【查经】上帝理解你（伯17章）
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上帝理解你
【伯17:3】[和合本] “愿主拿凭据给我，自己为我作保。在你以外谁肯与我击掌呢？
[NIV] Give me, O God, the pledge you demand. Who else will put up security for me?
[文理本] 祈給一質、自為我保、爾外、誰與我拊掌乎、
约伯在极度的痛苦中就忍不住述说，渴望以述说减轻痛苦，同时也希望朋友的认同以支持他软弱的心灵。谁知，他的述说徒增了自己的痛苦也成了朋友攻击的话柄；他指望朋友的安慰却被他们指责。约伯并不理解，他的苦难原是上帝与魔鬼赌注的一部分，也是上帝救赎计划中的一个环节。而朋友的攻击其实不过是撒旦徒增他痛苦的一个伎俩。
约伯记最引人入胜的情节就是约伯和他朋友之间，就约伯的苦难和上帝的公义等问题进行了剑拔弩张的辩驳。双方都有正确的神学立场，却各自用逻辑推导了一个错误的结果。约伯的逻辑是：上帝有绝对的主权，祂掌管一切，赏善罚恶。但是无罪的自己却遭遇重罚，并且许多无辜的人受到迫害，许多邪恶的人盛极一时。由此，他推导出对上帝公义的质疑。而约伯的朋友同样认为上帝是赏善罚恶，全能公义的独一主宰，而且从不做错事，约伯的痛苦与损失一定是上帝审判的结果，因此，得出了一个约伯有罪的结论。
两派用同一个正确的前提，却推导出了一个错误的结论。原因何在？后来上帝自己给出了答案。上帝一连问了约伯大约138个有关自然界的问题。而就当时人类的自然知识，约伯都无法回答。也许上帝是在告诉约伯：这些自然界的东西你这自以为有智慧的人尚且不能理解，那么，对于创造宇宙万物的主宰，对于无限之上帝的作为，你又怎么能够理解呢？若不理解又怎能质疑呢？原来，有限的理性在判断无限之上帝的作为时，总会有我们无法预算到的漏洞。而这个漏洞足以带出完全错误的结论。
回到约伯与朋友的争论上。约伯对朋友算是绝望了。他对寻求人的认同，力证自己的无辜，保守自己的尊严名誉也都彻底放弃了。我想这恰恰是上帝要约伯在试炼中得到的完全。他以前是一个义人，但也是一个自义的人；他爱上帝，也在乎自己；他听命上帝的旨意，也渴望得着人的认同；他为上帝可以舍弃一切，但总希望把握他的一切；他敬畏上帝，但也隐隐害怕失去他所看为重要的子女财富，名利健康等等。而今，他发现没有什么是自己可以把握的，也没有什么是不可以失去的。已经失去了，他便完全交托。因为他发现就像他如此谨慎，抑或，敬畏上帝，他依旧无法把握自己。他已经不在乎一切，他过去害怕失去，渴望把握的——名利、家庭、健康、财富……最终，他转向上帝：“愿主拿凭据给我，自己为我作保。在你以外谁肯与我击掌呢？”（17:3）.我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。（伯19:25-26）。这个时候，过去所在乎的一切都无所谓了。不仅是因为已经失去了。他发现，面对祂质疑的上帝，才是他生命的全部意义！
他已经不在乎人的认同了，甚至也不在乎以前对上帝的疑问了。当人真正面对上帝的时候，你会发现，你所执着的一切，都贱若微尘，而显得微不足道。你不再需要任何人的认可，也不再在乎任何人的眼神。世界如此轻贱。基督已经满足了所有的需要，上帝理解你，上帝在乎你，你就足够受宠若惊了！
亲爱的父上帝：
我曾努力寻求人的认同，
甚至不惜牺牲对祢的宣信，
我曾试图改变祢赋予我的本相，
希冀得着他人的赞许。
我越是寻求尊重，
越是迷失自己，
越是渴望认可，
越是遭遇轻贱。
甚至我已迷离，
在失望的灰心中，
我失落了自己的使命，
忘了祢给予的托付。
祢按着祢的智慧创造了我，
照着祢的美善计划了我的人生。
求祢让我晓得祢对我的计划，
知道祢给我的命定。
祢既然已经将最好的给我，
祢的应许超过这世界一切的保障，
为何我依旧忧闷担心，
仍然彷徨失落？
求祢让我在祢里面得着满足，
将我从自己的迷失中寻回。
求祢医治我，
让我在失落的伤害中得着康复。
主啊！
这是被祢爱的剥夺，
还是我迷失的惩罚，
我所看重的祢已拿走，
我所在乎的祢已强夺。
求祢恢复我，
以祢的慈爱拯救我，
求祢按着祢的慈爱诚实怜悯我，
照着我们受苦的卑微提升我们。
祢何时将捆绑我的愚昧挪走，
把限制我的小气拆除，
就让我有祢的智慧之翼翱翔，
有祢恩赐大能的膀臂践行祢的托付。
求祢恢复我们，
医治我们，
提升我们，
拓展我们。
奉耶稣基督的名祈求！
阿门！
主啊，祢鉴察我们一切的软弱，也看见我们的苦劳，求祢垂听祢仆人的祈祷，需要祢的安慰、引导与帮助。祢知道什么是对我们最有益的，让我勿轻看祢的智慧或良善。主啊，求祢使我随时准备承受祢安排所许可的。求祢使我永不怨言，祢安排的仆人也不轻忽。阿们！
魏多马（一六六三－一七五五）
主啊，求祢以恩惠喂养我们，救拔我们的灵魂脱离罪恶死亡。求祢以恩慈充满我们，我们能与义者相交而满有喜乐，奉我们主耶稣基督的名。阿们！ 耶路撒冷集（一〇八五）
【约伯记第17章】灵修反思：
1. 约伯是如何描写自己可悲而绝望的处境的？在其中他表达了什么样的盼望吗？
2. 约伯对于自己是否因罪受罚始终坚持一个什么立场？
作 者 | 张远来
朗读| 王南婷
音编| 孟
校 对 | 孟
美 编 | 彩
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