【查经】你失去的祂能补还（伯8章）
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你失去的祂能补还
约伯记8章
5[和合本]你若殷勤地寻求 神，向全能者恳求；
6[和合本]你若清洁正直，他必定为你起来，使你公义的居所兴旺。
[吕振中]你若纯洁正直，他一定为了你而奋发，使你正义之庄舍重复兴旺。
[现代中文]如果你纯洁正直，上帝一定会帮助你，恢复你的田园家室。
[NIV]if you are pure and upright, even now he will rouse himself on your behalf and restore you to your rightful place.
7[和合本]你起初虽然微小，终久必甚发达。
[NIV]Your beginnings will seem humble, so prosperous will your future be.
书亚人比勒达是在约伯患难中来探访约伯的三个挚友之一，在和约伯的交谈中，虽然他的神学知识因为用错了地方，而徒增了约伯诸多痛苦。但却表达了圣经中许多一贯的神学立场。比如，这三节经文，就表达了一个重要的上帝恢复的思想。简单概括，就是“上帝能补还一个悔改的人，因为过去犯罪而失去恩典”。我们可以把这种思想总结为三句话：
上帝是赏善罚恶又有慈爱，且乐于赐福的上帝；
犯罪会让人失去既有的和将有的恩典；
悔改归正，恳切祈祷，上帝能补还我们失去的恩典；
一、上帝是赏善罚恶的上帝，也是赐福的上帝
对于上帝的赦罪我们基本没有什么争议，约壹1:9清楚说过：我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。因此认罪悔改而蒙赦免，这是我们基本的信仰。问题是，犯罪是否会让人失去既有和将有的恩典呢？一个因为犯罪而失去诸多恩典的人，当他认罪悔改而蒙赦免了，上帝是否也能恢复他失去的恩典呢？上帝的救赎能否做到既能赦免罪过，也能免去因为犯罪带来的损失呢？
二、犯罪会让人失去既有的和将有的恩典
犯罪便会受管教，或者受惩罚，这是圣经一贯的教训。而管教和刑罚的结果之一，就是让人失去原本可以得到的恩典。这一点在圣经中有明确的教导。约珥书就讲到以色列人因为犯罪，上帝允许蝗虫、蚱蜢等害虫吃尽他们的土产。五经中教导说以色列犯罪便会遭致上帝的诅咒，吃不饱，穿不暖，甚至被赶散而离开自己的故土。（申28-32）。圣经的历史向我们展示了一个基本的定律：以色列人顺服上帝，他们就蒙福，悖逆上帝，他们就受损。因为犯罪，他们不仅失去了他们既有的，也失去了那原本应许给他们的恩典。
三、悔改归正上帝就能补还我们失去的恩典
珥2:25 我打发到你们中间的大军队，就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫，那些年所吃的，我要补还你们。这里的补还，中文译本多翻译为：补偿，补还，补给等等。英文多半翻译为restore，repay，表达的意思都是上帝的恢复，上帝的补还。这个词让我们想起，因为犯罪上帝拿走了给你的恩典，也将准备给你的恩典暂放一处，当你悔改归正，上帝就会把拿走的恩典还给你，并恢复你正常恩典。
上帝的恢复，上帝的补偿，上帝的接纳，这一思想一直展现在圣经的教导中。浪子回头，慈父就接纳他，他失去的儿子的名分，家庭的财富，父亲也一并赐给了他。这一神学理念在圣经中我们处处可见，当以色列人彻底认罪悔改，上帝就接纳恢复他们。他们在犯罪中失去的恩典，在他们的悔改中都得到了恢复。
约伯后来的经历也证明，虽然他的失去是因为受到上帝的试炼，但是最终，当试探挪去，当他完全降服在上帝的面前，上帝恢复了他的名誉，他的健康，他的财富，甚至他的孩子，上帝也都加倍地赐给了他。伯33:25 他的肉要比孩童的肉更嫩；他就返老还童。
现实的生活中，我们或许因为自己的软弱，对罪性的忍让，或许是因为上帝的试炼，失去过太多的恩典，没有活出我们原本可以活出的更加美好的人生。但上帝总会恢复我们。正如祂曾经的应许：诗103:5 他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。
亲爱的父上帝：
求祢按着祢的美善复兴我，照着祢的慈悲怜悯拯救我。
求祢掩面不看祢仆人的过犯，饶恕我一切的罪孽。
若我自己尚且对自己深深不满，圣洁公义之主，如蛆如虫的罪人，何能靠着行为在祢面前站立。
我们所有的义不过是污秽的衣服，我们的意志如何努力也无法靠行为得胜。
求祢怜悯我们的软弱，晓得我们的挣扎。求祢不要以我们过去的罪孽待我们，因我们的软弱拦阻祢的恩典。
求祢照着祢的慈爱怜悯我，按照祢的美善恢复我们。
好让祢原本美善的计划可以在我身上成就，祢对我们赐福的旨意可以顺利实现。
奉耶稣基督的名祈求！
阿门！
主我们的神，祢是永生的光，光的本源，万灵之光，求祢垂听我们。祢曾创造诸灵之光，使我们心灵成为祢的灯盏，由祢点燃与照亮。愿祢以真理照亮与燃烧，永不熄灭，必不烧成灰烬。愿祢除去罪恶的阴暗，让永恒信心的光永远在我们里面居住。阿们！
莫萨勒圣书（七〇〇前）
神啊，祢是管理我们生命的主，祢要所有儿女的心归祢。求祢救我们脱离工作的怠惰，对祢的事的冷漠。求祢使我们仰望祢，以致重新点起爱火。求祢使我们等候祢，重新得着力量。奉我们主耶稣基督的名。阿们！ 白瑞德
【约伯记第8章】灵修反思：
1. 比勒达发言的主要观点是什么？这与以利法的论点有什么相似之处？
2. 比勒达的开场白和以利法开场白有什么不同？比勒达呼吁的是什么？
3. 在8：4中比勒达是如何评价约伯的儿女的？
4. 比勒达提供给约伯的“希望”是什么？
5. 如何评价比勒达的发言？带给你什么样的警戒或提醒？
作 者 | 张远来
朗读| 王南婷
音编| 庄
校 对 | 孟
美 编 | 彩
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