【心语】非主命定谁能说成,因罪受罚何必怨愤?
心语
2018.10.24非主命定谁能说成,因罪受罚何必怨愤?
耶利米忠心耿耿传讲神的话没有丝毫懈怠,为何神向他发怒、终日再三反手攻击他?使他皮肉枯干、骨头折断,在幽暗之处像死了许久的人一样,他哀号求救不蒙垂听,反使他力量衰败、苦不堪言?而耶利米好像没有丝毫报怨,反歌颂神诸般的慈爱和怜悯:
3:22 我们不至消灭,是出于耶和华诸般的慈爱,是因他的怜悯不致断绝。
3:23 每早晨这都是新的。你的诚实极其广大!
3:24 我心里说:“耶和华是我的分,因此,我要仰望他。”
其实耶利米本身并没有犯该受这样刑罚的罪,他所表达的是代表整个国家和民族的受苦,他深知神的心意,看上去残酷无情,实际上充满怜悯。让我想到神宁愿牺牲自己的独生爱子也要救人脱离罪恶,耶稣基督同样没有丝毫罪却为人的罪死得那么凄惨和耻辱,但复活的大能却将死的痛苦完全铲除。
先知耶利米因体贴到神的用心,而在为以色列的刑罚痛苦伤心时不会灰心,也没有站在神的对立面指责神无情。他不但自己体恤神的心,还呼吁人专心等候仰望神,神必施恩。面对管教和刑罚甘心忍受,因为主必不永远丢弃人。主虽使人忧愁,还要照他诸般的慈爱发怜悯。尽管世间难找公义和公平,但神不亏待人,祸福皆出于神,活人因自己的罪受罚,无须怨愤。人在幼年负轭,这原是好的。他当独坐无言,因为这是耶和华加在他身上的。除非主命定,谁能说成就成呢(25-35)?
我们受到管教时正确的态度是感谢管教和赦罪之恩,而无须报怨神不公平。面对历史的转折关头,一方面相信神必定意保守,因他并不甘心使人受苦、使人忧愁。另一方面我们也需要像先知那样抓住神的怜悯与信实恳切代求。
亲爱的天父,感谢你赐下宝贵的救恩,使我们出死入生,求主帮助我管好自己的心,在任何处境,不被情绪与感觉支配,乃被神的话和神的灵引领。这三天有不少肢体在为宗教法怎样立定禁食祷告。不管国家的宗教法怎样制定,相信真正的信仰在真理里永远是自由的,无人能限定与剥夺。但若制定者把他们自己置于恩门外岂不得不偿失,实在可惜?主,求你怜悯中国、洁净中国,拯救中国,帮助我们振作起来还福音的债。求主感动执政掌权者能按你的心意制定法律条文,因他们的心在你的手中如垄沟的水随意流转。阿们!
作 者 | 晓君 校 对 | 孟
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