系统与标准定义权
聊聊“操作系统”。
其实我很喜欢看西方政治著作的，说实话西方也有很多有点的，确实值得学习，但是后面发生了一个事，也是让我彻底醒悟，洋酒虽好，不能贪杯，不能长期喝。
我就不说书名和作者了，免得有挂人嫌疑，只是单纯就事论事。
当时情况就是我去看了一本著名的西方政治学书籍，是国内一个学者写的，介绍这个西方政治学（保守主义思想），真的写的很好。
到现在我都认为这是一本绝对的好书，里面很多言论让我受用终身。
为什么我喜欢这本书？
因为当年香港废青正在闹事，废青说这是民主，我完全不认同，我觉得这样不能解决任何问题。
然后当时我恰巧看见了西方的保守主义内容，就从兼听则明的角度来看看。
保守主义思想中里面对“流氓无产者”打砸抢的尖锐批判，说这样绝对不会创造自由，而是会制造更多无辜者的死亡，最终让自由彻底沦丧。
我一看，说的太好了！非常适合用来批判港独。
在我眼里，真正的革命者就是为了建设社会主义的，而且不会拿群众一针一线的。
废青也好，美国的黑命贵运动也好，他们不支持社会主义，又烧杀掳掠，西方政客天天支持这些人，我看见就反感。
所以当时我也很敬佩这个学者，居然可以写出这样的书，虽然我信仰社会主义，但是抱着像全世界交流学习的心态，这书里的部分保守主义思想，我也很认同。
但是后面滑天下之大稽的一件事发生了，我去查这个学者的相关资料，人家居然是支持香港废青的，我整个人直接傻了，懵了。
这是我在社交平台看见的，现在这个学者微博号被平台处罚没了。
原因是他支持下面这个恨国党，而下图的恨国党，是发文支持废青的。
下面是这个学者转发支持恨国党，后来估计说了更过分的话，现在已经销号了。
所以我懵了。
这是过去这个学者在写了保守主义这思想介绍以后，接受腾讯文化采访说的原话：
主持人问：请老师讲一讲为什么要在国内推介保守主义？
他说：因为我们长期饱受欧陆的激进主义之害至今。这是其一。其二，保守主义是我发现的人类关于社会政治生活的最高智慧。所以，愿意与大家分享。
有没有发现问题在哪？
香港废青算不算经典的激进主义？
那你还支持废青？
那你这讲保守主义讲了个寂寞？
西方保守主义最大的精髓就是反对激进，认为有一个稳定的大环境，才能解决问题，因为发展是硬道理。
真的，我没见过这么“中啃”的，很多公知喜欢诋毁爱国者，说爱国者叼飞盘。
你看看人家这才是“真会叼”，美利坚的飞盘往哪飞，人家就往什么方向...
前脚书里大批特批激进主义，后脚马上肯定废青是民主，道德底线过于灵活，而这个事情甚至讽刺到了，你可以拿他书里原话去抽他本人的耳光。
后来我把这个人长期所有的言论看了一边，我才懂了，他所谓的支持保守主义，批判激进主义是怎么回事了。
我个人角度看完保守主义思想以后，理解的是我们要稳定社会主义，反对颜色革命这种激进主义，发展是硬道理，然后共同富裕的问题也要解决好。
他提倡的保守主义好，只是因为保守主义是西方政治思想，人家赞美保守主义，纯粹只是想吹一波西方。
而里面批判的激进主义，也不是说西方颜色革命和香港废青，针对的是我们“打国民党反动派、解放全中国”这个事。
——这才是人家定义的激进主义。
但是实际上无论如何，从西方保守主义经的角度来说， 他支持香港废青是无论如何都说不过去的，但是人家还是支持了，还有粉丝给他点赞，虽然后来被平台处罚了。
原来讲什么都是虚的，搞了半天还是立场第一。
说到这里和系统有什么关系？
有自己的操作系统，就对上面的APP有最终决定权，这也是为什么我们要搞自己鸿蒙系统的原因，我们要自己掌握系统端的最终定义权。
谁发明的系统，谁是系统正统，谁就掌握最终定义权。
我上面说的例子就是典型。
确实，保守主义中很多观点说的很好，但是我们依旧要坚持社会主义信仰，维护自己的系统。
