【肉庄私房话】为什么你家的越窑不是秘色瓷？
我们本期《肉庄私房话》就同大家一起来探究一下“秘色瓷”的奥秘。
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九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。
好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。
————唐 陆龟蒙《秘色越器》
捩碧融青瑞色新，陶成先得贡吾君。
巧剜明月染春水，轻施薄冰盛绿云。
————唐 徐夤《贡馀秘色茶盏》
古时流传下来写秘色瓷的诗句是张口就来，但真说起这秘色瓷可不是一两句诗就能掰扯得清楚。提起蓝色、紫色，人们脑海里都会有个既定的印象，但提起秘色，这可为难了。再说古人造字可讲究着呢，你说“秘”一字它也不跟颜色搭边啊，怎么就“夺得千峰翠色来”了呢？它只是一种发色美丽的瓷器吗？那你家里的越窑到底能不能算秘色呢？
说到“秘色瓷”，想必大家的第一反应都是一些“女神”级别的秘色瓷。
比如苏州博物馆的镇馆之宝，著名的两件套，带托的莲瓣；中国国家博物馆那件颇有玉质感的花口盘；还有美国大都会博物馆的高浮雕龙纹的大碗，这些都是公认的秘色“典范”。
可是，在30年前，大家其实都说不清“秘色瓷”到底是什么。历史上，“秘色瓷”一直是收藏家追求的珍宝级藏品。后世对“秘色”的记载也是零星几处，人们对秘色的认识确如它的名字一般神秘难解。其实除了秘色，还有很多类似的情况，比如“哥窑”、“柴窑”，在没有确切的窑址遗存的证明下，仅靠传说和只言片语的记载很难还原其历史上的真实情况。
不过“秘色瓷”的疑团在一次偶然事件中获得了重大突破，这就是1981年，陕西扶风县法门寺地宫的开启。扶风县一处古塔意外受损，在清理过程中大家惊讶的发现这座古塔下面有一个地宫，打开地宫一看，里面堆满了唐代的珍宝。原来它在唐代的时候是皇家寺庙，供奉的是释迦牟尼的真身舍利。这个地宫里面的其他奇珍异宝就是为了供奉这真身舍利。
当时，地宫里面为了记录有哪些供奉的器物，写了个清单，刻在了石头上。这个清单的题目很长，简称《衣物账》。
这个《衣物账》顺带着就解决了关于“秘色瓷”的千年谜团。碑上明确记载有秘色瓷碗只，秘色盘碟子六只（“瓷秘色碗七口，内二口银棱、瓷秘色盘子、叠子共六枚”）。而这个地宫自从唐代之后就再也没有打开过。现在中国国家博物馆展览的那件器物就是其中之一。至此我们算是有了明确的秘色标准器，以它们为依据对照其他器物，类似的就应该是秘色瓷啦。
秘色瓷出土情景
我们将窑址的瓷片比对，最后发现它们来自“越窑”，至此，秘色瓷的基本面秒我们知道了：
秘色瓷是越窑的精品器物。
但“秘色”的划分依据是什么呢？普通越窑产品和秘色的区别在哪里呢？它的胎、釉、颜色、器型、纹饰都有什么制式没有？为什么你家的那些越窑算不上秘色瓷呢？
弄明白这些我们才好知道我们手里的东西有没有算得上秘色的，以后遇到此类器物，不至于白白错过。
“秘色瓷”有两个维度：特定时期、特定产品。
具体操作来说，这里我们提供一个思路：那些高级墓葬出土的器物可以当做秘色瓷的标准器，跟这些器物对比，看看能不能够得上这个标准。
细节内容，还是听听我们具体怎么说的吧。
时间匆匆，大肉庄已经进入了第三个年头，今年我们主要的想法是“建立更多的连接”，让大家玩的更“shuang”。所以我们在“3.0时代”推出了“肉庄私房话”这个视频节目。从此“小伙伴们”又多了一种和我们互动的渠道。
届时我们的视频节目将以半月刊的方式进行更新，更新时间为双数周的周五。
如果大家有什么疑问的话，可以在底下留言，我们可以挑选一些代表性的问题在下期节目里面解答。
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