查看原文
其他

夜·赏|藏族服饰,穿在身上的财富

你对藏族服饰了解多少?

藏族服饰习俗的形成同藏民族居住的青藏高原的自然环境及气候条件有着密不可分的关系。生产、生活方式对眼饰的形成和发展也有影响。藏族的服饰习俗的传承,往往与本民族的历史、文化发展史紧密相连。

海拔高峻的三江源区,地处青藏高原腹地,是多民族会聚之地。除了占人口大多数的藏族之外,这里还生活着蒙古族、回族、撒拉族、土族和汉族等民族,形成了丰富多彩的民族文化和习俗。

独特的高寒地理环境造就了藏族独特的民族性格和风俗,也孕育出了个性鲜明的藏族服饰文化。

服饰文化作为藏族文化的重要组成部分,鲜明地反映了藏族的文化追求和审美观。居住在不同地区的藏族人民,其服饰文化又各具特色。

自然环境对服饰的样式、材料、色彩等都有直接而重要的影响。在冰天雪地的长江源区放牧的藏民,显然格外看重服饰的保暖性。

三江源区的藏族服饰在注重保暖、方便穿脱的前提下,还具有与其他牧区藏民服饰相同的特点,即便于劳作。

根据使用场合,藏族服饰一般可分为常服和礼服两种。礼服光彩鲜艳,而常服更重实用,冬季的常服尤重保暖。

藏语“邦典”意为毛织围裙。优良的邦典图案美观,颜色鲜艳,经久耐用。在三江源区的许多地方,它还是已婚妇女的标志。

青海藏族妇女的长袍包括“擦日”“孜花”“热拉”“绸拉”等,前两者为冬季服装,后两者为夏季服装。

青海省玉树州的藏族服饰中,女子礼服的制作十分考究,庄重美观、饰品繁多。当然,这类服饰大都在节日或者隆重的宗教场合穿着佩戴。

青海藏族妇女的发式多为辫发,即将头发梳成许多小辫披在身后。这种发式配上不同的饰物,就形成了藏族妇女独特的发饰艺术。

藏族妇女的腰带分绸带、皮带、铜带等多种。腰带既是装饰,又能在劳作时勒紧长袍,防止下滑。

藏族妇女头戴的蜡贝数量及种类多有不同,这里面既有家境的原因,也包含着不同的文化含义。

家境富裕的藏族妇女,头顶往往佩戴五彩蜡贝,并在靠两头的小辫上系一长形头带,饰带上缀以松耳石、红珊瑚等。

蜡贝头饰具有丰富的民俗文化内涵,其数量、形制以及佩戴方式都有讲究。

在三江源地区,一般来说,头顶戴一颗蜡贝的藏族妇女即为少妇。

一般而言,若已婚妇女取下了头顶的蜡贝,则表明她是寡妇。若取下头顶两侧的蜡贝,则表示双亲去世。

居住在澜沧江畔的农业区的藏族妇女,通常用一条饰有松耳石的发箍装饰发辫。

松耳石是一种传统的玉石,以鲜明、浓艳的天蓝色为最优,绿色次之。

玉树地区藏族妇女的帽子式样虽然称不上繁复,但无论形制、图案还是色彩,都具有浓郁的民族和地域特色。

过去,玉树藏族妇女喜欢戴狐皮帽。如今提倡保护野生动物,便多戴羔皮帽,即用羊羔皮制成的帽子。

羔皮帽多以红、黄、绿、蓝彩缎或织锦缎为面,看上去十分艳丽,与妇女们鲜艳夺目的头饰结合起来,更具观赏性。

羔皮帽里子是白色的羊羔皮,帽面是缎面。这种帽子整体呈圆盘形,中间有窄小的帽筒,戴上后可以使帽子固定在头顶,不致被风吹走。

三江源地区各地都流行羔皮帽,价格不高,四季皆宜。

青藏高原紫外线辐射强烈,美观大方的羔皮帽具有遮阳防晒的功能,因此备受藏族妇女的喜爱。

礼帽是藏族妇女喜欢的服饰之一,这种圆顶宽边礼帽以浅灰、浅黄和墨绿色为主。每逢节日等喜庆场合,妇女们还会在礼帽上插上五颜六色的花朵装饰。

藏族服饰中最常见的色彩是白、蓝、红、黄、绿五色,它们与纯净、辽阔、高远的青藏高原和谐地融为一体。

在三江源地区,人们对配饰历来重视有加,其历史也十分悠久。据史料记载,吐蕃人常佩戴绿松石、金、银、铜等饰物,以区别身份及官品等级。

穿戴整齐的藏族女子丰姿冶丽,珠围翠绕,富贵气十足。

藏族女子的佩饰种类繁多,材料贵重,工艺精巧,价格当然也十分昂贵,若无相当财力根本无法置备齐全。

蜡贝馨香温润,令人赏心悦目,实属饰物中的珍品。

藏族十分注重服饰的边饰。据称,边饰的好坏是衡量藏袍工艺价值的重要标志之一。因此,一件精美的藏袍,其边饰必定十分讲究。

青海牧区的藏族男女都有佩戴耳环的习俗,男子一般左耳戴单个耳环,女子戴双耳环,多为金银镶边的红珊瑚大耳环。有些地方的藏族妇女会戴十几厘米长的珍珠、珊瑚链式耳坠。

青海藏族妇女的耳饰以耳环为主,主要包括玛瑙串耳环,金银耳环,镶有玛瑙、珊瑚的银耳环,以及长穗银耳环等。

藏族妇女喜欢佩戴自然宝石,如珊瑚、玛瑙、蜜蜡、松耳石等。

藏族首饰受宗教信仰的影响很大。人们认为松耳石、珊瑚、玛瑙等乃神赐之物,能驱邪祛病;更相信佩戴“天珠”(图片中间最下方,左右各一)可以得到神的庇佑。
藏族女子酷爱打扮,节日庆典上,一有空闲,她们便拿出随身携带的镜子,梳理妆容。

寒冷的高原环境和游牧为主的生活方式,决定了三江源地区服饰的材料以牛羊毛织物或羊皮为主。

藏袍没有纽扣,这就突出了腰带的重要性。没有腰带,藏袍就无法穿着,更不能骑马、放牧。

藏族有句俗话:“穿衣离不开腰带,走路离不开骏马。”可见腰带之重要。

青海藏族妇女的腰饰种类十分丰富,大体可归纳为三类:一类是生活用品;一类是生活用品与装饰品的结合;还有一类是纯粹的观赏性装饰品。

青海果洛牧区的藏族妇女常佩戴一种藏语称为“恰玛”的腰带,这是一种用红牛皮缝制的皮带,中间宽两头窄,上面镶有九颗银花泡钉,有的还在泡钉上镶嵌红珊瑚。

不同的自然环境、民风民俗、生产、生活方式决定了与此协调的各类区域服饰、季节服饰、民俗服饰。


来源:青岛出版集团

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存