18耶和华 神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”(创世记第二章18-25节)
【灵修】进入婚姻的十个步骤(创2章)
我们看到了婚姻的意义,晓得婚姻可以弥补独居的不好。但如何建立婚姻?让我们看看圣经的教导。
二、如何建立婚姻——天作之合
18耶和华 神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。
婚姻是上帝主动的工作,尽管圣经没有告诉我们,为何独居不好,独居不好在哪里?但上帝已经为人发现了其独居的不好。因此,祂要主动为人创造配偶,建立婚姻关系,从而使不好变成好。
有人说,上帝说,独居不好,但等祂为人创造了配偶以后,祂也没有宣告有了配偶就很好。因为婚姻同样充满了许多“不好”。也许这种解释有点道理,但并非圣经的原意,更非上帝的本意。上帝就是要藉着婚姻使不好的独居变成好,婚姻中的“不好”是罪性使然,而非必然,而独居不好确实天生如此,并非罪性败坏的结果。
当上帝看到亚当(约瑟夫解释亚当的意思就是红土的意思,《犹太古史》),独居不好时,祂就主动要为人造一个配偶来帮助他。因此,婚姻是上帝主动的工作,是祂对人计划的一部分。
上帝如何带领亚当进入婚姻?首先、祂让亚当为所有的受造之物取名,让他看到,所有可爱的动物,都没有适合他配偶的。这是一个择偶的过程。然后,上帝让亚当沉睡,取下他自己的一根肋骨,为他创造一个女人。进而,上帝将女人带给亚当,亲自成全他的婚姻。
时至今日,进入婚姻的步骤依旧大同小异:
1.相遇——进入恋爱首先要与神相遇,发现婚姻的需求,认识到独居不好,进而为婚姻祈祷,求神预备;
2.相识——通过某个特殊的途径,上帝将我们要认识的人,带到我们面前;
3.相处——通过某些共事观察彼此;
4.相知——通过相处了解对方;
5.相吸——相互吸引而建立友谊;
6.相信——友谊建立进而彼此信任;
7.相爱——欣赏倾慕,产生爱意;
7.相恋——建立恋爱关系;
8.相交——将自己未来的一半带进自己的生活圈;
9.结婚——通过婚礼确定婚姻关系;
10.家庭——彼此进一步融合,组建新的家庭;
婚姻实在是人生最为神圣的大事,婚前的预备是婚后幸福的基石。婚前的改变远比婚后的磨合要更为容易。因此,我们要尊重婚姻,在基督里才能建立基督化的家庭。
亲爱的父上帝:
唯愿祢赐给我甘美的言语,
我就尽情歌颂祢的慈爱,
唯愿祢赐给我卓越的智慧,
我就能全心且有果效地侍奉祢。
当我心灵昏蒙的时候,
求祢警醒我心且给我喜乐,
当我身心倦怠的时候,
求祢使我复兴且给我大能。
让我在喜乐与大爱中侍奉,
让我在感恩与丰富中生活,
求祢给我格外的保守眷顾,
给我特别的恩佑福泽帮助。
若我或将稍微偏离真理善道,
求祢用祢慈绳爱索将我归正;
若我或将疲乏灰心而沮丧时,
求祢使我得着复兴而兴起发光。
主啊!
若有罪欲缠累使我苦不堪言,
求祢给我更大圣洁仁爱的力量,
使我因祢得胜有余且有丰盛的喜乐恩典,
在圣洁中得着真喜乐,
在信靠中得着真丰富。
愿祢在各样的事情上赐福我们,
特别眷顾赐福我们的婚姻家庭,
愿祢为我们建立基督化的家庭,
愿祢为祢圣名之荣耀赐福我们。
让妻子得着完全的爱护,
让丈夫得着完全的尊重,
让孩子得着完全的接纳,
让长者得着完全的孝敬,
让家人得着完全的护佑。
愿祢在我们身上得着荣耀,
在我们的家庭里得着见证,
在我们的侍奉中完全彰显,
在我们的生活中显出恩慈。
奉耶稣基督的名祈求!
阿们!
1.婚前的预备远超婚后的调解,如何才能预备好进入婚姻?
2.圣经说信和不信原不相配,你认为这话是什么意思?若我们坚持这一原则,是否意味着有信徒无法在信徒中找到对象?你认为应当如何遵守这一原则?
3.许多大龄肢体没有合适的对象,你认为若上帝为适婚者预备了对象,为何他们没有自己合适的伴侣?是上帝的失误?还是人的失误?还是其它?请说明。
文 张远来
朗诵 刘惠
校对 孟
音编 庄庄
美编 庄庄
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