微信号 qiangguangzhong 功能介绍 强光中，1989年毕业于安徽大学哲学系。近30年来，一直致力于中西文化比较方面的研究工作，曾在《安徽大学学报》等杂志发表哲学论文多篇。2011年出版学术著作《全球史观下的孔子学说》一部，《全球史观下的人类文明》即将出版。 先是资源上的不平衡，引起游牧民族对于农业民族的向心力；然后是技术上的不平衡，使游牧民族对于农业民族具有了力量上的强势话语权。从资源不平衡到技术不平衡虽然是一个稍显漫长的过程，然而，当拥有压倒性技术领先优势的印欧人出现在人类历史舞台上，农业民族营造的富足而又温暖的的安乐窝很自然地就成为游牧民族的囊中之物。 青铜、黑铁与飞马、战车的组合实现了力量与速度的完美结合，先是印欧人，接着是更多的觉醒了的其他英雄民族在古代世界掀起了一场场暴风骤雨式的激烈革命。 印欧人及闪米特等游牧民族掀起的空间革命，彻底改变了欧亚非大陆的面貌。跨地域、跨族群间的残酷战争所造成的巨大创伤唤醒了横跨东西上万公里土地上的人民，从此，人类进入了文明的新时代。   说到金属时代的来临，我们必须提到印欧人在古代人类文明传播过程中所起到的特殊作用——如果不能充分地认识到这一点，我们甚至可以说，就无法理解人类如何从农业时代真正地过渡到了金属时代，无法理解人类有史以来在欧亚非大陆间第一次伟大的“握手”，也将无法理解古巴比伦文明和古埃及文明的衰亡和古希腊文明的兴起。 关于古印欧人，斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道——   印欧人与其说是一个种族群体不如说是一个文化群体。他们早先大概发源于里海地区，曾在那里牧牛，并从事少量的耕作。因为主要靠畜牧为生，所以只要发现有更为理想的地方，他们就用大牛车载起所有行李，朝那里迁移。迁移时，总是整个整个的部落一起行动，妇女、孩子及战士全都参加。印欧人就这样向西推进到俄国南部和欧洲东南部，到公元前2000年时，他们已分布在从多瑙河平原到奥克苏斯河和贾哈特斯河流域的广阔地区。他们以这片广阔地区为根据地，日益威胁在地理上可进入的各文明中心——中东、巴尔干半岛和印度河流域。   在地处大草原西部的印欧各族和地处大草原东部的蒙古——突厥人之间，有一条最早的分界线，这就是阿尔泰山脉和天山山脉。这条分界线以东的大草原，地势较高、较干燥，气候通常也更恶劣。这里的牧场没有西部的牧场肥美，可以放牧羊、骆驼和马，但放牧牛不行。较贫穷的东部地区和较富裕的西部地区在地理上的这种差异，引起了一场持久的、影响深远的、由东向西的民族大迁徙。大草原东部的各民族或者是作为难民，或者是作为征服者，被吸引到西部。一批批部落前赴后继地向西推进——西徐亚人从阿尔泰山脉迁徙到乌克兰；突厥部落取代西徐亚人进入中亚，以后又尾随西徐亚人西进；最后，蒙古人也从后面向西推进，直到13世纪崛起并侵占欧亚大部地区、建立起一个大帝国为止。这些东方的游牧部落，由于其地理位置，不仅能进入欧洲、中东和印度，也能抵达中国；只要有机会，它们就不时地侵入中国。 由于由东向西的民族大迁徙，大草原西部诸民族的种族组成情况逐渐发生变化，至少在西至里海的地区内，由原先的高加索种人占优势变为由蒙古种人占优势。这一转变自公元前1千纪末叶开始，一直继续到中世纪结束。此后，操斯拉夫语的俄罗斯人用西方的技术装备自己，先是凭借滑膛枪和火炮，后又依靠机关枪和铁路，使种族组成的发展趋势转到相反方向。 最后，闪米特人大致占据了从地中海到底格里斯河、从托罗斯山脉到亚丁之间的地区。