【士2:10】那世代的人也都归了自己的列祖。后来有别的世代兴起，不知道耶和华，也不知道耶和华为以色列人所行的事。
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【灵修】信仰的传承是最重要的教育（士2章）
从摩西到约书亚，再到士师时代，短短几十年，从一个经历上帝最多神迹奇事的时代，在一个本该最为属灵的年代，怎么就突然进入了一个无法无天，没有王，个人任意而行的士师时代呢？
圣经一语道破了这个堕落的转折点：那世代的人也都归了自己的列祖。后来有别的世代兴起，不知道耶和华，也不知道耶和华为以色列人所行的事。
简言之，就是一个经历了上帝的年代，一代经历了伟大奇迹的人们，却没有传承他们伟大的信仰给他们的后代。以至于曾经主流的信仰成为社会的边缘文化，人们不再认识创造了奇迹，将他们从为奴之家领出来的上帝，也不感激上帝的救赎宏恩。社会失去了信仰而失去了道德，失去了道德而堕落沉沦。这就导致了士师记的大沉沦！
士师时代的失败是从不认识耶和华开始的：
第一、不知道历史
他们不知道，一路走来，能有今天的一切，完全是上帝特别的恩典。他们不知道上帝在历史中的作为，不知道他们曾经经历了多少恩典。他们将一切视为平常，将恩典视为理所当然。他们丢弃了他们安身立命的信仰之本，却拣选了让迦南人失去自由、国家与幸福的一切罪孽的生活方式和信念。
第二、不晓得主道
当老一代死去，新一代便不再认识上帝之道。摩西的律法，圣言的教训，祖宗的遗训，道德的故事，都被新生代嗤之以鼻。他们否认绝对的真理，却充满了各样荒谬的迷信。他们看一切都是相对，唯一的绝对便是自己的欲望。他们丢弃了使他们的祖宗繁荣强大的主道信仰，却拣选了那使自己丧失家国道德的迦南人的邪风恶俗。
第三、不敬畏上帝
忘记历史，不守主道的结果便是不敬畏上帝。因为没有上帝，他们什么都可以做，因为什么都可以做，他们胡作非为，将祖宗留给他们好好的家园沦落为痛苦的深渊。内斗、自残、邪恶、败坏，当自己折腾够了，筋疲力尽了，破败不堪了，软弱到极点了，他们便陷入了那曾经被自己辖制的敌人手里。因为不敬畏上帝，他们就落在了他们所害怕的仇敌手里。
这就是士师记社会堕落的轨迹，看似遥远，却如同某位哲人所言：我们学习历史最大的教训就是发现人们根本不知道吸取历史的教训。今天的时代不正是在重蹈着过去的覆辙吗？
信仰为何没有传承？
按说，上帝给以色列人设立了完美的律法，制定了优秀的社会制度，他们有自己的文化庆祝，有律法的学习机制，有祭司的教导。有先知的皈劝，有长老的治理，有士师的领导。这个社会有律法，有体制，按说该长治久安，越来越敬虔才对。但为何堕落如此？原来，那一代经历了上帝诸多恩典的世代并没有传讲上帝的恩典，经历了上帝作为的百姓，并没有将上帝的作为告知后代。因为他们不传承信仰，那伴随着信仰才有的智慧、平安、福乐、安宁、复兴便随着信仰的终止而终止。 取而代之的便是无止尽的苦痛，衰败，被欺压，痛苦，衰落……
要知道，拣选上帝就意味着选择了福乐与复兴，弃绝上帝就意味着弃绝了福乐与复兴。而当人选择悖逆之路时，就意味着选择了痛苦与衰落。
如此看来，士师时代的失败其实是源自父母不传承信仰给子女。社会的败坏不是自上而下，而是自下而上的信仰传承的失落。要知道，信仰的传承才是最重要的教育！
亲爱的父上帝：
我心犹如蒙蔽了脂油，
混沌幽暗而没有亮光，
忧虑却看不到出路，
混沌却寻不见方向。
我感受到自己的衰落，
自觉生命的枯干萎缩。
焦躁软弱而无力自救，
忧伤悲戚而无能为力。
主啊！
求祢拯救我，
使我再得复兴之力，
求祢怜悯我，
使我重新发旺结果。
哪怕在向祢祈求，
我心依旧不能专注，
哪怕艰难即将将我吞没，
我的祈祷依旧无法恳切。
我幻想感官的刺激，
能苏醒我思想的冬眠，
我以为沉睡安眠，
或能让我重新得力。
我的身体如冻僵的乳鸽，
瑟瑟发抖而致枯干衰败，
我的思想如干涸的溪流，
压不出半点清澈的甘泉。
主啊！
求祢救我，
将我救活。
求祢复兴我，
使我重燃生机。
求祢使我力量复原，
使我比以前更加健壮，
求祢使我大得力量，
将我从未有过的生机赐给我。
让论断我衰落的人见到祢的大能，
让讥笑我得不着帮助的人认识祢的慈爱，
我就要向万民见证祢的救恩，
向这个世界证明祢的信实。
我们求祢的恩慈看顾我们，使万族万民在和平的屋檐下相聚，以祢的忍耐遮盖包容。求主再忍耐宽容，因为我们向善的目的半途而废，拒恶的努力怠惰不前。求祢再忍耐片刻，帮助我们行为进步。求主以格外的怜悯祝福我们，如果这些恩慈离开我们，我们就在苦难之下，虽然如此，仍求祢抓住我们。求主与我们亲友同在，也与我们同在。求主引导我们休息，若有人醒来，保守他们在幽暗的时刻中儆醒。当白日来到，求主也来到，作我们的太阳与安慰者。求主将我们唤起，有清晨的面貌，清晨的心灵，殷勤地作工，真切地欢欣，欢乐是我们的。如果日子有苦难，求主使我们有坚强的力量忍受。
奉耶稣基督的圣名求！
阿们！
1.你认为从神人摩西到伟大的领袖约书亚，如此一个美好的时代，为何突然堕落为一个无法无天的士师时代？如何保持清醒敬畏而不堕落？
2.“下一代”的人为何不认识耶和华？如何让我们的家族传承信仰？
3. 悖逆悔改，反反复覆，这是否是我的属灵经历？
2:16-19 以色列人在士师时代经历了七次兴衰（1）悖逆神，（2）因此受仇敌欺压，（3）蒙敬畏神的士师拯救，（4）在士师治理之下忠于神，（5）当士师死后又忘记神。我们也容易像他们一样反反复覆；与敬畏神之人相近的时候，会忠于神；但是在没有良好的属灵领袖的时候，就随从引诱而偏离神。所以要立志，不管环境怎样困难都忠于神。（灵修版）
附录：
1节波金：在伯特利与示罗之间。
9节迦实：确实的位置不详，应是在亭拿希烈城的南边。
攻取南部之地 Conquer the southern land
攻取南部之地 Conquer the southern land
文 张远来
朗诵 刘惠
校对 孟
音编 庄庄
美编 庄庄
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