【深度】信任

信   任

张远来

《孔子家语》里有这样一个故事，讲孔子周游列国时，曾因兵荒马乱，旅途困顿，三餐以野菜果腹，大家已七日没吃下一粒米饭。

一天，颜回好不容易要到了一些白米拿来煮饭。

饭快煮熟时，孔子突然看到颜回掀起锅盖，抓些白饭往嘴里塞，孔子当时装作没看见，也不去责问，不过已经心生疑惑。

饭煮好后，颜回请孔子进食，孔子假装若有所思地说：“我刚才梦到祖先来找我，我想把干净还没人吃过的米饭，先拿来祭祖先吧！”

颜回顿时慌张起来说：“不可以的，这锅饭我已先吃一口了，不可以祭祖先了。”

孔子问：“为什么？”

颜回涨红脸，嗫嗫地说：“刚才在煮饭时，不小心掉了些染灰在锅里，染灰的白饭丢了太可惜，只好抓起来先吃了。”

孔子听后，恍然大悟，愧疚地说：

“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。”（《孔子家语》卷五“困厄”第二十）

翻译成白话就是：“人应该相信自己的眼睛，但即便是眼睛看到的仍不一定可信；人依靠的是心，可是自己的心有时也依靠不住。学生们记住，了解一个人是多么不容易呀。”

颜回偷食的故事让我们看到，信任的重要。这个故事有个完美的结局，孔子心里对颜回的误会消除了，增加了对颜回的认识和信任；而颜回也没有因为老师的怀疑而被莫名冷落，或者因为直接的指责误会而心灵受伤。可以说，颜回偷食的故事中师徒二人的处理都十分智慧，孔子没有因为亲眼看见颜回偷食而义正言辞地立刻指责，就像圣经中的以利，“看到”哈拿在会幕门口嚅嚅私语便断定人家是喝醉了酒，也就立刻横加指责。而是以要求祭祖的方式希望给颜回留有面子地弄清问题原委。这里反映了孔子的慎重，既不愿因为自己亲眼得见而就此定论，留下心中的误会；也不愿当年斥责给颜回难堪，伸张正义。以要求祭祖之名查证，也给颜回悔改和证实自己的机会，实在是高明。

而颜回呢，也心灵坦荡纯洁，没有掩饰自己的小错：“煤室入甑”，即碳灰掉到了锅里而欺哄孔子，若那样支支吾吾，掩饰小错，抑或者自以为心灵坦荡，便自命清高，就是不愿坦诚表白，就会最终酿就更大误会。是颜回的诚实坦荡挽救了老师对自己的信任。最终用自己的诚实、纯洁和坦荡为自己赢得了信任。

两个智慧人的误会最终成了一段历史佳话。但现实生活中误会恐怕不都是这样的结局了！试想，若孔子就此对颜回心生结论（圣经所说的论断），就此对颜回冷落排挤，或者当面直斥，不给面子。而颜回也对自己的过错遮遮掩掩，试图以小谎遮阴小错，最终必会酿成更大的误会和不信任。

正如孔子所言，有些东西你看到了也不一定是真的，你心里所依恃的也不一定是确定的。如此看来，维系信任，还是需要坦诚，给他人留面子，和不要妄下结论，哪怕是在我们心里。

校 对 | 琳、孟

美 编 | 福

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