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【连载】有关奉献我们当知道的十个真相(一) ——奉献的意义

张远来牧师 QT灵修 2022-06-27

有关奉献我们当知道的十个真相(一)

——奉献的意义


文 张远来


16你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。17各人要按自己的力量,照耶和华你 神所赐的福分,奉献礼物。”(申命记16:16-17)。


奉献是在我们所有的敬拜中,需要最先预备好的与神相遇的见面礼。是上帝赐福而让我们感恩的,是最美的互动与良性的循环。上帝既然富有,为何要我们奉献?教会并不贫穷,我们为何还要奉献?何谓奉献,为何奉献,如何奉献,让我们一起看看圣经给我们的教训。


一、何谓奉献(奉献的定义


奉献是把上帝给我们的献给上帝,表达对上帝的感恩,作为我们敬拜的祭礼,是神圣敬拜中的一部分,是对上帝的献礼。


摩西五经规定,但凡上帝的儿女,必须将十分之一献上,作为奉献给上帝的心意,用作侍奉者的薪水。这成为十分之一奉献在上帝律法中的确定。


十一奉献在摩西律法中作为律法形式被确定。但早在摩西律法以前,十一奉献的惯例似乎已经确定了。摩西五经不过是以律法的形式,规定为成文的法律。早在亚伯拉罕的时代,十分之一的奉献似乎就已经成了约定俗成的宗教信仰的一部分。当年,亚伯拉罕冒死打败基大老玛等四个强大的国王,带回了战利品。回到耶路撒冷,他首先接受了大祭司的麦基洗德的祝福, 并先麦基洗德献上了十分之一作为奉献的礼物(创十四20;参创二十八22)。


亚伯拉罕的孙子雅各,也曾在伯特利许愿,将十分之一献给上帝(创28章)。可见,十分之一的奉献条例是远在律法以前就已经确定的信仰惯例。犹太传统认为,十一奉献的惯例(原则),或是延续自亚当开始的献祭的习惯。犹太传统认为,亚当夏娃自犯罪被逐出伊甸园的时候,就已经领受了永恒的救赎计划的精神,进而领受了献祭的命令,故而,亚当夏娃的儿子该隐和亚伯就知道向神献祭。很可能,十一奉献的惯例也在对上帝的敬拜圣礼中形成,而成了敬拜的礼仪。摩西五经并非首创了许多规矩,而是将上帝早已向人类晓谕的命令,以立约的方式与人坚立神人之约,用法律文本的形式加以表述。


在摩西律法中,十分之一奉献不光被确定,而且成为上帝吩咐人必当遵守的命令。摩西以后,十分之一归给从以色列人中被分别,代替以色列人的利未人,作为他们的薪俸。而在利未人被分别出来侍奉以前,十分之一是给侍奉上帝者的礼物。


因此,奉献是信仰敬拜生活中的一部分。是算为敬奉上帝的礼物,是敬拜生活中的一部分。奉献不是因为上帝缺乏而周济,也不是因为教会贫穷而捐款。奉献是敬拜的见面礼,是献给上帝的祭物(参见诗50:14,23;107:22;116:17)。


在新约时代,上帝将献祭的律法性规定,上升到超越律法规条的法律责任,这是对上帝的爱与感恩的必然表达。耶稣就十分看重奉献,尽管他日理万机,但还是专门坐在圣殿的奉献箱前,看人民的奉献,并且特别谈论了穷寡妇和财主的奉献。他盛赞穷寡妇的奉献比财主更多——他不是看你奉献了多少,而是奉献了多少百分比,还留下多少给自己。

耶稣没有提及十分之一的奉献标准,但是他却告诉我们:你们的义若不胜过文士和法利赛人的义,断不能进天国。说明祂对圣徒伦理道德和对上帝心志的要求,远比旧约的标准更高。此外,在耶稣所讲过的四十多个比喻中,有关钱财与奉献的比喻就超过三分之一。可见,新约同样十分重视奉献的真理,其标准甚至超过律法的要求。保罗就不止一次鼓励圣徒奉献,积财在天。


耶稣从未废弃摩西律法对犹太基督徒,即弥赛亚信徒律法之义,包括十一奉献的要求。不仅如此,新约更是鼓励人甘心乐意,身心灵完全的奉献——一切都是以上帝为中心地使用我们的所有,为荣耀上帝,善用我们的所有。即,你善用一切,但知道自己不过是上帝的管家,善用而管理好上帝给我们的一切,一切都是以荣耀上帝为目的。在奉献上,不仅有常规的奉献,更有慈善捐和宣教、宗教活动等事工捐,以及对传道人“加倍”薪俸的奉献(提前5:7)。


在后圣殿时代,已经没有了专门在圣殿侍奉的祭司。但犹太人并未停止奉献,时至今日,以色列人依旧持守安息年的教导。虽然没有了专职的利未人和祭司,他们依旧会将收成的十分之一,特别是初熟的土产放在田边地头,给野地的牲畜和需要的人随意拾取。


而在圣经的价值观里,我们都是上帝的管家,我们所有的都是上帝的,奉献是我们宣布自己是管家,将上帝给我们管理的,奉献给上帝!(代上29:14)。

当然,上帝亲自启示我们,奉献是我们蒙福的途径,让我们知道,奉献必有上帝加倍的赐福(玛3:10)。


总之,奉献是自始祖以来上帝亲自教导的敬拜上帝必有的圣礼,是上帝的命令,是感恩的回馈,是信仰的责任,是圣徒的义务,是当今的本分,是蒙恩的必须,是属灵的操练,是神圣的侍奉,是敬拜的祭礼,是信仰生活的操练。可以说,没有奉献的生活,你根本还算不上是重生得救,且爱神爱人的,属灵生命和人格健全的,上帝的儿女。


 | 张远来    | 孟  


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