【灵修】绝境中的灵光一闪,或许就是上天指给你的路(诗10章)
新绝境中的灵光一闪,或许就是上天指给你的路
诗篇10章
17[和合本]耶和华啊,谦卑人的心愿,你早已知道(原文作“听见”);你必预备他们的心,也必侧耳听他们的祈求,
[NIV]You hear, O Lord , the desire of the afflicted; you encourage them, and you listen to their cry,
[文理本]耶和華歟、謙卑者之祈、爾已聞之、必堅厥志、傾耳聽之、
[和修]耶和华啊,困苦人的心愿你早已听见;你必坚固他们的心,也必侧耳听他们的祈求,
[吕振中]永恒主阿,困苦人的心愿你早已听见;他们心中的悲叹(传统Psalms :你预备他们的心)你必侧耳而听,
和合本用的是谦卑人,更多的版本是译为困苦人。原文辞典反映本文的希伯来文直译为谦卑人,钦定本也是谦卑人。在字汇分析中显示,困苦人在希伯来原文中本身就包含有谦卑人的意思。故不同的版本就有了不同的翻译。纵观上下文和圣经一贯的原则,也只有两种翻译的融会才能让我们更加理解经文原本要表达的意涵——困苦使人谦卑,谦卑使人与神相通!这往往是罪人回归上帝常见的路径。这节经文带给我如下反思:
一、人心深处总有上帝的影子,灵魂若找不到造他的主,就不会安息
不管我们离上帝多远,在我们的记忆里,仍旧有对上帝依稀的记忆。遇到特殊的处境,人依旧知道呼求上帝。所谓冤则呼天,便是对上帝依稀记忆的激发。上帝按着自己的形象样式创造了人,也将祂的生气赋予了人,人就成了有灵的活人。因此,灵魂若找不到赋予他灵魂的源头,她就不得安宁。正如迷失了家园的孩子不会有平安一样。
二、上帝看顾谦卑困苦的人,并满足谦卑寻求者的渴望
上帝就是美好,是一切真善美的源头,祂也赋予了祂所创造的人管理受造物的托付。因此,祂所创造的人也一直在追求完美和美善,并有征服而管理自然的自然本性。故,人有感知不完美的能力,而当人更加跌入绝境而困苦时,他就会寻求冥冥中造物主的帮助。也许祂并不清楚造物主的属性,但依旧有对造物主的向往。因此,人会在绝境中渴望救赎的本能。你在绝境中对上帝的呼求,绝境中的灵光一闪,往往会成为你意想不到的出路。人在困苦中闪出的灵感,往往就是上帝在绝望中给你峰回路转的出路。
三、上帝在乎困苦者的呼求,总能给你胜过困境的能力
[NIV]You hear, O Lord , the desire of the afflicted; you encourage them, and you listen to their cry。这节经文告诉我们,上帝未曾应许我们不遭困苦,但祂承诺会垂听困苦者的呼求,并给他们能力胜过一切的困境。其实你的困苦艰难上帝全都知道。
有时,困苦恰恰是上帝给罪人的恩典,它让人谦卑,让人回归和思想那位创造祂,救赎祂的主宰。正如赛30:20所言:主虽然以艰难给你当饼,以困苦给你当水,你的教师却不再隐藏;你眼必看见你的教师。困苦看似艰辛,背后却是上帝给人无比的恩典。
人生在世难免困苦忧伤。有时这些忧伤困苦恰恰是上帝设计的恩典。为要让我们懂得寻求上帝,而祂也早已应许垂听我们的祈祷,看顾我们的软弱。也必定会在困境中给你出路。
困苦人的渴望总能触动上帝的心!可惜的是,原本上帝要借着困苦忧伤赐给人的恩典,却让很多人离弃了那要赐恩给他们的救主,或者放弃了基本的原则,而仅仅为逃避困苦而放弃原则。也就堵住了那原本要领受恩典的路。
遭遇困苦忧伤,最智慧的办法,莫过于向那看顾我们的主呼求怜悯!
有时困苦忧伤恰恰是我们需要珍惜的恩典!
亲爱的父上帝:
感谢祢无比的大爱,
祢为我们设计的都是为了我们的益处。
有时祢以艰难给我们当饼,
以困苦给我们当水。
但那都是祢恩典的计划,
也为要成就祢终极的祝福。
我的本性是多么厌恶困苦,
忌讳卑微。
稍微沉寂便感落寞,
稍有困苦便有忧伤。
但祢就是道路,
就是出路。
祢必给我们预备祢丰盛的恩典,
也必赐福我们的人生满有恩惠。
祢要我学习的求祢给我悟性领会,
祢让我领受的求祢给我智慧领受。
愿祢赐福我们的道路,
坚固我们的人生。
好让我们一生一世早早饱得祢的恩惠慈爱,
让我们每时每刻满了喜乐平安。
奉耶稣基督的名祈求!
阿门!
灵修反思:
1. 【诗10:1】耶和华啊,你为什么站在远处?在患难的时候,为什么隐藏?
——你是否也有这样的感慨?上帝是否真的在社会的不公与邪恶,以及祂子民的苦难中隐藏?为什么?诗人如何解释了上帝似乎在人类社会的公义中缺席的现象?
2. 【诗10:4】恶人面带骄傲,说:“耶和华必不追究。”他一切所想的,都以为没有 神。
【诗10:5】凡他所作的,时常稳固;你的审判超过他的眼界。至于他一切的敌人,他都向他们喷气。
——公义而慈爱的上帝为何许可世界存在不公与邪恶,痛苦与冤屈?
3.上帝眷顾谦卑人的心愿。【诗10:17】耶和华啊,谦卑人的心愿,你早已知道(原文作“听见”);你必预备他们的心,也必侧耳听他们的祈求,
——上帝如何垂听人的祈祷?怎么样的祈祷才是上帝悦纳的祷告?
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图|网络
文|张远来
排版|彩
配音|刘蕙
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