他们最早出现于阿拉伯半岛的沙漠地区，接连不断的迁徙浪潮贯穿了他们的整个历史。早先，闪米特人用驴作运输工具，到公元前1100年前后，骆驼的驯养改变了他们的文化，就象马的驯养改变了草原游牧民的文化一样。随着文明的兴起，闪米特的许多部落居住到城市附近，与城市居民形成了一种共生关系；但又随时准备着，一有机会就去攻掠这些城市。 欧亚大陆边缘地区那些古老的文明中心对周围的游牧部落来说，有如一块块有着不可抗拒的吸引力的磁铁。丰富的农作物、堆满谷物的粮仓、城市里令人眼花缭乱的各种奢侈品，所有这一切都吸引着大草原和沙漠地区饥饿的游牧民。因此，诸古老的文明中心不时遭到侵掠，尤其是美索不达米亚的城市，它们比克里特岛、尼罗河或印度河流域的城市更易受到侵掠。不用说，所有文明的定居民族都将游牧民视为令人厌恶的东西。一位埃及官员写到闪米特游牧民时说：“他们的名字散发出比鸟粪更难闻的恶臭。”在欧亚大陆的另一端，中国的一位朝廷大臣同样辱骂蒙古人说：“他们胸藏虎狼之心……自古以来，就没人把他们当人看过。” （《全球通史》（[美]斯塔夫里阿诺斯着，页，北京大学出版社，2005年版，73-74页）   所谓的文明中心，从实质上说，它首先必须是一个资源富集的地区。资源在富集地和匮乏地之间的量差导致了历史上人口的流动，也使资源富集地——文明中心必然成为“兵家必争之地”。 印欧人的这样一种“长征”并非仅仅是人口的迁移，印欧人的大规模迁徙是通过先进技术支撑下的武力实现的。在印欧人的“长征”路上，一个个分散的“洞穴”式族群实体占据着每一片适宜人居的地区，它们通常是族群大迁徙过程中不可逾越的屏障。历史上显然也曾发生过多次人口的迁移运动，但未必就能轻易地获得成功，或者未曾达到如印欧人潮水般的迁移规模。 在亚欧非大陆上从事农业的族群中，人们原本过着“也无风雨也无晴”的自然形态的生活方式，然而，这种自给自足的生活样态总是易于受到游牧民族的侵扰。在技术水平较低的远古时期，这种威胁并不可怕。然而，随着金属时代的来临，游牧民族与农业民族在相互竞争的天平上逐渐失去了平衡。 由于铜的发现，人类开始进入金属时代。据考证，公元前10000年前，西亚地区就开始使用铜，之后，铜的应用越来越广泛。约公元前4000年，人类进入了青铜时代。最早发现和使用铜金属的地区原本在族群竞争中占有优势，然而，从一个历史的长时段来看并非如此。   由于铜和青铜既昂贵又稀少，因而不能广泛地用来制造武器和工具。这就使武器实际上为君主及其政治、军事集团所垄断，从而加强了他们的特权地位，使他们处于社会金字塔的顶端。同时，这也意味着，在总人口中只有小部分人得以武装起来；当古老的文明中心必须面临全体武装的游牧民的进攻时，这就成了一个极其严重的缺点。（（《全球通史》（[美]斯塔夫里阿诺斯着，页，北京大学出版社，2005年版，73页）   最初的铜和青铜通常只是作为装饰品、祭祀神的礼器和武器出现的，只能为极少数人拥有。游牧民族每次侵扰成功后，都能从文明中心掠夺最上等的财富，铜器应属于首选之物。这样，经过长期的拉锯战，人口较少的游牧民族反而在拥有金属武器上占据优势。与居住在文明中心的人们明显不同的是，游牧民族通常是采取小股偷袭的方式作战，因此，游牧民族在作战时，虽然人少，但装备精良。当游牧民族向文明中心的一个个相对分散的农业族群发动进攻时，这种优势就更加明显。更为重要的是，游牧民族生存的目标往往必须通过掠夺来实现，因而，如何投入并赢得族群战争的胜利是他们必须精通的生存技能。 在这种情形下，经过长时间的演变，游牧民族就会变得更加强悍。