“天下第二行书”被借日本展出 为何遭抗议？
东京国立博物馆官网日前发布展览信息，将于1月16日举办特别展。届时，台北故宫博物院珍藏的颜真卿传世名品，被誉为“天下第二行书”的《祭侄文稿》以及怀素《自叙帖》等瑰宝都将在此展览中与日本观众见面。
一般来说,作为一种交流形式,全世界各大博物馆之间互相出借文物进行展览并不会引起民众的反对。但是这一次外借，却在网络上引起了轩然大波，网友和媒体都集体反对此次外展，为什么呢？
《祭侄文稿》全名《祭侄赠赞善大夫季明文》，是唐朝书法家颜真卿所书，后世誉为“在世颜书第一”、“天下行书第二”，与王羲之《兰亭集序》、苏轼《寒食帖》合称“天下三大行书”。而有“天下行书第一”的《兰亭集序》尚未现世，因此《祭侄文稿》可以说是现存最珍贵的行书字帖之一了。
《祭侄文稿》是颜真卿祭奠侄子颜季明的文章。颜季明及其父亲、颜真卿的堂兄颜杲（gǎo）卿，死于那场改变中国历史走向的安史之乱。颜氏一门30余口在这场战争中惨遭灭门。
战事稍平后，颜真卿派人寻找其尸骨，却只找回颜杲卿的一只脚，和侄儿颜季明的头骨。颜真卿在极度激愤悲恸的情绪下书写了祭文，共二十三行，二百三十四字。
了解这段历史再去看这幅字，更加能读懂字里行间的悲恸情绪。
站在文物收藏和鉴赏的角度讲，收藏界素有“纸寿千年，绢五百”的说法，《祭侄文稿》是唐朝的作品，距今已逾千年，能完好保存到现在，全赖一千多年来历代收藏家和博物馆悉心呵护。这类纸本文物可谓“展一次伤一次“。
有网友比喻称，“《祭侄文稿》就好比家里有个经纶锦绣但年已120岁的垂危老人，你好好养着还来不及，居然好意思偷偷摸摸把他架上轮椅，远渡重洋，去让别家人看？你家里宝贝多么？偏要挑限展品中的限展品、国宝中的国宝，扛出去给人看？”
微博网友@某个张佳玮提出，“纵然是台北到东京，一路郑重无比地运输保存，然而阳光的紫外线会让纸本泛黄褪色发脆。尘埃虫卵会让纸本风化。水蒸气更是不能沾。换言之，除非这帖完全搁真空里，否则是必然会受损的。”
文物外借也还存在其它风险。2018年2月，在美国费城富兰克林科学博物馆展出的兵马俑，手指被折断。
2012年，《西泠八家印存》孤本在日本失踪。
这样的损毁和丢失事件使得文物外借更加应该慎之又慎。
对于此次文物外借，台湾民众评论台北故宫博物院“太大方”，而院方声称是三年前的院长冯明珠任内做的决定。但冯明珠指出，外借一事是林正仪院长任内2018年5月签订的。两边互相推诿。
而此次外展能得到东京国立博物馆哪些同等级文物的交换也没有明确说法。台媒去年年底引述台北故宫博物院院长陈其南的说法称，东京方面回馈的展品“还在谈”。
来源：北晚新视觉网、新浪新闻、穷游网，作者：舒靓