【心语】恼恨真理听谎言，忘记警戒定悲惨
恼恨真理听谎言，忘记警戒定悲惨
王上22：1－12
三年前亚哈王主动称战俘亚兰王便哈达为弟兄，并与他缔结和约，放他回去。现在犹太王约沙法来访问亚哈王，亚哈趁机耸动约沙法与他同去攻取基列的拉末。约沙法感到这场战争没有必要，或凶多吉少，就请亚哈求问先知。亚哈兴师动众地招来四百名先知求问，他们都没有真正求问神却一口同音地积极支持，肯定地说可以上去，主必将那城交在王的手里。约沙法还是不放心，其实那四百名先知是不是耶和华的先知，约沙法已怀疑，他们可能是以利亚没杀掉的偶像亚舍拉的先知。约沙法请亚哈继续求问耶和华的先知。
亚哈说还有一位可以求告的，是音拉的儿子米该雅，但他恨这位耶和华的先知，因他尽说凶言不说吉语。可见亚哈只选择听自己喜欢的好话，不喜欢听纠正他的话，认为那是凶言。他不但不喜欢听真话，还恼恨说真话的人，其实是恼恨真理，自以为义。以利亚已经告诉他神对他的宣判，降灾祸灭绝他的家如同耶罗波安全家。当时他悔改了，神怜悯他，没有在他活着的时候降灾。可惜他的悔改是短暂的，因他根本不是敬畏神爱真理，而是怕刑罚。刑罚迟延未到，他又心高气傲，早已把神的警戒抛到九霄云外了。
米该雅被召来了，召他的人叫他仿效那四百人说吉语，但米该雅不愧是神的先知，绝不人云亦云。虽然他开始说的话似乎也是赞成，但亚哈王自己都听得出，这是讽刺，而不是真正奉神的名说的话。可当米该雅奉神的名告诉亚哈实情时，他却认为是攻击自己的凶言。米该雅明明告诉他，那四百个先知都是被谎言的灵支配来引诱亚哈阵亡的，亚哈若象上次一样谦卑受教，绝不会阵亡，但他执意不听，一意孤行，还把米该雅的话当作自己观点的证明。这样，他岂不是自食其果，自作自受吗？可见神在审判人之前必给人足够的机会悔改，拒绝悔改蒙恩，必自取灭亡沉沦。
慈爱的天父，感谢你赐下宝贵的圣经，给我们清楚的指引、足够的警戒与教训。感谢你赐下爱子，来拯救我们出死入生。亲爱的主，感谢你爱世间属自己的人就爱到底，天父把我们交在你手里，你一个也不丢弃。求主赐我先知米该雅的勇气，在所有人都说谎时仍能坚持真理。求主赐我谦卑受教的心，在被指正时能感恩领受、甘心听从。求主保守我的心时时牢记谨守遵行你的话语，与主同行不偏离。祷告奉主耶稣基督的圣名。阿们！
校 对 | 孟
美 编 | 彩
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