当游牧民族的人口增长到一定的规模，尤其是在遭遇旱灾等不利气候的条件下，他们所积聚的力量就会如同厚积的乌云一般，对文明中心构成巨大的威胁。 这样，游牧民族不断地通过接近文明中心获取其核心资源的方式而使自己在技术能力发生了天翻地覆的变化。按照文明冲突与融合遵循优选法下的并集律的法则，游牧民族在与古老文明中心的反复冲突中，最终获得了农业民族与游牧民族所拥有的双重优势资源。 游牧民族真正的优势并不仅仅在于这一点，他们更大的优势还在于其具有先天性的空间突破能力。除了海洋之外，草原是人类拥有的陆地上最为便捷的通道。一旦空间突破能力实现质的飞跃之后，游牧民族就会向古老的文明中心发出令人战栗的怒吼声。   直到公元前2千纪，整个欧亚大陆的力量均势才开始转变，诸伟大文明的生存才第一次受到游牧民的威胁。马的驯养和较迟出现的冶铁技术是两个至关重要的发明，它们使游牧民获得新的作战能力。就目前所知，中东是最早驯养动物的地方，也是最早乘骑动物的地方。这两者发生的时间约在公元前5000年前后。不过，在早期阶段，乘骑动物的现象并不多见，因为那时所能得到的动物仅牛和野驴，牛速度太漫，野驴个儿太小。然而，驯养动物的做法后又向北传到产有野驴和野马的俄国南部。到公元前2500年，这两种动物已在当地得到驯养；而且，由于马个儿大、体格壮、速度快，很快就受到俄国南部游牧民的偏爱。他们采取择优繁殖的方法，使马的个儿愈来愈大。野马的平均高度为13手之宽（一手之宽约4英寸），而现代家马的平均高度为15至16手之宽。如果不加选择地让马繁殖数代，家马的个儿很快又会缩小，就象美国西部的野马那般大小。 游牧民利用马打仗时，最早的做法是将马套到轻便的双轮车上。这种车的轮子装有轮辐，比起美索不达米亚笨重的实心四轮车，大大改进了。高大的马和灵便的车相结合，使游牧民得到了一种令人生畏的武器——战车。公元前2千纪，游牧民就是驾着这种战车，掀起最早的入侵浪潮。驾车作战时，一名战士驭马，其他战士用强弩射箭。众弩齐射，飞箭如雨，没有几个步兵能长时间地抵挡，更不用说抵抗紧接着发起冲锋的密集的战车。 到公元前2千纪末，游牧民用骑兵取代战车，进一步提高了他们的战斗力。这时的马既高大又强壮，人可以直接骑驭。而且，游牧民还发明了役使马的马勒、马嚼子、角状的马鞍和马镫，使他们能在策马飞奔时腾出双手，射出阵雨般的箭。殴亚大陆的游牧民获得前所未有的灵活机动性，能追上和打败防守城市中心的军队。古典时代和中世纪时，游牧民的军事才能主要就建立在骑马作战这一基础上；这 一技术最终导致成吉思汗在13世纪完成一系列惊人的征服。直到西方火器占据优势之后，诸文明中心才从游牧民频频入侵的威胁中解脱出来。 《全球通史》（[美]斯塔夫里阿诺斯着，页，北京大学出版社，2005年版，74-75页）   先是资源上的不平衡，引起游牧民族对于农业民族的向心力；然后是技术上的不平衡，使游牧民族对于农业民族具有了力量上的强势话语权。从资源不平衡到技术不平衡虽然是一个稍显漫长的过程，然而，当拥有压倒性技术领先优势的印欧人出现在人类历史舞台上，农业民族营造的富足而又温暖的的安乐窝很自然地就成为游牧民族的囊中之物。 游牧民族凭借金属武器和马拉战车技术，掀起了两次大规模入侵古老文明中心的浪潮。一次约在公元前2000年至公元前1500年之间，印欧语系的赫梯人进入小亚细亚，他们与当地民族联合，建立起一个包括小亚细亚和叙利亚大部分、但不包括美索不达米亚的庞大帝国。赫梯人最为杰出的成就在于大约公元前1500年发明了冶铁技术，从而使整个人类文明向前迈进了一大步，同时也使人类的战争规模前所未有地扩展开来。