【灵修】找回信心，你就会柳暗花明（撒上27章）
找回信心，你就会柳暗花明
（撒上27章）
【撒上27:1】大卫心里说：“必有一日我死在扫罗手里，不如逃奔非利士地去。扫罗见我不在以色列的境内，就必绝望，不再寻索我，这样我可以脱离他的手。”
”自本章开始，圣经记载大卫因为担心终究会被扫罗杀害而逃往扫罗的敌人，也是以色列人的世敌非利士人的王亚吉那里寻求庇护（1-2节）。
我们无从评断大卫此举的对错。一方面大卫在犹大地经常会面对反复无常的扫罗的追杀，东奔西躲，毫无安全感。另一方面，他要对手下600多人的生活负担，客观环境令他想找一个安稳的居所。但另一方面，正如许多福音派解经家的观点，大卫这次的决定和许多属灵伟人的软弱，比如，亚伯拉罕下埃及一样，圣经没有对错置评，但可以看到这种选择并非上帝的旨意：
首先，他们是在小信中的决定，只是自己心里琢磨可能会有的结果。他开始变得绝望，看不见神的拯救（1，2节）。
其次，他们并未祈祷，便以眼前的利益得失做出取舍决策，不一定符合上帝的心意。
再次，大卫已从先知迦得受过要居住犹大地的命令(22:5)，但此时自己琢磨害怕便逃亡敌人的国家居住，并未求得上帝的心意。
此外，上帝明明应许过大卫，且膏立了大卫成为以色列的国王，但大卫还是怀疑了上帝保守他的能力，自己选择逃跑，是对上帝的小信。
从逃亡的结果看，这种没有祈祷，在小信中的决定有何等可怕的后遗症。比如：
第一、或许是认为敌人的敌人就是朋友的道理，他逃离了以色列地，去住在非利士人之地中（1节，5-7节），但这非利士人是以色列的敌人。大卫的选择将自己陷入与同族交战的危机(28:1,2;29:1-5)。
第二、在寄居非利士期间，大卫的居住地洗革拉被亚玛力人掠夺(30:1-6)，大卫和跟随的人险些失去了所有的家人。
第三、当扫罗死后，大卫与非利士人同居的经历，玷污了自己的清洁，模糊了自己的立场。令他继承王位徒增了许多困难，也令以色列国多了几分支派之间的膈膜。
第四、大卫将自己陷入这种灰色地带，对以色列人和亚吉都显得不忠不义（10-12节）。他一方面欺骗亚吉说是攻击以色列人，一方面也让以色列人以为他是与敌人同盟（参亨利马太圣经注释）。
第五、还有我们看不到的属灵影响，即大卫的选择会对其手下产生小信的影响，同时也让他们面对更多学效非利士人敬拜偶像的风险（参精读本）。
小信会让人迷失方向，害怕会让人失去能力！大卫的选择或许明智，但却是小信。因为小信他忘记了上帝的应许，因为害怕他离开了犹大地逃亡敌人中间。个中教训提醒我们：
没有祈祷就不要决定；
小信中不要妄下结论；
在小信中最好的选择就是祈祷寻求上帝的旨意；
上帝没有给人绝望的处境，只有在处境中绝望的心境；
在绝望中我们需要的不是改变处境，而是心境，找回信心，我们就会柳暗花明！
我的眼为何瞩目环境的艰难？
我的心为何在意恶人的兴盛？
我的灵为何总有莫名的忧戚？
我的魂为何梦绕空虚的幻境？
主啊！
求祢拯救我，
脱离我的小信，
求祢复兴我，
赐给我满足的喜乐平安！
当我或将小信而软弱时，
求祢加我力量给我恩典，
使我重新得力焕然一新。
当我或将害怕而迷失时，
求祢赐我胆量给我能力，
使我刚强壮胆大有尊荣。
当我或将冲动而犯错时，
求祢安抚我心给我定力，
使我稳若泰山坚定不移。
当我或将消沉而懦弱时，
求祢给我自信给我尊荣，
使我睿智灵敏大有荣美。
当我或将陷入仇敌的圈套，
又有恶人在暗中攻击陷害，
求祢为我辩屈使我的羞辱变为荣耀，
使敌人的攻击都变为祢奇妙的祝福。
求祢拦阻我犯错，
求祢保守我纯正，
求祢坚定我向善，
求祢赐福我长进。
使我更新、突破，
使我拓展、进深，
使我生根、建造，
使我结实、华美。
奉我们主耶稣基督的名。
阿们！
灵修反思
1. 怎样理解大卫投靠非利士人的事？
27:1-3 这是大卫第二次逃入非利士人境内躲避扫罗（第一次记载于21:10-15）。以前杀败非利士人的英雄大卫，现在竟要求迦特王亚吉的恩准来保护他。大卫在这个王面前曾经装疯，亚吉可能已忘了这件事，或者因大卫目前的窘境而忽略了。亚吉必定知道大卫与扫罗的分裂，因而他乐意庇护以色列的叛国者，也可能指望大卫与跟随他的六百人能在军事上支持他。大卫使亚吉相信他侵夺了以色列的地，假意表示对非利士人的首领忠诚，更进一步地坚固他在亚吉王面前的地位。
你认为大卫投靠非利士人是智慧的选择，还是小信的结果？为什么？
2.坚信和固执，小信和谨慎之间的界线在哪里？如何分辨个中的区别？如何坚信而不固执，谨慎而不小信？
3.当我们害怕时，最好的选择是什么？
4.小信害怕时总想改变处境，但小信害怕中的决定多半是错误的。如何面对小信和害怕？
附录：
埃及全图 Map of Egypt
撒上图八 大卫追击亚玛力人 David chased the Amalekites
作 者 | 张远来 朗诵 | 刘蕙
校 对 | 孟 音编 | 庄
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