伊本·盖伊姆：《开端章》打开幸福的钥匙

伊本·盖伊姆\文    偰松\译

《开端章》中蕴藏着，一个人获得真正幸福的钥匙。

“一切赞颂全归安拉，养育众世界的主，普慈特慈的主，报应日的主”，这四节经文所包含的是：伊斯兰信仰的第一要素，即认识一切被造物的养育者，并了解他的尊名与属性。

“安拉”一词指明的是：安拉的受拜性（الألوهية）。【即唯有他才是真正应受崇拜的主。——译者】

“养育主”一词指明的是：安拉的养育性（الربوبية）。【即唯有他才是一切被造物的创造者、养育者、掌管者、安排者……。——译者】

“仁慈的主”一词指明的是：安拉尊名中所包含的仁慈、慷慨、正义之义。而这些意义乃是安拉所有尊名的主题。

“我们只崇拜你，只求你襄助”，这节经文指出的是：必须认识哪条路才是通往安拉的路。同时指出，唯一通往安拉的路只有一条，那就是以安拉所喜悦的方式来崇拜安拉，并向安拉求助。【功修被接受有两个条件：其一是虔诚为主，其二是紧随先知（愿主福安之）。——译者】

“求你引领我们正路”，这节经文指明，人类要想获得真正的幸福唯有坚持不偏不倚的中正之道；同时也指出，任何人不可能走上这条通往幸福的康庄大道，除非得到了安拉的指引。正如没有安拉的相助，任何人无法坚持如一地崇拜安拉，同样没有安拉的指引，任何人也不可能走上这条正确的信仰之道。

【这条路就是：“你所襄助者的路”。——译者】。

“不是受谴怒者的路，也不是迷误者的路”，这节经文指出中正之路的两边，一边是迷误者的路，一边是受谴怒者的路，它俩都是偏离了伊斯兰正道的路。

话说“迷误”，乃是因为所获取的知识只起到了坏作用，未能使他们获得正确的信仰；而“遭谴怒”，则是因为他们内心意图恶劣，并且还将恶劣的想法付诸于恶劣的实际行为。

本章天经，开头是安拉的慈悯，中间是安拉的引导，末尾是安拉的恩典（正道）。因此，安拉的指引，居于慈悯与恩典之间。

一个人能够获得安拉的多少恩典，取决于他得到了安拉的多少引导；

一个人能够获得安拉的多少引导，取决于他获得了安拉多少的慈悯。

一头一尾的慈悯与恩典乃是安拉养育性的必然特征，因为养育被造物的安拉，必然是博施慈恩的。而博施慈恩乃是真正应受崇拜——哪怕悖信者举伴者大有人在——的安拉所具备的属性。

《开端章》的精髓，谁能够明白并加以实践，那么，他将获得最好的份额，他的品级将得到真正的提高，将超脱于一般的拜主者。

祈求安拉援助我们大家！