因为如果你看见保守主义有优点，就去“投”保守主义的话，在保守主义系统中的“最终定义权”，是掌握在西方人手里的。
人文社科领域，内部相互崇拜、师承、盲从性是很强的，是客观存在的。
你看我说的这个教授就是典型。
面对废青问题，人家随时可以切换，重新定义什么是激进主义，而整个西方保守主义的“辩经大儒”们，自然最终屁股都是坐在西方的。
当然，虽然我们上面说的这个教授是中国人，但是很明显人家也是非常讲究跟随其“师承”立场的。
这种情况下，你说什么香港废青不符合保守主义原则，你们这是双重标准根本没有用，在西方保守主义圈内，你算老几？
不要说什么“吾爱吾师，但是吾更爱真理”，这是对的，但是在现实中很幼稚。
文化界就是论资排辈、盲从师承很严重的，我不支持，但是这是客观事实。
所以最终我想通了，虽然这个中国学者写的保守主义书里很多观点是很精髓，但却让我的社会主义信仰更加坚定了。
因为社会主义思想，或者说马列主义思想，是牢牢的掌握在我们中国人自己手里的思想体系，是我们自己革命奋斗捍卫的伟大思想。
现在中国就是全世界最大的社会主义国家，中国这样一个大国，如果我们没有符合自己国情的独立思想，和没有独立操作系统有什么区别？
社会主义是真好，绝对保障了我们对自己的思想说了算，有自己的完整思想体系。
最后我的心态就是，要像全世界学习，但是要始终坚持和信仰社会主义，维护我方系统。
看见对方的优点，学过来，然后本土化，融入我们的系统内。
而不是看见对方的优点，就放弃自己的系统，去融入对方的系统。
以上看起来类似，实际上最后结果完全不同。
如果你看见对方有优点，就放弃自己，去完全用对方的原装，最后你就会被对方的系统吞噬，不得不屈从对方的标准，自己慢慢就变成了一个物流公司。
如果你看见对方有优点，是先模仿、研究、学习，可能刚开始也会用一段时间对方的。
但是只要始终不放弃吸纳成为自己的，不放弃本土化，坚持自己研发试着去做。
最后成功以后，你就可以完善自己的系统，对方有的优点你也有，甚至反过来超越对方。
必须向世界学习，但是最后阅遍天下，还是要百江入海，融入伟大祖国的社会主义系统中，做好、做强自己的系统，自己的意识形态。
为伟大祖国的发展添砖盖瓦，这样我们自己才对自己的事情有话语权。
其实这个事我想说给我们的民族企业家参考的。
现在国内很多所谓“经济学家”宣传什么新自由主义、奥派经济学等等吧，把社会主义批判的一钱不值，说马克思限制了企业家赚钱，然后各种鼓吹说，在西方思想中企业家地位至高无上。
其实，这确实对部分企业家有吸引力，因为传统左派对企业家不够友好。
但是我建议你看看就好，这些思想的根源都是掌握在西方人手里的，你中国企业家是没有“释经权”的。
如果你真信了，自己阵营系统不稳，入局人家套以后，你就会发现，人家和我上面说的学者一样，关键时刻随时切换，道德底线极为灵活，永远站队西方。
一个系统，不要只看对你现在好不好用，要看有没有控制力。
任凭对方说天花乱坠，也不要去相信自己没有控制力的事情。
如果被对方控制了，对方甚至可以让辩经大儒们去考据论证，绑架你的家人是多么的符合新自由主义、奥派经济学。
学习全世界的优点，但是不要迷失。
而是要把全世界的优点都为建设自己的系统而服务，最后自己才能掌握核心科技——规则定义权。
九经注我，而不是我注九经，不用迷信任何西方思想，看见好？学会拿过来本土化吸收进自己系统即可。
这也就是文明互鉴。
确实，在西方资本主义系统企业家地位更高，甚至高的离谱。
但是他们不会告诉你，这个系统不是掌握在企业家手里，而是掌握在西方企业家手里，就差两个字，但是差别巨大。
你中国企业家不是人家什么企业家同胞，而是竞争对手，真能保护你的，还是我方社会主义。
这就是把控标准权的重要性。
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