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【灵修】士师时代堕落的十大根本原因四:兄弟萧墙(士21章)

张远来牧师 QT灵修 2022-06-27

士师时代堕落的十大根本原因四:兄弟萧墙

【士21:25】那时以色列中没有王,各人任意而行。

“那时以色列中没有王,各人任意而行。”《士师记》以这句话作为约450年士师时代的总结意味深长,也精确无比。

士师时代起源于约书亚的逝世,结束于撒母耳膏立扫罗做王,从而进入王国时代。其中跨越约450-460年之久。士师时代是一个近似于联邦制的社会,有士师秉政做众支派领袖,有摩西律法为他们的根本大法,有先知和祭司,民间有长老。按说这个社会可以维系,但事实上,士师时代却是一个“以色列中没有王,各人任意而行”的混乱时代。犯罪-痛苦-悔改-恢复-再犯罪……这种恶性循环,构成了450多年士师时代的基本特征。

士师时代社会动荡的根源何在?至少有以下原因:今天让我们看第四部分:


八、

支派内斗,以色列人没有合一


以色列人在士师时代为何总会被外敌欺凌?他们问题的症结在哪里?除了上述七个宗教与信仰的因素,其中还有以色列人支派之间互相挤兑,彼此不和,不能合一有着直接的关系。


以色列社会在士师时代不能合一有诸多表现,比如:

1、一方有难,另一方并不支持。

比如,基列人有难,受亚扪人欺凌,以法莲人袖手旁观。基甸拼死一搏,其他支派连食物都不肯提供。

2、但人欺负米迦一家,抢走他们的神像和祭司。丝毫没有兄弟之情。

3、以犹大和以法莲为首,各支派各自为政,互不服气。最终导致以色列一分为二。

4、基甸的儿子亚比米勒杀害自己的亲兄弟七十人(士九1~6)。

5、以法莲人作为以色列最大的支派,从不帮助其他支派,反而先是攻击得胜的玛拿西支派的基甸,后是攻击基列人(玛拿西支派的一族)和以法莲人争吵,以法莲人在耶弗他的带领下杀死以法莲人四万二千人(士十二1~6)。

6、参孙时代,以色列的长老们向非利士人妥协,逮捕参孙交给非利士人。

7、以法莲山地的米迦铸成一个像,建神堂,造以弗得,分派他一个儿子作祭司,后又雇用一个利未人作祭司,几乎和示罗的会幕有分门别类之意。后又被但人抢夺神像,以弗得及雇用的利未人。他们在但另建立敬拜中心。他们应验了雅各布临终的预言,「但必作道上的蛇,路中的虺,咬伤马蹄,使骑马的坠落于后」(创四十九17)。也因此在弥赛亚国时期,但支派会受惩罚,从以色列十二支派中暂时被除名,无份于来生以色列国得复兴时期的荣耀(参照启七1~8)。

8、基比亚的匪徒,把一个利未人的妾轮暴致死;当以色列各支派的人到基比亚讨伐匪徒时,便雅悯人替匪徒撑腰,与他们打仗,而被打败,几乎使以色列人缺了便雅悯支派之厄运(参照士十九至二十一)。(参谢长老:《士师时代有多久》)

9、各支派之间经常互相攻诈。


兄弟萧墙必然导致外敌欺凌。实际上,很多时候,他们若是同仇敌忾,必能胜过许多欺压他们的人。但因为他们不能同心,就反遭外敌欺凌。这就是士师时代的特征。


耶稣说:我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”(约13:34-35)。教会的生命力在哪里?就是在持守基督十字架的救恩中,以上帝的爱去爱神爱人。

士师时代,他们被欺凌不是因为敌人太强大,而是他们太不团结了。圣经说:你们五个人要追赶一百人,一百人要追赶一万人,仇敌必倒在你们刀下(利26:8)。按说,五个人追赶一百人,一人追赶20人,一百人就只能追赶两千人,但圣经却告诉我们,因为他们同心,一百人就能追赶一万人。这就是同心合意的效应。


士师时代的衰弱不仅是国家的衰弱,更是民族的不同心。今天,我们的教会若能同心合意,我们就能得胜仇敌。就必有复兴!我们若能同心合意,有彼此相爱的团队,我们的侍奉就能旗开得胜!


亲爱的父上帝:

求祢拿走我身上的“刺”,

使我能够与人亲睦友善,

求祢赐我可爱优雅的灵,

使我有美好的人际关系。


求祢给我属灵的权柄和领袖的恩赐,

给我属灵的洞见和瞬间明白祢旨意的睿智,

使我能明白并顺服祢的旨意,

也能给人正确的指引和咨询。


因为祢拣选我们侍奉祢,

就求祢赐给我们超越卓绝的能力,

因为祢选择我们成为祢的仆人使女,

求祢就使我们成为发光的明灯,

成为祢荣耀的见证和祢福音的使者。


愿祢赐福我们的眼目有亲善明皓之荣,

赐福我们的言语有安慰医治之能,

赐福我们的行为能渗透基督神圣之光,

赐福我们的生命成为祢荣耀的彰显与见证。


主啊,我不知道什么是应该向祢祈求的,只有祢知道什么是我需要的。祢爱我比我自爱更多。父啊,求祢赐给我所不知祈求的事物。我不敢求十字架或安慰。我只将自己摆在祢面前,向祢敞我的心怀。求祢垂顾我的需要,照祢的恩慈成就。祢或击打或医治;降卑我或升高我。祢一切的目的,我虽不明白,却顺从与接受。我要缄默,将自己献上为祭。我唯一的愿望只是成就祢的旨意。求祢教导我祷告,在我里面为我代求。


奉耶稣基督的名祈求!

阿们!

灵修反思:

1.以色列人各支派之间为何不能彼此相合?这给他们带来了怎样的恶果?如果今天的教会相咬相吞,结果会如何?


2.如何才能彼此相爱,互相成全?


3.拦阻你人际关系融洽的障碍在哪里?你认为如何与人相处融洽。


4.为我们的人际关系向神祈祷,恳求主赐福。


END

作者 | 张远来

朗诵 | 刘蕙

校对 | 孟

音编 | 庄

美编 | 彩

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