主后70又再次彻底毁灭于罗马的提多将军，没有一块石头留在石头上了。直到今日。
可见上帝从未视圣殿为信仰的代表，正如以色列也没有因为希律建殿而对其多一丝一毫的好感。没有信仰，圣殿亦不过徒有其表；有了信仰，有没有圣殿又有何妨？巴比伦以为毁灭了圣殿就能毁灭犹大的民族情怀，罗马以为焚烧了圣殿，赶走了犹太人就能赶走他们心中的敬畏。谁知，正是那份外在的殿没了，内在的殿才显得如此恢宏伟大，正是被逐出了自己的家园，他们才找到真正的信仰和民族的灵魂。
可见，悲痛也好，欢呼也罢，经历的不同，感受的也不同，所相同的是那份信仰的情怀，那份家国的皈依，那信仰的殿却在被毁与被焚中，永远地，永远地耸立起来了！
亲爱的父上帝：
祢是爱我，为我舍己。祢视我们为眼中的瞳仁，继嗣我们为祢的儿女，祢惩戒而未丢弃，祢击打而又缠裹。我们在祢的管教中认识真理，在祢的医治中找回自己。求祢在我们心里建立祢那永不衰残的信仰，在我们灵魂深处植入对祢永恒的敬畏。
也求祢将我们从巴比伦之囚中释放，让祢的儿女在祢的里面享受尊严丰富和喜乐平安。私欲的缠累，罪权的欺压，尘世的喧嚣，人性的败坏都是我们深深的囚牢。主啊！求祢拯救我们，释放我们，提升我们，抬举我们。
天父啊，我们愿忠实地信靠祢，热切地彼此相爱，常生活在敬畏祢的信心中，遵守祢圣洁的律法，行祢有福的旨意。我们必在一切善事上结果，在这短暂的世界里生活却求祢的喜悦，以致这简短而脆弱的人生过去之后，有真实又不朽的生命，在祢的居所与宫殿之中，世世无穷。（毕根一五一－一六七）。
求祢兴起拯救，求祢发光照耀。求祢在我们身上得着荣耀，也使我们因为依靠祢而活出祢渴望的美好。
奉耶稣基督的名祈求！
阿门！
灵修反思：
1.城墙不是重要得多吗？生命悠关啊！为何竟然先建圣殿？怎么不一开始就动工，还要筹划那么久？我们做事不是要快吗？
2.圣经描写百姓开始建筑圣殿时，特别强调他们先建造祭坛。究竟“祭坛”在以色列民心目中有什么意思呢？你信仰生活中是否也以“献祭”为你的中心？
3.请分享在你目前的生活中，最希望重建的是那方面？ (与神的关系？家庭祭坛？人际关系？性格？生活优先次序？……)在重建过程中最大的挑战是什么？你是怎么克服的？
4.所罗门时代献殿的情况（代下5:13，7:3），和本章所记的情况有什么相似之处（3:11）？年老的祭司、利未人和族长当时为什么大声哭号？（3:12；该2:3）。他们的表现和许多年老人对事物的态度有何类似之处？这种心态往往带来什么影响（腓3:13-14）？
5.以色列人守住棚节目的是什么？今天我们过宗教节日，又是为了什么？