【心语】父辈德后代福，因疏忽留罪奴
父辈德后代福，因疏忽留罪奴
经文
书16：1－10
约书亚用拈阄的方式给以色列民分地，表明分地的公道，看上去有很大的偶然性，实际上每个支派所得的地业神早已预备好。约瑟虽然是雅各爱妻拉结所生的长子，是雅各的十二个儿子之一，却没有用他的名字称呼一个支派。因为他领受了双分产业，分别归于两个儿子以法莲和玛拿西，雅各把这两个孩子当作他自己的儿子（参创48:5），他们后来成为以色列的两个支派，得到以色列北半部最大的土地，也最有影响力。强大的约瑟家族所得的仅次于犹大支派。神既赐他们人口众多，也赐他们地土广阔。凭约瑟的美德与贡献，神早已借雅各的祝福来预言，这两个支派所得的地都是最美好，最肥沃的。先提及以法莲的产业是因雅各祝福他们时立他在哥哥玛拿西之上（创48：14），而以法莲的城邑有些在玛拿西的境内，好让他们更加融和，互相帮助。神的安排尽善尽美，以几代人来成就今天的应许。但可惜的是人自己的疏忽或贪心。在美地上的经营未完全照神心意尽己本分，不知他们为什么没有赶出住基色的迦南人；迦南人却住在以法莲人中间，成为做苦工的仆人，直到今日（10）。肯定不是能力不够，因多少美仗已打过；是不肯再打仗，想早日安宁吗？还是想让对方为他们作苦工生产财富。不管什么原因，他们留下了当时看来毫无威胁的当灭人来服务自己。却不知不觉留下后患无穷。整个士师记都讲到当年他们所留的人叫他们苦不堪言。神已赐下美地，可人为何活得不美？留别人为你作苦工，何美可谈？苦待别人自己能幸福吗？消灭似乎是残忍，而留下赐两败俱伤。不按神的方式经营，美地上不停地收拾残局。信主重生得救后，我们曾几何时何等欢喜，但好景不长，很快就失去了得救后当有的喜乐与自由，又在挣扎着过日子，是不是也留下了罪奴没有完全铲除？
求主洁净监察我心，看在这应许美地上有多少顽梗悖逆的成分还未除尽，求主赐我力量，率领我把它除得干干净净。求圣灵随时提醒我凡事谨慎，不要疏忽留下任何亏损。微信上有很多内容看上去都不错，但求主保守我的心，不让它吸引我过于看你的圣经，帮助我把握分寸，合理安排分秒光阴。阿们！
作 者 | 晓君 校 对 | 孟 美 编 | 福
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