【随感】基督徒该如何看待“农民丰收节”

Original 张远来牧师 QT灵修 2022-06-27

基督徒该如何看待“农民丰收节”

据中华人民共和国国务院公报6月报道，自2018年起我国将每年农历秋分设立为“中国农民丰收节”（以下简称“农民节”）。今年的“农民丰收节”是9月23日。消息一经公布，立刻迎来全世界的关注与广泛的讨论。除了广泛的赞赏，也有诸多质疑的声音。作为基督徒，我们又该怎么看待这个新兴的节日？笔者在此谨谈谈自己的一管之见。

一

中国农民丰收节的目的

作为一个国家推动的节日，农民丰收节的意义何在？

1、配合“三农”工作，强化农业生产，推动乡村建设

6月21日，农业农村部部长韩长赋在国务院新闻办举行的新闻发布会上介绍了该节日的目的和意义：“中国农民丰收节”是第一个在国家层面为农民设立的节日。设立这一节日将进一步强化“三农”工作在党和国家工作中的重中之重地位，营造重农强农的浓厚氛围，凝聚爱农支农的强大力量，推动乡村振兴战略实施，促进农业农村加快发展。

2、复兴中国传统文化，增强农民的荣誉感

中国是一个农业大国，五千年的文化，基本就是农耕文化为主，游牧文化为辅，间或还有萌芽状态的海洋文化的文化传统。设立“中国农民丰收节”不仅有利于提升亿万农民的荣誉感、幸福感、获得感。还可以通过举办一系列具有地方特色、民族特色的农耕文化和民俗活动，丰富农民生活，弘扬传统文化（韩长赋）。

二

农民丰收节的文化传统

虽然农民节的设立只在2018年有国家力量推动成立，但我国对丰收感恩之庆祝自古就有。农民节设立在秋分，这是一个丰收的节日，相当于中国的重阳和中秋节。在古老的中国文化传统里，重阳和中秋是一个丰收后的感恩节。彼时，中国人民会自发，或者在“天子”的带领下去祭祀上天，亲人团聚，表达丰收感恩的节日。秦以前，中国有祭司阶层，祭祀由他们负责。秦始皇废除了祭司阶层，自命天子，祭祀活动则由皇帝直接负责。但无论如何，这一文化传统一直延续到清朝灭亡时。但对秋收感恩的重阳节，则一直延续至今。农民节的设立，近似于重阳节的延续。其文化意义类似于西方的感恩节和圣经中的收割节，波兰的丰收节、葡萄牙的农业节、俄罗斯的农田日、巴西也有这种丰收之后狂欢的节日等等。农民节的设立，即是当代社会对农业发展的推动举措，也应当是对传统文化和人性的一种回归。既应该有现代式的庆祝，也该有对人性和文化的思考。

韩长赋在介绍农民节的时候就提到，节日的设立意在便于城乡群众、农民群众参与，也利于展示农业的丰收成果，包括科技成果和农民的创造。庆祝既要结合当地的民俗文化、农时农事，组织开展好农民群众喜闻乐见的活动，做到天南地北、精彩纷呈。要有节日的仪式感，又要避免铺张浪费。要用开放思维办节日，组织开展亿万农民庆丰收、成果展示晒丰收、社会各界话丰收、全民参与享丰收、电商促销助丰收等各具特色的活动，办成农业的嘉年华、农民的欢乐节、丰收的成果展、文化的大舞台。

三

基督徒对“农民丰收节”该有的看法

农民节虽然是一个有政府推动的全新节日，但却有着传统重阳暨中秋的收割节的意义。从某个角度看，它是传统节日在现代社会的新诠释。迟到总比不到好，农民节或当成为绝境农民关切的契机。基督徒该如何看待？笔者浅谈几点自己的拙见：

1、以活动积极参与，以信仰文化诠释

圣经告诉我们：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念（腓4:8）。众人以为美的事，要留心去做（罗12:17）。当然，农民节的设立有着推动农业发展，弘扬传统文化，增进强农意识的意义。对于强农和弘扬传统文化的农民节，基督徒理当谨慎而积极地参与，用有着中国文化传统，地方特色，和信仰内涵的方式，运用现代化的理念与工具加以庆祝。其次，因为是基督徒，我们需要从信仰的角度诠释这一节期的信仰与文化的意义。

2、祝福国家，心系农民，一起推动，让农民节成为农民的祝福

相信党和国家领导人提出设立“中国农民丰收节”绝非坐在办公室的空想，而是实实在在地看到了问题与需要。因此，希望藉着节日之设立，振兴民族文化，提振农业建设。当然，这一切的背后都显示了党和国家解决农民问题的决心。

中国是一个农业大国，但还算不上是一个农业强国。据中华人民共和国商务部统计数据，2017年1至11月，中国农产品进出口金额为1,804.2亿美元，同比增长9.7%。其中出口金额为673.4亿美元，同比增长3.1%。而2017年1至11月，中国农产品进口金额为1,130.8亿美元，同比增长14.1%。可见，尽管中国是农业大国，农民占了13亿人口的10亿之多。但我们的农业进口远远高过出口。据2018-01-26日搜狐财经版一篇题为：《进口量占近九成，揭开中国第一大进口农产品真相！》一文显示，中国粮食进口占需求的九成，其中仅仅大豆进口量就占了总需求的80%。可见，中国的农业建设刻不容缓。因此，国家推动设立农民节实在是应了农业发展暨农民需求的真切现实。

对一个农业大国而言，农民问题不仅表现为农业生产的不足，还表现为，农产品的耕种和销售都没有保障。中国自古有“谷贱伤农、谷贵伤民”的问题。歉收意味着无粮可卖。而丰收又往往意味着贱卖，或者根本卖不出。像几年前的“蒜你狠”、“姜你军”都说明了大蒜和生姜等为代表的农产品，无论歉收还是丰收，农民都无法保障自己的利益。而今年，大量广东广西果农，宁肯荔枝烂在树上，也不愿送去集市卖的现象比比皆是。农民无法把握自己的命运，也难以靠着勤劳的耕耘创收。久而久之，中国的农业生产就必然落后。

另一方面，中国耕地有限，十亿农民根本无法靠土地耕作养活自己。因此，每每农闲季节，农民都得靠着去城市务工来解决生计问题。但当下中国的户籍制度，教育制度又往往造成农民工子女就读困难，医保困难等客观问题。于是乎，年轻的农民夫妇两地分居就成为必然，由此又造成大面积的农民教育和婚姻问题。

正是看到了农民的需要和农业的问题，党和国家提出了设立“中国农民丰收节”的决定。作为错综复杂的十亿农民问题，一个节日的设立并不一定一下子就能解决所有问题。但迟到总比不到好，有胜于无。作为中国基督徒，我们理当响应国家的积极号召，关切社会需求，积极参与社会问题的解决。而积极参与农民节，不啻为一种良好的开始。

节日的意义绝不是多一个庆祝方式，或者增加一个假日，而是要让农业“丰收”，让丰收成为农民的祝福！这才是这个节日真正的意义吧！

文：张远来

校对：孟

美编：彩

图片来源：网络

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