【灵修】危难或是上帝逼你走进丰盛之地的恩典（创43章）
20180820灵修伴侣
危难或是上帝逼你走进丰盛之地的恩典
【创43:1】那地的饥荒甚大。
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20年前约瑟从自己身边离开就再也没有回来，这次去埃及籴粮西缅又被囚禁了，如今人家要求还要带去便雅悯，他担心便雅悯这一走也会像他的哥哥，去而不返。因此，雅各无论如何也不肯答应了！
但无奈，那地的饥荒甚大，那些从埃及买来的粮食，如同倒进荒漠的一杯水，一下子就没有了。去籴粮又必须带去便雅悯，雅各担心便雅悯也是一去不返，不去籴粮的话，包括自己心爱的便雅悯，全家人都得饿死。雅各为此天天纠结。但 “那地饥荒甚大”的事实，他不得不做出生死离别的艰难选择：“也带着你们的兄弟，起身去见那人。但愿全能的 神使你们在那人面前蒙怜悯，释放你们的那弟兄和便雅悯回来。我若丧了儿子，就丧了吧！”（43:12-13）.
但其结果并非如雅各担心“丧了儿子”，而是找回了自己的儿子——自己朝思梦想的约瑟不仅没死，而且正如其童年的梦像——成为一国之相，拯救世界的救星，西缅得以释放，一家人大有尊荣地在埃及团聚。
很多时候，上帝就是藉着我们眼前令人生畏的危难逼我们走进丰盛之地。四百年后，以色列人已经安逸于埃及的肉锅，早把上帝给他们祖先的应许之地忘记的一干二净，对流奶与蜜之地的恩典早已失去了兴趣。上帝便兴起埃及残酷的逼迫，让他们想起自己的应许之地。其实，这灾难不过是上帝要逼他们回家的恩典。
新约时代，耶路撒冷教会享受于教会的复兴，耶城的便利，把宣教的使命抛诸脑后，教会就成了他们的宗教事业。于是，上帝兴起犹太人，公会和罗马的利剑，将这些贪图耶城教会安逸的门徒们赶到世界各地。福音就此传开了。正如某位神学家所言，教会大多数宣教事工都是被上帝赶出去的。这个危难的赶逐，莫不是上帝要带领教会回归使命的鞭子。
在近代以色列的历史上，他们流散在世界各地，享受着地上的荣华富贵，也曾把回归应许之地的应许与托付弃之如土，一场大屠杀警醒了犹太人的世俗梦，锡安运动由此而生，上帝应许的国家再次重新得以建立。
人性的本质其实是贪图安逸，看重可见的利益，习惯于我们熟悉的东西，而不愿挑战和改变。今天，上帝依旧会用危难的鞭子将我们赶到祂为我们预备的丰盛之地。当上帝将你逼到绝境的时候，那个绝境很可能就是上帝赐给你丰盛恩典的入口。绝境或是上帝给你的出路！
亲爱的父上帝：
求祢使我知道我的托付，
晓得我生命的意义，
使我明白祢对我的旨意，
也晓得我当有的选择。
求祢将我从迷糊中救出，
从自己的狭隘和盲点中拯救，
使我洞悉祢的心意，
晓得祢在这个时代的作为。
救我脱离沉溺，
从而以祢为乐，
救我脱离私欲，
却有圣洁装饰。
求祢救赎我的灵魂脱离捆绑，
给我真正的自由，
不再为自己而活，
却以活出祢的旨意为乐。
如此，
让我在今生践行我的使命，
也享受祢给我的恩典，
有丰盛的人生，
有福乐的永恒。
奉耶稣基督的名祈求！
阿们！
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灵修反思：
你认为惶恐不安中雅各会不会向神祈祷？为何他依旧有那样的挣扎？你有无那种对未来惶恐不安的经历？又该如何面对？
上帝为何让雅各经历这样的忧患挣扎？最终做出无可奈何的选择？你认为雅各一生的诸多患难和心灵的纠结为何比其他先祖更多？这给你什么启发？
上帝有时似乎将人逼上了绝境，你认为那有祂怎样的恩典？
朗读：刘惠
音编：庄
校对：孟
美编：彩
图片来源：网络
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