印欧人的另外一支亚该亚人最早入侵了希腊，之后，另一支古印欧人来到了希腊南部的迈锡尼。也许是受到印欧人南下的压迫，闪米特人的一支即喜克索人入侵了埃及。公元前1500年左右，印欧语系的雅利安人侵入了印度河流域，摧毁了古印度文明。位于欧亚大陆东方的中国也曾受到了印欧人的入侵，由于拥有广阔的大陆腹地，中国虽然也发生了周代商的革命，但并没有给予印欧人更多的入侵机会。游牧民族发动的第二次入侵浪潮发生在公元前1200年前后，赫梯帝国、埃及帝国及亚述帝国均遭到破坏，与此同时，多里安人入侵了希腊，使迈锡尼人遭到了与克里特岛人相似的命运，希腊进入了“黑暗时代”。 到了公元前500年，古印欧人大规模的迁徙浪潮终于渐渐平息，这主要是因为先前迁徙的族群已经拥有了稳固的统治和技术上的领先优势，他们反而阻挡了后续而来的新的入侵者。 青铜、黑铁与飞马、战车的组合实现了力量与速度的完美结合，先是印欧人，接着是更多的觉醒了的其他英雄民族在古代世界掀起了一场场暴风骤雨式的激烈革命。 印欧人及闪米特等游牧民族掀起的空间革命，彻底改变了欧亚非大陆的面貌。跨地域、跨族群间的残酷战争所造成的巨大创伤唤醒了横跨东西上万公里土地上的人民，从此，人类进入了文明的新时代。 强光中， 1989年毕业于安徽大学哲学系，安徽省哲学学会会员。30多年来，一直致力于人类文明比较研究工作，2011年出版《全球史观下的孔子学说》一部，已被台湾“中央研究院”、上海社科院、中国科大等数百家图书馆收藏。80余万字新作《全球史观下的人类文明》正待出版。“强光中的哲学博客”（http://qianggz.blog.ifeng.com）是凤凰文史名博。欢迎添加强光中微信号：qianggz1.公众号：文明比较（qiangguangzhong） ·         ∣人类文明∣轴心时代人类思想的共同起源是什么？人类文明何以能够薪火相传？人类文明究竟让人类得到了什么？失去了什么？性本能与求生、畏死本能活动是如何催生出人类原始文明逻辑范式的？人类的文明世界为何不能没有神？∣儿童是如何看世界的？∣人类历史上“天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏”的重大事件是什么？∣人类历史上最早的“信息技术革命”是如何发生的？∣鸡年望福续：中美之争的本质是什么？ ∣鸡年望福：人类文明将往何处去？  ·         ∣西方文明∣∣读懂了古希腊，方能找到开启西方文明的钥匙吗？修昔底德陷阱”的结局究竟有多么悲惨？——伯罗奔尼撒战争启示录人类文明发展的方向究竟在哪里？——斯巴达奴隶制与雅典民主制启示录历史上原生态的“修昔底德陷阱”究竟是如何发生的？∣雅典帝国惊世崛起的秘密是什么？ 雅典民主制为何是海洋文明的“副产品”？∣“恶之花”——斯巴达为何是西方文明史上的“邪恶基因”？古希腊斯巴达与雅典两大集团你死我活的对抗局面是如何形成的？古希腊城邦为何难以成长为中国式的专制帝国？∣古希腊是一个“正常的儿童”吗？英雄抑或海盗？——古希腊民族的本来面目是什么？∣人权问题的本质是什么？ ∣美国为何“抢”不回中国人的iPhone工作岗位？∣近代科技革命为何是西方文明的独特产物？∣近现代西方文明何以后来居上？∣海洋文明为何是孕育资本主义的温床？  ·         ∣中华文明∣在亚欧大陆的文明古国中，中国究竟是靠什么“特殊本领”胜出的？∣古代中国何以能够幸免于遭受外来多种族压迫的命运？ 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